Khitan

Khitan lidé tvořili dynastii Liao a vládli části Mongolska, Mandžuska a severní Číny od 907 do 1125 CE. Přijímání prvky Čínské vlády a kultury, Khitan byla víc než zápas pro jejich soupeři dynastie Song v Číně a Goryeo království Koreje, a oni za předpokladu, model conquest a asimilaci, které by se mělo opakovat mnohem více úspěšně pozdější Mongolské říše.

Základy

Khitans byli polo-kočovní domorodi pod vedením Yelu klanu, kteří se potulovali po mongolské a Mandžuské pláně od 5. století CE. Jejich prosperita byla založena na stepní pastevectví a zemědělství, zatímco vojensky, jejich vynikající jezdectví je impozantní protivník. Jejich prvním vůdcem poznámky byl Yelu Abaoji (872-926 CE), který vytvořil konfederaci osmi až deseti kmenů a dal si titul císaře Taizu v roce 907 CE. Byl to Taizu, kdo našel dynastii Liao tím, že odložil tradiční metodu výběru nového vůdce Khitan hlasováním a na omezenou dobu, nahradit to dědičným systémem.

Odstranit Reklamy

Reklama

Císař Taizong, ve 938 CE, obrátil se na jih, aby napadnout částech severní Číny.

Územní Expanze

V roce 926 CE Khitans podmanili a asimilovali jižní sousední Bohai lidí Balhae státu (Parhae), pomáhal Čínští vojenští vůdci a správci najatých pro tento účel. Nové království, se synem Abaoji na trůnu, bylo vyhlášeno a nazýváno Dongtan. Khitans byli ještě ambicióznější, ačkoli, pod jejich druhým vládcem, císař Taizong (r. 927-947 CE), a v 938 CE se obrátili na jih napadnout části severní Číny, v nepořádku od pádu dynastie Tang v 907 CE. Kampaň za Velkou čínskou zeď, Khitans podařilo vzít ne méně než 16 čínských komandérií.

Čína dosáhnout nějaké stability s příchodem dynastie Song (960-1279 CE), ale Čínští císaři byli pořád snaží spravovat své vlastní obyvatelstvo a čelil dalším nebezpečným sousedem na severu-západ v podobě Xia státu. Takže představená byla Khitan jízda s jejich obrnění koně, kopí, luky, meče a vynikající horsemanship, že pokračují v invazi Píseň Čína. Píseň císaři byli nakonec nuceni podepsat mírovou dohodu, Smlouvu Shanyuan v 1004 CE, který stanoví, že platit jejich soused roční daň v podobě 100 000 taelů stříbra a 200.000 šrouby z hedvábí. Uznali také Khitanského vládce za císaře a souhlasili s tím, že nebudou stavět žádné pohraniční opevnění(což stejně udělali). V následujících letech byl slabý stát Song nucen zvýšit platby pocty na 200 000 taelů stříbra-polovinu roční produkce Číny-a 300 000 šroubů hedvábí.

Odstranit Reklamy

Reklama

Liao Dynastie Mapě
Talessman (CC BY-SA)

Khitan rozšíření není omezeno na jih, ale přesunuty na východ s Jurchen kmeny Mandžuska vedle být podmanil Liao mezi 983 a 985 CE. Korejská dynastie Goryeo (Koryo) (918-1392 CE) byla dalším státem, který se proti Khitanům zhoršil. Začalo to špatně mezi oběma státy v CE 942 když Khitans zaslán velvyslanectví, které zahrnovaly 50 velbloudů jako dárek Král Taejo z Goryeo, který reagoval tím, že hladovějící zvířata a vyhoštění vyslance na ostrov.

Láska historie?

přihlaste se k odběru našeho týdenního e-mailového zpravodaje!

Věci, které eskalovalo v 994 CE, když Císař Shenzong (r. 982-1031 CE) poslal několik expedic hluboko do korejské území. Linie šesti pevností Goryeo chránících jejich severní hranici se ukázala žalostně nedostatečná proti mobilním Khitanským jezdcům. Korejští vládci by také museli uznat Liao nadřazenost a přijmout vazalský status, ale, jako píseň, obchodní vztahy byly, nicméně, udržováno. Mír však nebyl dlouhodobý a další invaze Liao do Koreje proběhly v letech 1009 CE a 1018 CE. Korejci vyhrál velké vítězství v bitvě u Kwiju, ale Khitan měl takové pozice síly, že by mohl vyjednat mír a vybírat, stejně jako to dělali v Číně. Od roku 1020 ce Goryeo poslal Hold Liao místo Song China a přijal Khitan kalendář.

