Dokument Journal

Geek fandom jednotně ovládaný muži prochází rychlým vývojem způsobem, jakým lze vyjádřit pohlaví. Předvoji této změny? Ne superhrdinové sportovní unisexové punčocháče, ale smrtelníci: připoutaný v zařízení, práškový k dokonalosti, a bez zábran v jejich výkonu pohlaví.

Jednou za okraj výklenku, crossplayers jsou podmnožinou osob v rámci větší cosplay komunity, která je nyní stoupající proud popředí s jeho podvratné výklady tradiční mužské a ženské postavy. V minulých letech, tyto nositele často cítil omezen tím, že genderové normy, ale vlna pohlaví rebelové se objevil na výzvu společenské konvence, s výhodou arény je nízké bariéry vstupu a vysoký stupeň viditelnosti za účelem, aby se zasadila větší geek komunity, aby prozkoumala limity jednou si myslel, že mimo dosah. Daleko od amatérského koníčka, tento vzestup nejen odhaluje odklon od zastaralých omezení genderových hranic, ale sedí v popředí většího vývoje v mainstreamové geekové kultuře.

se datuje na začátek 20. století—možná i dříve—praxe pracoval pod mnoho stejných omezujících genderových očekávání společnosti jako celku. Například poprvé cosplayer Charles Battersby, který preferuje množné zájmeno, oblékl kostým Catwoman, byli vyhozeni z konvence. To bylo v roce 1993, a Battersbyová byla tak přijata s Michelle Pfeiffer výkon v „Batman se Vrací“, že chtějí napodobit impozantní antiheroine, vinyl oblek a tak. „V té době v mém životě jsem právě začínal vystupovat jako trans, „říkají,“ a myšlenka někoho, kdo se rozebral a znovu sestavil novým způsobem, ke mně promluvila.“Ale když Battersby kráčel hrdě do 1993 Great Eastern Convention, byli rychle vyhozeni zástupci DC Comics. „Bylo tam velmi přísné prohlášení, že jsem musel odejít,“ vzpomíná Battersby. „Nechtěli, aby postava byla takto znázorněna.“Ačkoli firemní síly měly v úmyslu zablokovat trans ženu v obývání postavy, širší veřejnost toužila po více. „Ve chvíli, kdy mě doprovázeli z budovy, přišla matka se svou dcerou a řekla:“ může se s tebou vyfotit?“Říká Battersby.

Dvacet pět let později, geek, fandomy jsou nyní dožaduje „homosexuální“ postav, a zástupci firem, kteří se brzy rozšířil do heteronormativního panika jsou pryč. Na jejich místě jsou kreativní vůdci, jako je DC spisovatel Greg Rucka, který nedávno objasnil, že Wonder Woman je opravdu divné, spisovatelka Gail Simone, který představil bisexuální, trans znak Batman vesmíru v roce 2013; a Ryan North a Erica Henderson, jehož komiksová série „nepřekonatelná veverka“ obsahuje trans-mužský Koi Boi. Dokonce i problémy „Flintstones“ prosazovaly podivnou výjimečnost, s jeskynními lidmi jménem Adam a Steve zachraňujícími svůj kmen.

není to poprvé,co cosplay nabídl útočiště marginalizovaným. To se ukázalo jako způsob vyjádření z raných sci-fi konvencí v pozdních 30s, když trendsetter Forrest J. Ackerman (kdo razil termín „sci-fi“) nejprve sported “ futuricostume.“Geek kultury, pak na protějším okraji společnosti, postupně přijala kostým vystupuje na akcích jako Svět Sci-Fi Úmluvy, a let později na Comic-Con v 70. letech. O deset let později, tradiční prodejny jako „Los Angeles Times“ začal podávání zpráv o cosplay akcích s úžasem obdivoval mix „mistrů“ a „začínající zákazníky“ na Worldcon v roce 1986. Tyto události nabídly kreativní odbytiště geekům, kteří se v té době posmívali svým nerdy zájmům. Je těžké si představit, teď, ale komiksy, sci-fi a fantasy byly kdysi odznaky společenského vyděděnce; obývající osobnost, superhrdina nebo padouch vybaven mágů s slovník a jednotné—pro osobní posílení. Kromě individuálního vyjádření, cosplay události umožnily vzdáleným fanouškům komunikovat společně před příchodem internetu.

