měli by katolíci dělat jógu?

praxe jógy nemusí být vždy tak užitečná, nebo neškodné, jak si lidé myslí.

od jáhen Frederick Bartels
10 listopad 2017

často se setkávám s katolíky a dalšími křesťany, kteří cvičí jógu. Obvykle se stává, že vidí jógu jako dobrou formu fyzického cvičení—její pohyby, úseky, a izometrické techniky jistě mohou být prospěšné pro tělesné zdraví. Obvykle, když se zmíní, že jsou na cestě za „nějakou jógou“ nebo že se „právě vrátili“ ze svého zasedání, dělají to, jako by to byla zcela normální a bezpečná forma péče o zdraví, kterou “ každý dělá.“Je to, jako kdyby nikdo by nikdy neměl dát sebemenší myšlenka o možné duchovní rizika této praxe nebo sami se týkají skutečnosti, že najde své kořeny ve východní spiritualita, vnitřní „síly“ a polyteistické systémy víry.

často, když mluvím s lidmi o józe, zjistím, že se vůbec nezajímají o její východní náboženský původ. Buď to, nebo o tom nepřemýšleli-a to je důvod k obavám—

jak populární je jóga v Americe (obvykle tradice hatha jógy), je důležité pochopit, že nemusí být vždy moudré zapojit se do její praxe. Když jóga je považována v plném spektru, je těžké vidět, jak to může být slučitelné s Křesťanskou vírou, vzhledem k jeho vazby na východní meditace, Hinduismu, a polyteistické spirituality. Podle mého názoru to představuje určitá potenciální duchovní nebezpečí.

Co je to jóga, že by mohl být problém? Nejprve je nutné rozlišovat mezi fyzickým cvičením zapojeným do jógy a východní spiritualitou s ní spojenou. Pokud se člověk zabývá, například, fyzické protažení a/nebo isometrical pohyby, které tvoří jeden aspekt jógy, a není v žádném případě cvičit jeho duchovní složku, pak to může být neškodné. Na toto téma, Mons. Karel Papež píše:

Na Církev se obecně rozlišuje mezi fyzickou pozic jógy a filozofie nebo náboženství, z něhož pocházejí. Přijetí fyzické pozice, i když pocházející z náboženského systému jiného, než Křesťanství, je přípustné za předpokladu, držení těla je žádáno, na rozdíl od náboženské tradici, ve které vznikl.

OSV Newsweekly. listopadu 5-11, 2017, str. 19

jinými slovy, neměli bychom si myslet, že jen proto, že jsme duplicitní nějaký fyzický aspekt jógy, které jsme automaticky poutavé její východní spirituality. Záleží na záměru zúčastněné osoby. Například, jeden může klečet s úmyslem uctívat Krista nebo klečet s úmyslem uctívat pohanského boha. Je důležité, aby se stal pověrčivý o tělesných póz, pokud jsou užívány v a sama o sobě bez další stopy, které by mohly vrhnout světlo na osobní úmysly.

na druhé straně je jóga pevně zakořeněna v nekřesťanském náboženském učení a meditativních praktikách, jako je hinduismus, buddhismus a jainismus. A to je ten problém. To je fyzikálně-duchovní systém, který se snaží integrovat tělo, mysl a ducha s vnitřní, mystické síly, aby se dosáhlo typ osvíceného stavu jednoty s vesmírem. Etymologicky slovo „jóga “ znamená“ připojit se “ a je spojeno s pojmem yoking volů nebo jiných zvířat. Některé z náboženských charakteristik jógy mohou zahrnovat monismus (filozofii jednoty všeho, co existuje), gnosticismus (hmota je zlo vs. duch, který je dobrý) a mantry nebo zpěvy s významy proti křesťanské víře.

nejen, že tyto aspekty jógy nemají žádný základ v pokladu víry (božské zjevení víry a mravů) obdržel od Krista a umístěna v Kostele, jsou neslučitelné s vírou Církve a Křesťanského náboženství. Například, monismu souvisí s hereze Panteismus, který odkazuje na fyzický vesmír jako božský (vesmír a vše v něm je sama podstata Boha; to znamená, že Bůh a vesmír jsou jedno a totéž). A gnosticismus je kacířství, které se připojilo k některým členům Církve ve 2. století.

