„učedníci dělají učedníky“
je to axiom, který je hozen kolem křesťanů, kteří správně dělají“ učedníky “ prioritou skutečného učednictví. Ale je to opravdu pravda? Dělají učedníci učedníky? Nebo je v příběhu víc?
Na základě velkého pověření v Matouši 28:19 bychom si mohli myslet, že Ježíšova slova dávají definitivní odpověď: Ano, učedníci dělají učedníky.
Ježíšova poslední slova v Matoušově evangeliu však nejsou jediným slovem na toto téma. A ve skutečnosti, když se snažíme dělat učedníky-jak nám bylo přikázáno – bychom měli mít na paměti, že naše povolání dělat učedníky je součástí většího Božího díla vykoupení. To by nás mělo povzbudit, motivovat a připomenout nám, že práce učedníků není posláním několika málo oddaných „učedníků“, je to volání pro všechny, kteří nazývají Ježíše „Pánem“, a proto bychom se měli všichni snažit růst.
kdo dělá učedníky?
odpověď na tuto otázku je nejméně čtyřnásobná. A teprve když si pamatujeme každý článek v řetězci, správně pochopíme naši roli v procesu. Takže pojďme zvážit, kde žáci pocházejí, a pak práce, aby se plášť, aby se žáci s Bohem v církvi, jako zrání učedníky, kteří získávejte mi učedníky s evangeliem Ježíše Krista.
Za prvé, Bůh dělá učedníky.
stejně jako u všeho ve stvoření je Bůh předchůdcem. To znamená, že neexistuje nic, co by Bůh nenařídil. A není nic Boha, že Bůh není zdrojem. Jakub 1:17 říká: Bůh je otcem světel, od nichž přichází každý dobrý dar. Podobně, v kontextu učednictví, John 15:5 říká, “ Já jsem vinná réva; jste větve. Ten, kdo zůstává ve mně a já v něm, on je to, že nese mnoho ovoce, protože kromě mě nemůžete dělat nic.“
kromě Boha nemůžeme nic dělat. A to jistě znamená, že nemůžeme dělat učedníky. Pouze Otec může předurčit dítě ke spáse (skutky 13:48). Pouze syn může volat své ovce jménem (Jan 10: 3-5, 27). Pouze duch může vzkřísit mrtvé k životu (Římanům 8:11). A v učednictví se musí stát všechny tyto věci-učednictví není pouhým zráním nezralých lidí; je to vytvoření nového života v Kristu. Učedníci proto nemohou dělat učedníky, pokud to Bůh neudělí (Jan 6: 44, 65).
je možné, že Bůh může vytvářet učedníky bez lidských prostředků (viz Lukáš 3,8), ale opak není pravdou. Lidé nemohou dělat učedníky bez životodárné moci Boha Otce, Syna a Ducha Svatého. Proto, když se snažíme dělat učedníky, musíme mít na paměti, že se účastníme Božího díla (1 Kor 3:6-7). Proto si zaslouží veškerou chválu za to, že dělá učedníky, a my musíme usilovat o učednictví s Bohem a podle biblických příkazů-modlitbou a kázáním slova.
za druhé, evangelium dělá učedníky.
Je-li Bůh ten, kdo činí učedníky, činí učedníky prostředky. A v celé Bibli opakované svědectví je, že Bůh dělá učedníky svým slovem. Ve Starém zákoně vidíme, jak Boží slovo vyvolává mrtvé kosti k životu (Ezechiel 37). A v Novém zákoně máme několik pasáží, které svědčí o síle a nezbytnosti Božího Slova.
například Ježíš cituje Izaiáše 54: 13, aby hovořil o účinnosti prohlášení nové smlouvy: „je psáno v prorocích ,“ a všichni budou učeni Bohem. Každý, kdo slyšel a učil se od otce, přichází ke mně.“Podobně Pavel říká v Římanům 10: 14-17, že spasení musí přijít v reakci na kázání slova: „takže víra pochází ze slyšení a slyšení skrze Kristovo slovo“ (v. 17). Pak v Jamesově 1:18 bratr Kristův říká, že Bůh “ nás vyvedl slovem pravdy.“A znovu, Peter potvrzuje tuto teologii slova, když říká, že jsme se znovu narodili semenem slova (1 Peter 1: 22-25). Stručně řečeno, Boží slovo je to, co v Kristu vytváří nová stvoření, a bez jeho slova není udělen žádný duchovní život.