přesto cosplay, který se objevil jako umělecká forma v gender-stodginess 50s, dlouho vyloučil ty, kteří se snažili queer své oblíbené postavy. „Na začátku 90. let jsem neměl žádné iluze, že by došlo k nějakému přijetí,“ říká Battersby a vzpomíná na jejich konfrontaci Catwoman. Ještě pořád, cítili se alespoň nepatrně bezpečněji, když byli v kostýmu. „Tehdy bylo jen málo míst, kde bylo společensky přijatelné být otevřeně trans. I dnes berete život do svých rukou, když jdete po ulici a nevypadáte dobře, “ říkají. „Pokud lidé vnímají jako kostým, mohlo by to být přijatelnější než nosit halenku a sukni a jít do kavárny.“

„Komiksy, sci-fi a fantasy byly kdysi odznaky společenského vyděděnce; obývající osobnost, superhrdina nebo padouch vybaven mágů s slovník a jednotné—pro osobní posílení.“

„Tam je chlad pitomci, kteří nemají putna, co děláš,“ říká Justin Saint, cosplayer se sídlem v Vancouver. „Pak je tu,“ hej, muži musí být muži, “ postoje. Dokonce bych to dostal od holek a gayů. Když jsem začal dělat drag, chtěl jsem dělat Celes Chere z „Final Fantasy VI,“ a měl jsem gay přítele jít, “ ale je to dívka.“Ale tato omezení se začala měnit, díky tisíciletému nezájmu o genderovou dvojici. Podle výzkumu G. L. a. a. D., L. G. B. T. Q. skupina advokacie, 20 procent millenials identifikovat jako queer, ve srovnání s 12 procent z těch, v Generaci X, a 7% baby boomers. Millennials jsou také více pravděpodobné, že bude trans-2 procent ve srovnání s 0.5 procent baby boomers – a průzkum Fusion ukázal, že 50 procento tisíciletí považuje pohlaví za spektrum. Tento posun se odráží v geek kultury v posledních letech trendy razit cestu mezi tuhé mužské a ženské prvky. „Vedení v komunitě nám umožnilo být více tím, kým jsme,“ říká Cosplayer Jay Justice. „Začíná to tím, že je vychován, aby si myslel, že na tom není nic špatného me….so snažím se to předat jiným lidem.“

„vzpomínám si četl článek o Tokiu, kde se snažili zastavit muže od oblékání jako ženské postavy,“ říká Londýnský Jackie Wu. To ho vedlo k cosplayer jménem Ladybeard, velké, Australský vousatý muž, který se obléká v nabíraný, ženské oblečení, zejména Chun-Li od „Street Fighter.“Je to jedna z mých inspirací,“ říká Wu. „Je to poprvé, co jsem kdy viděl někoho, jak objímá jeho mužnost a také se obléká jako ženská postava.“Ačkoli se obvykle obléká jako Lara Croft z“ Tomb Raider“, Wu nedávno debutoval vlastním kostýmem Chun-Li.

Jako rozšiřující lexikon sexuální identity a preferované genderové (a ungendered) zájmena používané v každodenním životě, cosplay taky má svůj vlastní pestrý terminologie. „Crossplay“ obecně označuje osobu, která nosí kostým, který se liší od vlastního pohlaví nositele; „ohýbání pohlaví“ nebo „převrácení pohlaví“ obvykle znamená, že bylo změněno pohlaví samotného kostýmu. (To znamená, že žena oblečená jako mužský Superman by byla crossplaying; mužská verze kostýmu princezny Leie by byla genderově ohýbání.) Z praktického hlediska to znamená, že geek konvence jsou nyní otevřenější než kdy jindy kostýmům, které odrážejí umělcovu vlastní zvědavost na pohlaví. To proměnilo cosplay v uměleckou formu, rozšířilo příležitosti pro osobní vyšetřování a povýšilo hravý akt oblékání do politického výkonu. Tyto kulturní posuny odpovídají nedávným politickým pokrokům pro queer komunitu; jak se rozšiřuje právní rovnost pro lidi L. G. B. T. Q., také jsou příležitosti pro sebeprezentaci.