Další informace o křesťanské modlitbě a nebezpečí začlenění praktik a přesvědčení východních náboženství.

v Americe je Hatha jóga často preferovanou verzí. Tvrzení je, že je to spíše neškodné ve srovnání s jinými styly jógy. Hatha jóga však může obsahovat i duchovně-meditativní prvky neslučitelné s křesťanskou vírou. Podle textů o Hatha józe je meditace jejím konečným cílem. Primárním cílem této meditace je Nada-Brahman, což je druh absorpce nebo spojení s Brahmanem (v hinduismu Brahman odkazuje na konečnou realitu nebo podstatu, která je základem všech jevů).

některé zasedání Hatha jógy se skládají z přísně fyzického cvičení, ale jiné zahrnují východní duchovní složky. Například relace může zahrnovat dávat hold Hinduistický bůh slunce, „pozdrav slunci držení těla,“ zpívání slovo „om“ (s odkazem na kosmický nebo mystický symbol božské) s cílem navození transu, jako stát s cílem pomoci dosažení jednoty s vesmírem, a někdy slovo „namaste“ je pronesl na konci každého sezení, což znamená „skláním se před boha (či božského) ve vás.“Ačkoli některé z těchto pojmů by mohly být chápány křesťanským způsobem, musely by být vytaženy správné rozdíly, rozdíly a neslučitelnosti. Jako takový, je těžké pochopit, jak lze Hatha jógu snadno přijmout jako něco zcela neškodného a snadno smířitelného s křesťanskou vírou.

existuje také nebezpečí skandálu. Když jsou katolíci a jiní křesťané spokojeni s jógou, často vedou ostatní svým příkladem, aby ji začali používat. Pokud se účastní veřejných zasedání, nebo se používá DVD nebo Internet, lidé mohou být vedeni k praktikování jeho východních meditativních aspektů. Jinými slovy, jóga by mohla otevřít dveře duchovním problémům pro neopatrné.

příklad právě takové situace je nalézt v Laurette Willise příběh o tom, jak její matka ji představil jógu jako dítě, které tvrdí, vedl k její budoucí zapojení do New Age praktiky jako dospělý.

často jsem navrhl, že pokud lidé najít některé fyzické aspekty jógy prospěšné, pak přijmout do své vlastní cvičební program, ale vyhýbat jeho duchovní součásti. Navrhuji také, aby tomu neříkali “ jóga.“Pojmenujte to něco jiného; nazývejte to izometrií nebo protahováním nebo jádrovými cvičeními. Tato praxe zabraňuje zmatku, zjevnému schválení jógy a skandálu. Kromě toho se vyhýbá nevhodným a někdy urážlivým konfiskacím nekřesťanských náboženských praktik jiných lidí. Byli bychom spokojeni s hinduistickými nebo buddhistickými praktikujícími, kteří slaví umělou repliku mše a nazývají ji stejným jménem? Stěží. To také zabraňuje vůdčí ostatní, aby si mysleli, že Katolíci jsou tak lhostejné jejich oddanost a závazek k Ježíši Kristu a Křesťanská modlitba, že jsou ochotni nedbale obchod východní meditativní praktiky pro plnost božsky zjevené pravdy a milosti našel v Ježíši Kristu.

