TheHumanist.com

Cadell Last,

Včera jsem koukal na nový film, Mistr, v hlavní roli Philip Seymour Hoffman, Joaquin Phoenix, Amy Adams, která vypráví příběh veterán druhé Světové Války v roce 1950, který se zaplete do nových náboženských hnutí. Poté, co oficiálně uvedl, že „mistr“ není založen na příběhu L. Ron Hubbard a Scientologická církev, režisér Paul Thomas Anderson nedávno uznal“, že zakladatel scientologie L. Ron Hubbard byl inspirací pro titulní postavu v „Mistr“, ale těžiště filmu je vztah mezi charismatický duchovní vůdce a jeho ustaraný následovník, ne pohybu samotného.“

Inspirován Anderson je zkoumání prvních dnech Scientologické Církve, jsem se ptal sám sebe na následující otázky: Proč lidé připojit kultů a new age náboženství? Proč se tyto kulty a náboženství za posledních 50 let tak rychle rozrostly?

nejprve si musíme položit několik důležitých otázek: Co je to kult? Co je náboženství nového věku? A jak se liší od tradičních náboženství?

Moderní sociologové nejsou ve skutečnosti rozlišit, kultů a nových náboženských hnutí‘ (NRMs), ale je vidět spíše jako podobné lidské jevy, podle Lorne L. Dawson, autor Pochopit Kulty: Sociologie Nových Náboženských Hnutí. Nicméně, kulty a NRMs jsou obecně rozumí odlišné od tradičních náboženství, i když vědci a politici se zdají mít potíže s vysvětlením, co to je o kulty a NRMs, která je odlišuje od tradičních náboženství. Evoluční biolog Richard Dawkins navrhl, že jediným rozdílem je, že kulty a NRM jsou moderní vývoj, zatímco tradiční náboženství získala zvýšenou platnost s „plynutím času“.“Jiní učenci, jako je James R. Lewis, je vidí jako odlišné, protože jsou“ přiřazeny k okraji dominantní náboženské kultury.“

Scientologie je jistě dobrým příkladem toho, jak se mohou rozmazat hranice mezi tradičními náboženstvími a NRMs. Přestože Scientologie je bible, Dianetika, uvádí, že Scientologie „naplňuje cíl náboženství“ z „hlediska důvod,“ původ a vnitřní struktura Scientologie je nápadně podobný, že ze všech velkých tradičních náboženství, podle Douglas Cowan a David Bromley je Sekt a Nových Náboženství: Stručná Historie, a jeho tvrzení o vesmíru pramení z neochvějnou víru v přesvědčení a názory jednoho člověka.

Na rozdíl od tradičních náboženství je však Scientologie extrémně kontroverzní institucí v celém západním světě a v mnoha zemích (Itálie, Německo, Řecko, Austrálie) se snažila získat status osvobozený od daně. Možná v důsledku toho mohou praktici někdy očekávat, že utratí stovky tisíc dolarů za dokončení svého „školení“. I přes kontroverze kolem Scientologie a hluboké kapsy, které jsou požadovány pro nové členy, to NRM se podařilo přilákat více než 9 milionů členů po celém světě, s více než 6000 kostelů ve 159 zemích.

Scientologie není jedinou NRM, která se stala významnou kulturní přítomností v moderním západním světě. Tam jsou hlavní NRMs spojené s Asijské tradice filozofie, oddanost, meditace a magie (Elan Vital), hnutí lidského potenciálu (Scientologie), okultní obrození (Wicca), New Age skupin (Ramtha a Církev Univerzální a Triumfující), a UFO a mimozemšťané (Brána Nebes). Každé z těchto nových hnutí má více než 100 000 členů.

