BammRose seděl na dvorku jednoho červnového odpoledne, když to byl jen týden a půl od George Floyd byl zavražděn Minneapolis policie, což vyvolalo protesty po celé zemi, v obraně Černá životů.
instruktorka pole dance a Striptérka, Bamm, 24, cítila, že nastal čas, aby se její vlastní průmysl zodpovídal za rasismus udržovaný proti černým ženám, které se živí ve striptýzových klubech. Napsala majiteli Sin City, striptýzový klub v sousedství Jižní Philadelphie, kde učila kurzy tance u tyče: „profituje z černých a hispánských žen.“. Zeptal jsem se ho, jak nám chcete vrátit?“Bamm tvrdí, že její zaměstnavatel neměl uloženo její číslo. Poté, co mu řekl, Kdo to je, neodpověděl okamžitě na její otázku. Sin City neodpověděl na žádosti o komentář k zacházení klubu s černými striptérkami.
téhož dne Bamm oznámila, že již nebude pracovat pro Sin City přes Instagram.
příspěvek přilákal více než 500 lajků a komentářů od striptérek a spojenců podporujících její rozhodnutí a stal se výzvou k akci.
Bamm se rozhodl přejít na aktivismus na plný úvazek a nyní je generálním ředitelem společnosti Stilettos Inc., místní organizace vedená sexuálními pracovníky, která poskytuje podporu černým tanečníkům, a vyzval ke stávce striptérek ve Filadelfii. Stilettos, jak se nazývají, nejsou sami v mobilizaci za práva černých tanečníků na pracovišti v stripping průmyslu.
V Portlandu, více než sto striptérek šel na stávce v červnu proti tomu, co tvrdili, že byly rasistické najímání, a pořádal shromáždění tlačí strip kluby držet rasové citlivosti, školení, pronájem Černý tanečníci, a dát jim výhodné směny. Hashtag #NoJusticeNoBooty se koncem června široce objevil na sociálních médiích.
pohyb začal, když striptýzových klubů účastnil #BlackOutTuesday, které se účastní „performativní aktivismus“, který, frustrovaný, Kočky Hollis, Černý tanečník a zakladatel Haymarket Pól Kolektivní. Hollis se domnívá, že kluby tvrdí, že podpora na Černých Životech Záleží jen zřídka najal, nebo na střed Černý striptérky, a její hněv byl sdílen mnoha dalších Černá tanečníci ve městě, a dokonce získal sympatie non-Black striptérky stejně.
„jen ve chvíli čistého vzteku,, měli byste prostě udeřit,“ Hollis, 30, řekl.
základem stávky striptérů je požadavek na lepší, bezpečnější pracovní podmínky, spravedlivé mzdy a ochranu před sexuálním napadením. Přestože striptérky jsou hlavními baviči ve strip klubech, většina z nich jsou nezávislí dodavatelé, kteří platí jevištní poplatky za provedení. Jako výsledek, nejsou zaručeny bezpečnost, pevné mzdy, zdravotní péče, nebo postih pro sexuální obtěžování, pronásledování, a znásilnění, které zažívají v práci. A pro černé ženy, rizika sexuální práce jsou zvětšena rasismem.
„musíme platit, abychom tu pracovali, a zákazníci přicházejí, protože chtějí osahávat ženy,“ řekl Bamm. „A pokud se dívka brání, je venku. Má padáka. Zvláště pokud je to černoška.“
zatímco stripping se vyvinul z burlesky, ostrého tance, který se objevil ve viktoriánské éře, vždy našel své kořeny v tvůrčí práci barevných žen. Bellydancing, stálicí v roce 1893 v Chicagu expozice, která se zobrazí rasista lidské zoo, vydláždil cestu pro exotické tance a základy moderní strip klubu průmysl. Stripping vzkvétal v enklávách, kde bydleli barevní lidé, jako je francouzská čtvrť v New Orleans nebo Harlem.
Černé ženy snaží najít práci v pánské kluby, a jsou tlačeni k práci na městských klubů, kde zákazníci tip na nižší cenu a pracovní podmínky jsou často nebezpečné.