stejně jako Kristus přišel kázat evangelium (Matt 4: 17), volat lidi, aby ho následovali (vv. 18-22), říká svým učedníkům jít být rybáři lidí. A jak Kristovi učedníci dělají učedníky? Se slovem! Pouze skrze evangelium, které obdrželi od Krista, mohou učedníci dělat učedníky. Vskutku, to není prostřednictvím dobrých skutků, sociální spravedlnost, nebo nepřeberné množství láskyplných akcí, které děláme učedníky. Učedníci jsou stvořeni pouze Božím slovem.
Skutečně uvedeno, že žáci budou dělat mnohem víc, než kázat evangelium (viz Matouš 25), a tyto věci jsou často zapotřebí získat slyšení evangelia (viz 1. petrova 3:15), ale učedníci bude jen učedníci, jak se dělit o evangelium. Je to slovo Boží, které je semenem života. A tak učedníci, kteří chtějí dělat učedníky, musí dát přednost Božímu Slovu a modlitbě. Stejně jako Ježíš říká v Janovi 15:7-8,
pokud zůstanete ve mně a má slova zůstanou ve vás, zeptejte se, co si přejete, a bude to pro vás. Tímto je můj otec oslavován, že přinášíte mnoho ovoce, a tak se ukážete jako moji učedníci.
za třetí, církev dělá učedníky.
Zatímco naši Západní individualismus a ministerstvo modely se často zaměřují na osobní žák-making (tj. jedinců, kteří jednotlivé žáky), to je kostel, který je pověřen, aby učedníci. Samozřejmě, že církev je tvořena jednotlivci, a některé Křesťany jsou jedinečně nadaný žák v procesu, ale tam jsou dva důvody, proč stres firemní povaze žáka.
nejprve je to církev, která uznává, kdo jsou učedníci.
Když Ježíš říká v Matouš 28, jít a získávejte mi učedníky, okamžitě následuje tento příkaz s tímto tvrzením, „křtíce je ve jméno Otce, Syna a Ducha Svatého.“Ježíš zjevně pochopil (a proto přikázal) svým učedníkům, aby identifikovali učedníky skrze křest vodou. Jinými slovy, učedníci nejsou autodidakti, kteří si udělují titul “ žák.“Učedníci jsou spíše následovníky Krista tím, že následují další učedníky (viz 1 Kor 11:1). Podobně učedníci, kteří byli shromážděni křtem (to, co známe jako církve), jsou uznáni svou vírou v Krista a přijati do církve křtem.
z tohoto důvodu není učednictví čistě individualistickou událostí. Je to týmová událost, štafeta, Chcete-li, kde jedna generace učedníků rozpozná další. Jak ukazuje skutky, když bylo kázáno evangelium, konvertité ke křesťanství byli pokřtěni a přidáni do církve. Jak Luke zaznamenává, Boží slovo šlo vpřed, vytváření učedníků, kteří byli zase organizováni do místních kostelů. Z této historie tvorby žáků ve Skutcích, dozvídáme se, že učednictví je „věcí církve“.“
klíče království jsou dány Kristu je místní sestavy křtít věřící a cvičení, disciplína, kdy učedníci se ukázalo být falešné svědky (viz Matt 16:19-20; 18:15-17). Proto bychom nikdy neměli rozvádět učednictví od místní církve. A církev nesmí nikdy zapomenout na svou první prioritu dělat učedníky kázáním evangelia, uznávat učedníky v křtu a dozrávat učedníky, aby mohli učinit více učedníků.
za druhé, je to církev, která má všechny dary potřebné k dospělým učedníkům.
ve skutečnosti existuje jen jedna osoba, která kdy vlastnila všechny dary Ducha. Jmenuje se Ježíš. Pro všechny ostatní máme různé dary pro výchovu Kristova těla.