Ježíš Kristus je zcela jedinečný v tom, že je sám plností Božího zjevení. V něm Bůh přebývá tělesně. Náš Pán a Spasitel svěřil své církvi plnost božské víry a uložil do jejího lůna plnost božsky zjevené pravdy. Při obydlí v plném společenství s duchem vedenou církví dostáváme plné prostředky k dosažení spásy a nadané plností milosti a pravdy. Církevní Otcové často odkazoval se na Křesťanské náboženství předané Církvi jako „absolutní náboženství“, což znamená, že je zcela bez chyb a bez rovná.

dále, vtělený Syn Boží, Ježíš Kristus sám nás učil nejdokonalejší ze všech modliteb, které nazýváme Pánovou modlitbou. Začíná těmito slovy: „Otče náš, jenž jsi na nebesích, posvěť se jméno tvé.“Když se modlíme, nesnažíme se vyprázdnit naši mysl nebo se zapojit do zpěvu, který má přinést stav podobný transu, který vyvolává „jednotu“ s vesmírem. Naopak, když se modlíme, činíme tak na základě Ducha Svatého sám, a až do konce a s Kristem, režie naše chvály, adorace, záměry a petice na náš osobní Bůh a Otec, stvořitel všech věcí viditelných i neviditelných. Tam je téměř žádné srovnání—ani je tam rovná zem—mezi tradicí Křesťanské modlitby a různé meditativní postupy východní polyteistické náboženství.

zatímco některé prvky nekřesťanských náboženství jsou neslučitelné s křesťanskou vírou, jiné mohou odrážet různé paprsky pravdy, které mohou být užitečné pro osvícení lidí. S ohledem na tuto skutečnost, musíme být pozorní k principu kritické asimilace: Katolíci neměli odmítnout všechno z ruky, zobrazení pověrčivý nebo pevnost mentalita, ale spíše kriticky zkoumat a užívat si to, co je zdravé, autenticky pravdivé a dobré, zatímco odmítnutí toho, co je neslučitelné, škodlivé a jedovaté.

Vatikán II prohlášení Nostra Aetate poznamenal, že, ačkoli Katolíci by měli respektovat paprsky pravdu, v non-Křesťanské náboženství, oni by neměli ztratit ze zřetele povinnost hlásat Ježíše Krista jako Vykupitele a Spasitele lidstva:

Katolická Církev neodmítá nic, co je pravdivé a svaté v těchto náboženství. Ona jde s upřímnou úctou těch, způsoby chování a života, ty přikázání a učení, které, i když se liší v mnoha ohledech od těch, které se drží, a stanovuje, nicméně často odrážejí paprsek Pravdy, která osvěcuje všechny lidi. Vskutku, ona hlásá, a někdy musí hlásat Krista “ cesta, pravda, a život „(John 14: 6), v němž lidé mohou najít plnost náboženského života, v němž Bůh smířil všechny věci k sobě.

Nostra aetate 2

myslím, že je rozumné klást tyto otázky: je praxe jógy prospěšná nebo škodlivá pro mou křesťanskou víru? Dále, pokud by to mohlo být riziko, je opravdu nutné, abych toto riziko podstupoval? Je pochopitelné, že lidé touží po setkání, užít si přátelství, a zapojit se do fyzického cvičení. Pokud jsou některé fyzické postoje jógy prospěšné pro tělo, pak se to zdá v pořádku. Pro některé lidi však může být obtížné oddělit fyzické a duchovní aspekty jógy, zejména pokud se používá ve veřejném prostředí.

ačkoli Msgr. Papež poznamenává, že magisterium neposkytlo žádná definitivní prohlášení proti praxi jógy, dodává, že může být neopatrné ji používat. „Svatí se bez toho dostali dobře“ (OSV, tamtéž).

svatí nám vždy poskytují nejlepší model života. To neznamená, že v katolickém životě nemá nic nového. Nicméně, různé styly jógy byly po velmi dlouhou dobu. Svatí neměl přednost východní meditace-duchovní praktiky ve prospěch Ježíše Krista, víru své Církve, a tradice autentické Křesťanské modlitby a jeho přidružené spirituality.

• 

• 

• 

•