desublimace

termín Herberta Marcuse pro proces, při kterém je umění (v nejpřísnějším smyslu) banální a bezmocné. V One-Dimensional Man (1964), jeho milión-prodávat v úvahu změny společnosti způsobené pozdním kapitalismu, Marcuse tvrdí, že skutečný problém představuje kulturní průmysl pro kritické teorie, a tudíž společnost sama o sobě není jeho stírání rozdílu mezi vysokou kulturu a nízkou kulturu, ale spíše jeho stírání rozdílu mezi uměním a realitou. V souladu s ostatními teoretici Frankfurtské Školy Max Horkheimer a Theodor Adorno (autoři kulturního průmyslu, práce) a zejména Walter Benjamin účet umění ve věku mechanické reprodukce, Marcuse tvrdí, že masová produkce a distribuce umění a jeho současné pronikání téměř každý aspekt každodenního života zničil to, co bylo nejsilnější v umění chcete-li začít s, konkrétně jeho nepřátelství vůči běžné (Benjamin slovo pro to je aura). Tento antagonismus je dosaženo prostřednictvím procesu Freud nazývá sublimace, která podle psychoanalýzy je to, co se stane, když libido je přivedl pod kontrolu princip reality: uspokojení sexuální touhy je zpožděn a přeměněna na estetický úspěch, nebo to, co Marcuse označuje jako Eros. Za takových podmínek, Marcuse tvrdí, umělecká sféra je „jiná“ dimenze, radikálně odlišný od a vnitřně antagonistický k každodennímu životu, a společnost lze tedy říci, že je přinejmenším dvourozměrná. Je to ztráta této dimenzi prostřednictvím procesu desublimation, kdy Eros je snížena na sexualitu, že výsledky ve společnosti stává jedno-dimenzionální, a proto nemohl odolat proměnám, které jí byly uloženy změny ve způsobu výroby. Tam, kde dříve v umění a literatuře reprezentace umělců, prostitutky, cizoložníci, a tak dále svědčil o jiném, možná utopický, život, nyní jsou pouhým potvrzením stávajícího řádu a nenesou žádnou sílu negace. Desublimace je v tomto smyslu represivní. Takzvané sexuální osvobození, Marcuse tvrdí, přichází za cenu zničení Erosu, což nám zanechává zesílenou sexuální existenci, ale žádný odpor vůči současnosti, žádný prostor, který lze považovat za „jiný“.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.