toto částečné rozdělení darů má obrovské důsledky pro učednictví. Každý křesťan, který je „disciplinován“ pouze jednou další osobou, bude hrubě nedostatečný v darech, které má Bůh, aby mohli růst v Kristu. Vskutku, jak učí Efezským 4:11-16, „dary“ v biblickém smyslu jsou lidé. A každý jednotlivec potřebuje více než jednoho nebo dva „disciplinátory“.“Stejně tak zrající žák potřebuje více darů, než může poskytnout studium Bible nebo výklenek křesťanské služby. Pouze Kristovo tělo, s jeho různorodým souborem generací, kultury, a dary mohou dozrát Kristova učedníka všemi způsoby, jak Bůh navrhuje.
jinými slovy, církev je Boží moudrost, aby projevila svou slávu (Efezským 3: 10-11). A církev je místem, kde mají jednotliví věřící růst. Každá část Kristova těla potřebuje jiné části, a teprve když žijeme v našem učednictví v plném doplnění Ježíšova církevního těla, budeme růst jako učedníci. V souladu s tím jsou zralí učedníci stvořeni církví. Stejně tak dospělí učedníci vědí, jak mají dělat učedníky.
za čtvrté, dospělí učedníci dělají učedníky.
zatímco maxima „učedníci dělají učedníky“ je pravdivá, pokud jde o to. Je to samo o sobě krátkozraké. Stejně jako malé děti nejsou dostatečně fyzicky vyspělé na to, aby mohly děti reprodukovat a vychovávat, tak i duchovně nezralí učedníci nemusí být připraveni dělat učedníky. Jistě, někteří z nejúčinnějších evangelistů jsou noví učedníci. Ale i když je nový žák účinným evangelistou, není ani zdaleka účinným učedníkem. To opět ukazuje moudrost a dobrotu církve, kde mladí evangelisté mají komunitu se staršími, moudřejší světci.
jak Ježíš instruuje své učedníky v Matouši 28: 20, ti, kdo dělají učedníky, musí také instruovat, aby poslouchali vše, co Ježíš učil. Jinými slovy, efektivní učedníci musí vědět, co Ježíš učil a (obecně řečeno), jak instruovat ostatní v Kristových cestách. Vidíte, proč je tvorba žáků týmovou událostí? Žádná osoba není plně vybavena k tomu, aby učedníky. Učednictví je církevní projekt a dospělí učedníci to vědí.
zralí učedníci znají evangelium a vědí, jak evangelium tvoří církev. Naopak vědí, jak Církev buduje tělo Kristovo-lid tvořený Kristovými učedníky. A když se skupina zralé učedníků shromažďuje k uctívání, růst, sloužit a kázat Krista z Písma, že bude (jako Bůh umožňuje a nařizuje) skupina nezralých učedníci, kteří rostou do podoby Krista s těmi, kteří jsou zralejší.
ve skutečnosti je to krása a zdraví církve učedníků. Existují zralí učedníci, kteří sdílejí Krista, aby viděli nové učedníky. Pak, v naplnění Ježíšových slov, tito zralí učedníci se budou modlit, pracovat ve slově, a žít společně život tak, aby mladí učedníci rostli do zralosti. Tímto způsobem dospělí učedníci dělají učedníky.
Bůh-závislý, slovo-Střed, církev-orientovaný, zrání učedníci . . . Učiňte učedníky
znovu se tedy ptáme: dělají učedníci učedníky? Rozhodně!
nezapomínejme však, že osobní učednictví hraje roli ve větším díle Krista. Nakonec, Trojjediný Bůh dělá učedníky. A dělá učedníky svým slovem pro růst ve své církvi. A v tomto kontextu zralosti, Společenství, a růst evangelia jsou jednotlivci nejúčinnější jako žáci.
proto se snažme být takovými učedníky, kteří důvěřují v Pána, kteří hlásají slovo, kteří se opírají do církve a pomáhají druhým poznat více Krista. To je to, co nás komplexnější pohled na písmo učí o tvorbě žáků.
Soli Deo Gloria, ds
Foto kredit: Aatlas