všudypřítomnost a rostoucí vliv NRMs jsou skutečně překvapivé. Nemůžeme si pomoci, ale zeptejte se sami sebe, jak Scientologii (a další NRMs), neozbrojený empirických nebo vědeckých důkazů na podporu jejich tvrzení, se staly tak silný v moderním světě. Lidé, kteří dodržují náboženskou tradici, tak nečiní kvůli přesvědčivým argumentům ve prospěch existence Boha nebo kvůli vědecké legitimitě jakéhokoli náboženství. Jako film Mistr ukazuje, a jako závěry diskutovány v následujícím odstavci bude demonstrovat, NRMs uspokojit důležité socio-kulturních potřeb, z nichž většina souvisí s hluboce zakořeněnou touhu vybudovat a udržovat silné sociální vztahy. Pochopením potřeb, které jsou uspokojeny NRMs, sekulární společnosti mohou být schopny bojovat proti vzestupu těchto nových náboženství.

za posledních 30 let sociologové studovali důvody, proč se lidé připojují k NRMs. Brzy výzkum ukázal, že jedinci, kteří se připojili NRMs sdílí určité charakteristiky, včetně (1) společenské křivdy a (2), silné mezilidské vazby s NRM personalisty, podle vědců Rodney Stark a William Bainbridge. Vědci od té doby stavěli na těchto dřívějších studiích, shromažďování údajů a zdokonalování jejich vědeckého chápání náboru NRM. V současné době, vědci identifikovali tři hlavní vlastnosti, které jsou sdíleny jedinci, kteří se připojí NRMs:

1) Pre-existující sociální sítě a mezilidské vazby (přátelé mají tendenci získávat přátele; členové rodiny mají tendenci najímat členy rodiny)

2) Afektivní vazby mezi členy (kvalita sílu sociálních vazeb vyvinul mezi členy)

3) Intenzivní interakce s novými členy (denní rutiny, aby se zabránilo a/nebo reverzní rychlý rozpad skupiny)

Další statisticky významné aspekty NRM náboru patří:

4) Slabé extra-kult sociálních vazeb,

5) Slabé ideologické zarovnání (žádný vztah nebo zkušenosti v náboženství)

6) Seekership (lidé, kteří hledají odpovědi na velké otázky v životě)

7) Přímé odměny (lidé, kteří hledají instituci, která bude zvýšit sebevědomí a dát jim pocit moci nebo ovládání)

i když NRM členové mají touhu hledat odpovědi na větší otázky v životě, to se nezdá být velmi důležitá vlastnost. Jasně, vlastnosti, které se zdají být nejvýznamnější mezi členy NRM, mají co do činění hlavně s touhou budovat a udržovat silné sociální vztahy.

zdá se, že NRMs fungují jako instituce, které poskytují lidem silnou sociální síť, kde se mohou spojit s ostatními lidmi a rozvíjet smysl pro komunitu. Jak bylo prozkoumáno v The Master, NRMs se živí osamělými, ztracenými a putujícími a používá je k získání moci, peněz a prestiže. Odepření statusu těchto organizací bez daně proto není dostatečně silným opatřením, pokud si jako Společnost přejeme snížit vliv a růst těchto organizací. Aby byla účinná, musíme si uvědomit, že jedinci v sekularizované společenství mohou ztratili instituce jako jsou kostely, chrámy a komunitních center, které, v minulosti, může sloužit jako základní lidskou potřebu, například, zmírnění osamělosti.

nechám vás s následujícími otázkami: mohou sekulární společnosti najít způsob, jak zmírnit lidskou osamělost? Pokud ano, jak?

Cadell Last je postgraduální student biologické antropologie na univerzitě v Torontu. Provedl rozsáhlý výzkum vzorců aktivity lemurů kroužkovitých, stejně jako demografie šimpanzů, hnízdní vzorce a evoluce. Cadell je spisovatel pro pokročilé opice ,a v současné době pracuje na své první knize o lidské evoluci, “ skromný původ.“.“Můžete ho kontaktovat na www.theadvancedapes.com na Twitteru @cadelllast, na Facebook u www.facebook.com/TheAdvancedApes, nebo na [email protected].

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.