Denver-založené cosplayer Kaai Santerelli stanovené konkrétně učinit prohlášení s jeho prací. „Všichni moji přátelé dělali mužské verze Kapitána Ameriky,“ říká. „Někdo řekl něco o tom, jak „řezali“ svou verzi, tak jsem šel naopak. Můžu být Kapitán Amerika v nabíraných šatech.“Jedním z jeho nejoblíbenějších kostýmů, Santerelliho interpretace hrdiny, jsou urostlé vlastenecké šaty doprovázené třpytivými hvězdami, vysokými červenými podpatky a stuhou v jeho dokonalých kudrnatých blond vlasech.

spolu s dodržováním genderových rolí, verisimilitude také postupně vypadla z módy ve prospěch kreativní reinterpretace. „V cosplay komunitě byl velký tlak, aby byl podobný,“ přiznává Justice. „Ale pokud jste těžká osoba nebo nebinární, nemusíte se podobat žádné postavě. Je důležitější najít někoho, koho vás baví.“V kreativní ekonomice cosplay je rostoucí hodnota kladena na přivlastnění firemních snímků tvůrci komunity. Přesnost je venku a individualita je uvnitř. Tento posun hodnot je úzce v souladu s personalizací uměleckého zážitku, umožněno rychlým online sociálním sdílením.

v případě spravedlnosti to znamená kooptovat Namor, vodní Marvel hrdina, jako nádobu pro její vlastní vyjádření sexuality. V době, kdy kostým vytvořila, „nebyla jsem ani venku,“ směje se. „Neuvědomil jsem si, že jsem bi, ale nemusíte genderbend, protože jste gay…it opravdu je to způsob, jak bezpečně prozkoumat své pocity ohledně sexuality. Je v pořádku být s dívkou, protože jste Namor, a Namor je na dívky. Nemusíte čelit svým vlastním pocitům, dokud nebudete připraveni.“Kdysi nemyslitelná konvencí, kostýmy, jako jsou tyto se vyvinuly z nešikovně vyhnout rarit vrcholů setkání. Mužské blbeček stereotypy, které kdysi dominovaly geek fandom jsou blednutí, díky ve velké části k crossplayers podvracení pohlaví tropů s arzenál horké lepidlo zbraně a šicí stroje.

“ nasazení prvního oblečení je způsob, jak se transformovat do vašeho vnitřního já. Pokud jste v tom dobří, proměníte se v reálném životě. Po chvíli nejste člověk, který se snaží znovu objevit sám sebe. Najednou jste člověk, který inspiruje ostatní lidi.“

Toto je posun, kterému herní a komické komunity věnují velkou pozornost. V desetiletí od Ackerman oblékl svůj první kostým, představa veřejnosti o sci-fi a fantasy rozrostla z posmíval kýč do běžných základních, s nejzapálenější fanoušci slouží jako tastemakers. Že moderní spotřebitelé reagují na crossplay, soutěže s tak intenzivním zájmem je trasový bod pro průmysl, a důkaz, že musí obstarávat společenství pohlaví rebelové, mají-li přežít.

jak se očekávání cosplay posunula, role cosplayerů jako umělců se také změnila. Spíše než pasivně konzumovat profesionálně vyrobené média, cosplayers aktivně přijímat práci geek kultury tvůrci, přizpůsobit ji, aby se vešly své vlastní představy o genderu a sexuality, a prohlašují vlastnictví, že zastoupení v cosplay komunitě. A s pokračujícím osvobozením pohlaví od libovolně konstruované binární, crossplay poskytuje některé z nejviditelnějších sympozií, ve kterých lze tento posun prozkoumat. Tato pozice vedení v čele vývoje umělecké formy se zcela hodí těm, kteří jsou inspirováni superhrdiny. „Většina z nás jsou nerdy děti na střední škole, kteří se cítili uncool a neatraktivní,“ říká Battersby. „A oblékání prvního oblečení je způsob, jak se transformovat do vašeho vnitřního já. Pokud jste v tom dobří, proměníte se v reálném životě. Po chvíli nejste člověk, který se snaží znovu objevit sám sebe. Najednou jste člověk, který inspiruje ostatní lidi.“