komentáře a postřehy
tyto poznámky se zaměřují na Joshua 1: 1-9
Joshua potřeboval sílu a odvahu.
vypravěč z našich průchod neodhalí Joshua pocity…ale slyšíme PÁNA, řekni mu, třikrát se zvyšující se intenzitou: „Buď silný a odvážný“ (v. 6), „Být silný a velmi odvážný“ (v. 7), a „Být silný a odvážný. Nebojte se; nenechte se odradit „(v. 9). A opět na konci kapitoly, lidé říkají Jozue, “ jen být silný a odvážný!“Možná byl Joshua v době svého uvedení do provozu ohromen strachem. Možná potřeboval slyšet tato slova předem, aby z nich mohl v budoucnu čerpat sílu a odvahu. Ať tak či onak, Bůh věděl, že potřebuje tuto zprávu.
pro jednu věc, Joshua měl nějaké velké sandály vyplnit. Přestože měl již vyučil a pověřen Mojžíš před svou smrtí, byl Joshua ve stopách největší vůdce jeho lidi znali. Závěrečná slova Deuteronomia vykreslují obraz Mojžíšova výjimečného vztahu s Pánem a jeho pozoruhodných závazků:
Žádný prorok vzrostl v Izraeli jako Mojžíš, jemuž HOSPODIN znal tváří v tvář, kdo udělal všechny ty zázračné znamení a divy PÁN ho poslal dělat v Egyptě – k Faraónovi a všem jeho úředníkům a celé jeho zemi. Neboť nikdo nikdy ukázal mocnou moc nebo vykonal úžasné skutky, které Mojžíš udělal před očima celého Izraele. (Deut. 34: 10-12)
Joshua potřeboval sílu a odvahu jít v těchto stopách.
pro další věc, Joshua se stal vůdcem velkého národa-národa s historií reptání – tvrdohlavosti a vzpoury. Pán způsobil, že nejhorší generace zemřela v poušti, než aby vstoupila do zaslíbené země. Ale přesto, Pán volal Joshuu, aby vedl národ, jehož jméno znamená „zápasí s Bohem.“Člověk k tomu potřebuje odvahu a sílu!
jozuův úkol vést Izrael do zaslíbené země je pro jeho lid významný. Izrael putuje po poušti a čeká na tuto chvíli čtyřicet let. Ale z širšího, teologického hlediska na to Izrael čekal po generace. Cesta zpět v době Abrahama, než Izrael byl národ – předtím, než Abram neměl děti vůbec – PÁN slíbil, že Abrahamovi děti by se stal velký národ, a že oni zdědí zemi Kanaán. Více než čtyři sta let Boží lid čekal. Jozuovým povoláním je vést Boží lid k tomuto dlouho očekávanému naplnění. Mám podezření, že Joshua cítil radost i tlak vedení v tak klíčovém čase. Potřeboval sílu a odvahu.
a překážky před sebou tkalcovský stav Velké. Země zaslíbená není země plná jen obřích produktů. Je také plná obřích lidí, kteří jsou dobře připraveni bojovat (Num 13: 31-33). Jako jeden historik popisuje: „Z osobního pozorování Joshua věděl, že Kenaanci a ostatní byly energické lidi, kteří žili v silně opevněných měst. Časté bitvy udržovaly své válečníky v trim bojovém stavu. A z velké části byla země hornatá, což by ztěžovalo válečné manévry.“
Joshua potřeboval sílu a odvahu. A-chvála Bohu! – když Pán volá svůj lid, dává jim to, co potřebují.
Pán nejprve řekne Jozuovi, aby byl silný a odvážný na základě svého slibu. Pán říká Jozuovi: „buďte silní a odvážní, protože povedete tyto lidi, aby zdědili zemi, kterou jsem přísahal jejich předkům, že jim dám „(v. 6). PÁN slíbil, že země Kananejské k Abrahamovi a jeho potomstvu prostřednictvím paktu, kdy PÁN sdělí, v podstatě, „mohu být řez do dvou, pokud nemám držet můj slib tobě“ (Gn 15). Z generace na generaci se Pán osvědčil jako věrný při dodržování svého slova. Joshua může být silný a odvážný na základě Božího neochvějného slibu smlouvy.
podruhé Pán mluví sílu a odvahu k Jozue, důraz je kladen na praktikování Božího zákona (vv. 7-8). Poslouchat „veškerý zákon, který vám dal můj služebník Mojžíš“, poskytuje Jozue postroj, který udržuje jeho práci v kontinuitě s Mojžíšovou prací. Staví Joshuu do správné pozice pokory a podřízení se Boží vůli. A-protože Boží příkazy poskytují odraz Božího charakteru-dodržování Mojžíšova zákona udržuje Jozuu blízko Božího srdce. Takového vůdce Boží lid potřebuje.