administrativa

Khitanská říše byla rozdělena do pěti správních oblastí, z nichž každý měl svůj vlastní kapitál. Jednalo se Shangjin (moderní Harbin), hlavní město severní oblasti, která byla mnohem více řídce osídlené, a které pokračovaly kulturně a administrativně beze změny. Dongjing (poblíž moderního Shenyangu) byl hlavním městem východu a Nanjing (moderní Peking) hlavním městem jihu, který byl nejbohatší částí říše. Dynastie Song může být Khitan vojenského rivala, ale oni měli žádné zábrany v přijímání aspekty Čínské kultury a kopírování obě imperiální administrativní systém a Tang Dynastie civilní služby vyšetření, a to zejména v jižní části říše Liao. Obchodní vztahy byly také neovlivněny mezi oběma dynastiemi, a velká část silver tribute song byla poslána zpět jako platba za čínský dovoz. Pro píseň, alespoň, cena za mír na jeho severních hranicích byla dobrá.

císaři pokračovali v pravidelném přesunu z jednoho paláce do druhého v různých hlavních městech, aby ukázali, že nezapomněli na své kočovné kořeny.

Tak, Liao, má duální systém veřejné správy, jeden tradičně Khitan, který se zabýval stále semi-nomádské a pastorální severu a jiné na jihu, který byl mnohem více Číňanů, aby se vládnout velké části Čínské populace. Při výběru císařů byla také dualita. Dědičné mužské vládci byli všichni z Yelu klanu, ale jejich manželky byly pořízeny výhradně z Xiao klanu, čímž je zajištěno, oba klany byly zastoupeny jak harmonicky jak je to možné v císařské domácnosti. Císaři mohou získat fantastické bohatství, ale podle Čínských záznamů, budou i nadále pravidelně pohybovat z jednoho paláce do druhého v různých městech, zapojit se do lovecké výlety, a někdy dokonce spali ve stanech ukázat své lidi, oni nezapomněli své nomádské kořeny.

Odstranit Reklamy

Reklama

Ekonomika & Náboženství

Další důležitý rozdíl mezi Liao státu a zbytek Čína byla jejich podpora obchodníků a obchodu. Starověcí Číňané, i když vždy skvělí obchodníci, se na tuto činnost dívali jako na zásluhy gentlemana. To bylo způsobeno principy konfucianismu, ale Khitan neměl takové výčitky a vláda aktivně podporovala obchodníky a obchod obecně. Obchodovali také s národy po celé Asii, předávání ovcí, koně, kožešiny, koberce, řezivo, a otroci. Na oplátku získali stříbro, čaj, hedvábí, bavlnu, nefrit a výrobky z drahých kovů.

Pagoda, Tianning Temple
BabelStone (CC BY-SA)

Buddhismus byl přijat jako hlavní náboženství, i když tradiční víry žil vedle ní, zvláště šamanismu a věštění. Vládci sponzorovali stavbu buddhistických chrámů, klášterů a šíření náboženství vytvořením tištěných knih. Tam byl také směs čínského a Khitan rituálu v, například, oběti na počest předků, kde v Číně ovoce a obiloviny byly zrušeny, Khitan používá jelení maso. Buddhismus to ovlivnit Khitan umění, s Čínskými umělci často pověřen vytvořit to, ale tam byl také definitivní milují zkrášlování tradiční Khitan-významné objekty, jako jsou vysoce zdobené sedlo, zlaté třmeny, a stan ve tvaru urny.

Odmítnout & Sbalit

na počátku 12. století CE Liao regionální dominance se blíží čím dál tím více ohrožováno útoky Jurchen, předmět, domorodi v severo-východní části Číny. Předkové Mandžuů mluvili tungusským jazykem a vyhlásili svůj vlastní stát Jurchen Jin s Agudou, jejich vládcem, dokonce se v roce 1115 prohlásil císařem. V regionu byli nyní tři samostatní císaři a něco muselo dát. Song využil teritoriálních ambicí Jin, a oba státy spojily své síly, aby porazily Liao. Aguda, nyní volá sám Císař Taizu, napadl Jehol (Rehe), Liao nejvyššího kapitálu, v 1120-21 CE a Liao dynastie, oslabil již o vnitřní rozkol mezi sinicized elite a více tradičních klanů, nakonec se zhroutil o čtyři roky později.

podpořte naši neziskovou organizaci

s vaší pomocí vytváříme bezplatný obsah, který pomáhá milionům lidí učit se historii po celém světě.

Staňte se Členem

Odstranit Reklamy

Reklama

Co zůstalo z Khitan armáda byla znovu vystavěna a v čele Yelu Dashi (1087-1143 CE), příbuzný královské rodiny. Stěhování na západ ve střední Asii, nový Khitan dynasty byla založena, Khara Khitai (aka Liao Xi), i když to nebude trvat dlouho a byl nakonec smeten vzestup Mongolů na začátku 13. století CE.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.