Dnes, strip kluby jsou rozděleny mezi upscale gentlemanské kluby, které jsou hovorově odkazoval se na jako „Bílé hole“ přitahuje peníze klientelu, a „městské kluby“ se nachází v low-příjmy, většinou Černé a Latinx čtvrtí. Černé ženy snaží najít práci v pánské kluby, a jsou tlačeni k práci na městských klubů, kde zákazníci tip na nižší cenu a pracovní podmínky jsou často nebezpečné.
„Když se podíváte na trzích s bydlením a vzdělávací systémy, strip kluby zrcadlo, které z hlediska prostorového rasismu,“ řekla Siobhan Brooks, profesor na California State University, Fullerton, a autor Nerovné Touhy: Léčebný Erotické Kapitálu v Odizolování Průmyslu. „Nejvíce Černých tanečnic, práce v klubech, které jsou považovány za ‚snadný přístup, kde lidé mohou přijít a dotknout se tanečnice, nebo ne platit jim, co žádají.“
Philadelphia má populaci 44% černošských obyvatel a řadí se mezi nejchudší velké město ve Spojených státech. To stejné celoměstské segregace se projevuje ve striptýzových klubech, kde pánové kluby jako Delilah a Roztleskávačky trhu Bílé tanečníky střední třídy klienty, a kluby, jako Marnost Grand, Sin City, Oasis, a jiní obstarávají Černé a Hnědé zákazníky v oblastech vzdálených od městských center. V městských klubech, tanečníci se světlou pletí jsou upřednostňováni na úkor žen s tmavší pletí, a bezpečnost může být také problém. V 2019, Striptérka žaloval South Philadelphia strip klub pro $ 1 milion poté, co ztratil osm zubů v rvačce.
v Portlandu tvoří barevní lidé 23% obyvatel města, ale nejsou zastoupeni na jevišti ve striptýzových klubech, které Hollis tvrdí, že dominují bílí tanečníci. Portland má 43 striptýzových klubů, nejvíce na obyvatele ze všech měst v USA, ale jen málo obstarává černochy. V roce 2015 Exotica International Club for Men, jeden z mála klubů, který najal černé tanečníky, zavřel dveře po střelbě na parkovišti a majitel klubu Donna Thames neúspěšně žaloval město za rasovou diskriminaci.
V New Yorku, všudypřítomnost gentrifikace vedlo k mnoha striptýzových klubů, která zaměstnávala Černá tanečníci být vypnut, a vzestup „startender“ nebo „láhev holka.“Startenders jsou Instagram-slavní ovlivňovatelé, kteří mají světlou nebo bílou pleť a ztělesňují estetiku Insta baddie. Dívky z lahví pracují v baru a netančí, ale to jim nebrání v tom, aby údajně ukradli tipy striptérek.
v roce 2017 zahájila Gizelle Marie stávku striptérek v New Yorku, která veřejně odsoudila manažery striptýzových klubů za to, že dívky z lahví mohly vzít striptérky na mzdy. Stávka drew 40 tanečníků v New Yorku do svých řad, a byla podpořena rapper Cardi B, který se začal odizolování v 19 utéct od násilnického přítele a jít na vysokou školu.
„naše pódium a platforma, to je místo, kde vystupujeme,“ Gizelle, 32, řekl. „Kluby umožňující barmanům pracovat proti nám se pro mě staly obrovským problémem, protože bych se měl cítit pohodlně ve svém prostředí. A byl to spíš problém, pokud jste žena barvy, protože se na to dívali, jako byste mohli být snadno nahrazeni.“
sázky jsou zvláště vysoké pro tanečníky tmavé pleti, pro které je obtížné dokonce uvažovat o konkurzu. „Mnoho klubů v centru nepřijímá dívky tmavší pleti, nebo mají limit, což je jedna nebo dvě dívky,takže je nemůžete nazvat rasistickými,“ řekla Diamond Simmons, 20letá rodačka a Striptérka z Bronxu.
a když jsou černé ženy najaty, nejsou povoleny ve VIP místnostech a dostávají pomalé směny ve všední den.
