Naposledy aktualizováno 5. května 2015, Editorial eNotes. Počet slov: 858
To muselo vypadat jako chytrý nápad poslat populární mladý komik novinář na turné s lodní významných občanů, aby záznam, jako Nevinní Zahraničí udělal, v den-to-day zkušenosti Američané mají dobrý čas v exotických starých zemí. Když kniha vyšla, reakce však nebyla zcela příznivá. Twain potvrdil to, co už každý Američan věděl – že Evropa je strašně zchátralá a je chamtivá po dolarech bohatých Američanů. Naznačil také, že Američané ze sebe často dělali hlupáky a až tak často byli vyloženě vulgární-čímž se potvrdilo to, co Evropané už o Americe věděli.
ke Stažení Neviňátek v Zahraničí Studijní Příručka
Přihlásit se
Zřejmě někdo špatně odhadl Mark Twain, když byl poslán na výlet. Jeho kariéru jako literární postava byla v plenkách, a on měl ještě napsat román, ale tam bylo určitě dostatečné důkazy v jeho deníku práce a v jeho krátké příběhy, které měl nadání pro satiru, která byla sotva pod kontrolou a že on nebyl tak rafinovaný v jeho literární chování, jak by se očekávalo od Východního Pobřeží novinář. Byl, stručně řečeno, ne vždy jako nejnáročnější ve své práci, jak by se očekávalo, a tato kniha, rozhodně jeden z nejvtipnějších (a někdy i satiricky savage) pracuje v cestovní žánr byl urazit zároveň, že se přidá k jeho reputaci jako spisovatel slib.
kniha může také být viděn jako zajímavý očekávání téma, které Twain je použít znovu a znovu: konfrontace mezi liberální, devatenáctého století, nápady, politiky a společnosti se starými, někdy savage konzervatismus Starého Světa. Druhý problém má být použit v princi a chudákovi, ve kterém se zájem o lidskost a spravedlivé zacházení s občany projevuje v chování prince i chudáka. To se stává ještě více v centru, v pozdější práci Connecticut Yankee v King Arthur ‚ s Court, kde devatenáctého století Americký ocitne v pozici síly a pokusí se dát své myšlenky o společnosti, politice a obchodu do akce—někdy komické, ale často nebezpečně katastrofální výsledky.
nejviditelnější a možná nejpříjemnější z Amerického hlediska, jsou Twaina astringently vtipné komentáře na omezení Evropské civilizace. Vidí, jak rychle Evropané a občané Blízkého východu využívají výhod Američanů, kteří jsou otevřeni a velkorysí ve své zvědavosti. Má zábavný běžecký vtip o průvodcích, kteří se mohou během prohlídky měnit, ale mají jakousi zjevnou stejnost ve svém odhodlání udělat jídlo z Američanů. Dávají jen velmi málo na oplátku, obvykle proto, že sotva mají tušení, o čem mluví.
Twain je nejslabší, jak svobodně přiznává, při jednání s uměním a architekturou starých zemí, a často je překvapivě necitlivý a odhaluje se jako zranitelný vůči obvinění, že je občas stejně hloupě tvrdohlavý jako jeho spolucestující. Přesto toto zjevení dává knize důvěryhodnost, která pomáhá zabránit tomu, aby se stala únavným seznamem neustálých stížností. Často se rozpadá do prvotřídního popisu, zvláště pokud je Twain dojat scénou, ale jeho hlavní linií je kluzký komický komentář k nepohodlí cestování.
Svaté Země, zejména požáry, největší nadšení v Twain a některé z nejvíce štiplavý stížnost, způsobené částečně obtíže cestování v pusté krajině. Křesťanská historie této oblasti je pro Twaina a jeho spolucestující nejzajímavější, ale Twain, který obvykle udržuje pózu pobavené lhostejnosti, je rozzuřen komercializací biblických míst. Od začátku turné, tam je řada antiklerikálního komentář, který se může stát prudce nevrlý, zejména v případě Katolické Církve je zapojen.
Twain reakce na laciné, ziskové manipulace Křesťanské tajemství se těší jeho Američtí čtenáři, ale on nebyl strach, aby naznačují, že Američané si na silnici může být také méně než obdivuhodné. Mohl by být výrazně přezíravý, jak jeho kolegové blýskl jejich peníze, jejich zlomená francouzský, a, zejména, jejich kladiva, chipping pryč na nějaké památky, nicméně posvátná, které by mohly přijít pod jejich rukama. Hodně z toho je vtipné, a to se od Twaina očekávalo, ale může to zahrnovat silné satirické sousto; Twain může být nesnesitelný. Odmítá zůstat v mezích geniálního, romantická představa o tom, co by cestovní kniha „měla“ být.
často je to velmi dobrý v tom, co je cizí krajina vypadá, ale to, co skutečně zajímá ho, jak lidé žijí a jaké politické, sociální a fyzické důsledky jsou z dlouhou historií velké civilizace, nyní méně výkonný a poněkud potrhané a roztrhané. Nejvíce ho fascinuje, jak lidé reagují na turisty, jak se zdá, že zážitek přináší to nejhorší z obou stran. Hraje zde fér a odhaluje, že pokud jsou domorodci často podváděni, Američané, jednající bezmyšlenkovitě a někdy hloupě, si stejně často zaslouží být ošizeni.