nakonec Pán řekne Jozuovi, aby byl silný a odvážný na základě Boží přítomnosti. „Nebuď vyděšený, nenechte se odradit, HOSPODIN, váš Bůh, bude s vámi, ať jste kdekoli“ (v. 9) Nakonec, úspěch Joshua vedení – a blaho Božího lidu – je závislá na dodržování a vedení Boží přítomnost. Když Pán jde se svým lidem, mají všechny důvody na světě, aby byli silní a odvážní. I když překračují řeku a členitý terén. Dokonce i v bitvě. I tváří v tvář obřím.
o více než tisíc let později je to tentýž Bůh, který znovu volá svůj lid ke svému slovu a slibuje jeho přítomnost. On je ten, jehož jméno, stejně jako Jozue, znamená “ pán zachrání.“Ale místo toho, aby zachránil svůj lid před fyzickou újmou, zachrání je před mnohem větším nepřítelem: samotným hříchem. „Máš mu dát jméno Ježíš, protože zachrání svůj lid před jejich hříchy „(Matouš 1:21). On je jediný, kdo kdy dokonale dodržoval Boží zákon ,a on je ten, kdo přináší všechna Boží zaslíbení k naplnění (Matouš 5: 17). Stejně jako Pán řekl Jozue, „nikdy tě neopustím, ani tě neopustím,“ tak Ježíš slibuje svému lidu, “ určitě jsem s tebou vždy, až do samého konce věku „(Matouš 28: 20).
1. Donald k. Campbell, The Bible Knowledge Commentary
textové body
mnoho komentátorů věří, že verše 7 a 8 tvoří střed této pasáže a poskytují téma pro celou knihu Jozue. V mezi PÁNEM je první volání odvahu (na základě slibů minulosti) a PÁN je třetí výzva k odvaze (na základě zaslíbení, že jeho pokračující přítomnost), druhá výzva k odvaze jiný – to je příkaz. PÁN říká Joshua, „nedovolte, aby tuto Knihu Zákona odchýlit od úst, rozjímat o něm dnem i nocí, takže můžete být opatrní, udělat vše, co v něm napsáno“ (v. 8). Hebrejské slovo pro „meditovat“ (hagah) znamená, doslovně, “ mumlat. V Joshua den, meditovat na Boží slovo znamená mluvit tiše pod dechem, aby si to zapamatovat. Má-li člověk neustále v ústech Boží slovo, mysl si to pamatuje a srdce se transformuje.
ve verši 7 Pán říká Jozuovi: „neotáčejte se zprava ani zleva, abyste byli úspěšní, ať jste kdekoli.“Opět ve verši 8 Pán říká: „meditujte ve dne i v noci, abyste mohli být opatrní, abyste dělali vše, co je v něm napsáno. Pak budete prosperující a úspěšní.“Hebrejské slovo, sekel, lze přeložit,“ úspěšný.“Ale ve svém nejběžnějším použití slovo znamená „obezřetné“ nebo „moudré“.“Poznání a poslušnost Božího slova způsobí, že Jozue bude úspěšný, protože ho to především učiní moudrým.
Ilustrační Nápady
C. S. Lewise Plavba jitřního Poutníka, tam je scéna, kde Lucy a její přátelé vypluli směrem, co se zdá být ostrov, jen aby zjistil, že to není žádný ostrov vůbec; je to Temnota. Posádka se riskantní rozhodnutí vstoupit do Tmy, jen aby zjistil, že v rámci „naprosté temnoty“ je místo, kde se sny – druhy snů, které jsou opravdu noční můry – splní. Otočí loď, aby vyplula, ale už začínají slyšet zevnitř temnoty zvuky hrozných věcí, kterých se nejvíce bojí.
Lewis píše: „Lucy opřela hlavu o okraj bojového vrcholu a zašeptala:“ Aslane, Aslane, jestli jsi nás někdy miloval, pošli nám pomoc. Temnota nerostla o nic méně, ale začala se cítit-velmi, velmi málo-lépe.“
pak Lucy viděla něco blíž: Albatros. Kroužil kolem lodi a pak se posadil. „Silným sladkým hlasem volalo to, co se zdálo být slovy, i když jim nikdo nerozuměl. Poté roztáhla křídla, zvedla se a začala pomalu létat dopředu a nesla trochu na pravobok. Drinian řídil poté, co nepochyboval o tom, že nabízí dobré vedení. Ale nikdo kromě Lucy nevěděl, že když kroužil kolem stožáru, zašeptal jí: „odvaha, drahé srdce,“ a hlas, cítila se jistá, byl Aslanův, a hlasem jí dýchala lahodná vůně do tváře.“
Lucy našla v tomto šeptaném hlasu odvahu a sílu a Joshua ji našel v Božích slovech k němu. A skrze své živé Slovo, tentýž Bůh stále mluví odvahu a moudrost do našich životů.
Rev. Erin (Marshalek) Stout je pastor ve Faith Christian Reformed Church v New Brighton, MN.