„Tam byl jeden klub, kde mě najali speciálně pro denní směny, a všiml jsem si, že jen holky přichází v pro denní směny byly Černé ženy,“ DeCarri Robinson, 26, vedoucí z Chicaga kapitole Haymarket Pól Kolektivní, řekl. (Rickův Kabaret, ve kterém Robinson pracoval, neodpověděl na komentář.)
mnoho tanečníků řeklo zoře, že musí nosit vazby, aby zakryly své přirozené vlasy. „Žena, která mě vzala do mého prvního klubu a naučila mě, co jsem potřeboval vědět, mi řekla:“ musíš si koupit paruku na konkurz, “ vzpomínal Hollis. „Je drahé apelovat na západní standardy krásy, když jste osoba barvy. Platíš víc za to, jak vypadáš, a pak přijdeš jen v úterý ráno, a nikdy nedostaneš pátek.“
a pro černé exotické tanečníky to znamená nedostatek přístupu do pánských klubů kvůli jejich rase. „Chci jít do těchto klubů a vzít peníze těm starým klukům,“ řekl Bamm. „Ale nemůžu, protože mám v kůži copánky a melanin.“
Boj za spravedlnost na pracovišti
Na 25. července, striptérky v Portlandu pochodoval v poptávce občanských práv pro BIPOC prostitutky a striptérky v Philadelphii sešli na Malcolm X Park na pole dance a vzdělávat okolí o jejich boji za spravedlnost.
kromě taktiky přímé akce tanečníci budují spojení s jinými sexuálními pracovníky, aby zajistili ochranu pracoviště. V Chicagu organizátor stávky Robinson provádí průzkum pro sexuální pracovníky o násilí, kterému v tomto odvětví čelí.
„nakonec, pokud identifikujeme sexuální pracovníky jako chráněnou třídu, povede to k dekriminalizaci sexuální práce,“ vysvětlila.
“ nemají mnoho federální a státní ochrany. A my jsme to zpochybnili s tím, že jde o nesprávnou klasifikaci. Soudy se shodly, že jsou zaměstnanci.“
V New Yorku, většina striptérky se vrátil do práce pár týdnů po stávce, ale i nadále veřejně kritizovat rasistické kultury klubů. Několik z nich dokonce podalo žaloby na kluby za porušení pracovního a lidskoprávního práva na pracovišti, které probíhají dodnes.
“ nejtěžší věcí pro mnoho tanečníků je, že kluby tvrdí, že jsou nezávislými dodavateli a ne zaměstnanci,“ řekla Susan Crumiller, právnička, která zastupuje různé newyorské striptérky. „Nemají mnoho federální a státní ochrany. A my jsme to zpochybnili s tím, že jde o nesprávnou klasifikaci. Soudy se shodly, že jsou zaměstnanci.“
protože mnoho klubů zůstává kvůli pandemii uzavřeno, tanečníci začali vydělávat peníze kreativním způsobem a sdílejí zdroje mezi sebou. Bodce organizují webináře vzdělávající tanečníky o jejich právech na pracovišti, a dělat tomboly a peněžní dárky pro striptérky v nouzi.
„my Jsme ujistěte se, tanečníci a sexuální pracovníky, zdroje a informace o tom, jak se stávají nezávislí dodavatelé, chránit sebe, a mají přístup k jídlo a peníze, když ji potřebují,“ Tabz, 27, sexuální pedagog a webcam model, který sedí na palubě boty na Podpatku, řekl.
konečným cílem stávky striptérů je nasměrovat sílu zpět k dělníkům, kteří byli tak dlouho umlčeni. Koneckonců, bez striptérek by neexistovaly žádné striptýzové kluby a černé tanečnice jsou v přední linii tohoto rostoucího hnutí.
„tyto kluby si musí uvědomit, že pokud se o své lidi nestaráte, nebudeme se o vás starat,“ řekl Bamm. „Nemusí z nás vydělávat peníze; potřebují s námi vydělat peníze.““