TURIN PAPYRUS MAP FROM ANCIENTEGYPT
by
James A. Harrell, Ph.D.
Professor of Geology
Department of EnvironmentalSciences
(Mail Stop #604)
The University of Toledo
2801 West Bancroft St.
Toledo, Ohio 43606-3390, USA
muinaisen Egyptin kartan, joka oli piirretty papyruspaperille, löysivät vuosina 1814-1821 Ranskan pääkonsulin Bernardino Drovettin agentit Egyptissä. Kartta on peräisin muinaisesta Deir el-Medinan kylästä, lähellä nykyistä Luxorin (muinainen Theba) kaupunkia Egyptissä (Kuva 1). Tässä kylässä asui työläisiä, jotka vastasivat Egyptin Uudenkuningaskunnan (1539-1075 eaa) kuninkaallisten hautojen kaivauksista ja koristelusta läheisessä Kuninkaiden laaksossa ja kuningattarien laaksossa. Pian sen löytymisen jälkeen kartta myytiin Pohjois-Italian Sardenian ja Piemonten kuningaskunnan kuninkaalle Kaarle Felixille. Vuonna 1824 tämä kuningas perusti Egyptin museon valtakunnan pääkaupunkiin Torinoon, ja siellä AAP on asunut siitä lähtien. Monet karttakatkelmat käsitettiin alun perin kolmen erillisen papyruksen osiksi, joista käytettiin nimitystä ”Papyrus tai P. Torino” 1869, 1879 ja 1899. Suurin osa näistä palasista yhdistettiin lopulta yhdeksi kartaksi, joka oli noin 280 cm pitkä ja 41 cm leveä (kuva 2).
egyptinmuseon kartan nykyinen rekonstruktio, joka ajoittuu 1900-luvun alkupuolelle, on useissa sen numeroissa virheellinen. Kartan palasista on ehdotettu uutta järjestelyä, joka esitetään kuvioissa 3, 4, 5 ja 6. Tärkeimmät muutokset ovat mapfragmentien H-J ja E saattaminen osaksi kansallista lainsäädäntöä, L: n sijoittaminen E: n alaosaan sekä monien fragmenttien välisten rakojen kaventuminen (mikä lyhentää kartan noin 210 cm: iin).Tämä uusi jälleenrakennus vastaa vaatimuksia, jotka: 1) liitoskappaleiden olisi korreloitava tiiviisti karttapuolelle piirrettyjen piirteiden, kartan takapuolelle piirrettyjen tekstien ja piirustusten (kuvat 7 ja 8) sekä papyruspaperin kuitukuvioiden suhteen, 2) sirpaleiden leveyden ja niissä olevien katkosten välisen sijoittelun olisi vastattava vertikaalisesti rinnakkaisia sirpaleita ja 3) kartassa näkyvän alueen topografia ja geologia olisi otettava huomioon. Kuva 3,kuva 5,kuva 6, kuva 7 ja kuva 8 ovat tietokoneella yleistettyjä valokuvamosaiikkeja, jotka on saatu papyruksesta otettujen valokuvien digitaalisista skannauksista.
kartta käärittiin ylös, kun se löydettiin ja sitä myöhemmin käsiteltiin, mikä selittää kuvan 3 oikeimman osan erityisen huonon säilymisen, joka muodosti rullan ulkopinnan hiotun pinnan. Tuntematon määrä papyrusta on kadonnut sen oikeasta reunasta, eikä sofragmenteja K ja N-P voida sijoittaa oikein. Karttaa ei ole tässä typistetty, mutta piirrokset tuntemattomasta määrästä kivilohkareita ja niihin liittyvä teksti puuttuvat. Egyptiläisessä museossa on monia pieniä karttapalasia, jotka se jätti pois rekonstruktiostaan (ja puuttuvat myös luvuista 3-8), ja sattumoisin nämä ”palapelin palat” lisätään luomaan täydellisempi kartta.
kartan Topografinen ja geologinen sisältö
Torinon papyruskartta on huomattava, sillä se on ainoa topografinen kartta, joka on säilynyt muinaisesta Egyptistä, ja myös yksi maailman varhaisimmista kartoista, joilla on todellinen maantieteellinen sisältö. Vaikka Egyptin ulkopuolelta on olemassa muutamia vanhempia topografisia karttoja, ne ovat kaikki melko rajuja ja melko abstrakteja verrattuna Torinon papyruksessa olevaan suhteellisen modernin näköiseen karttapiirrokseen. Tässä kartassa on 15 km: n pituinen Wadi Hammamat(’monien kylpylöiden laakso’) Egyptin itäisen aavikon keskiosassa (Kuva1). Latva on suuntautunut etelään ja Niilin alkulähde oikealle ja itään vasemmalle. Kartassa ei ole vakioasteikkoa, mutta Wadi Hamamatin todellisiin etäisyyksiin verrattuna mittakaava vaihtelee 50-100 metrin välillä jokaista kartassa olevaa 1 cm: tä kohden.
Wadi Hammamatin alueen topografia ja geologia on esitetty kuvassa 9. Vastaavat ominaisuudet antiikin ja modernmaps on merkitty värilliset viivat Kuvassa 4 jaasetukset 9. Näiden karttojen välisen hyvän yhteisymmärryksen perusteella voidaan todeta, että papyrus kuvaa selvästi Wadi Hammamatin pitkän radan ja mahdollisen yhtymäkohdan wadis Atalla andel-Sidin kanssa, ympäröiviä kukkuloita (tyyliteltyinä kartiomaisina muotoina, joiden aaltoilevat kyljet ovat molemmin puolin laaksoja), bekhen-kivilouhosta sekä bir Umm Fawakhirin kultakaivosta ja asutusta (’Potteryn äidin kaivo’). Bekhen-Kivi (geologisesti, metagraywacke hiekkakivi andsiltstone) on kaunis harmaanvihreä koristekivi, joka oli erittäin prized by muinaiset egyptiläiset. Ainoa louhos oli Wadi Hammamatissa, ja se toimi satunnaisesti Varhaisdynastiselta kaudelta roomalaisten aikaan (noin 3000 eaa-400 Jaa). Bir Umm Fawakhirin kultakaivos toimi Uuden valtakunnan aikana ja uudelleen Ptolemaiosten aikana varhaisella bysanttilaisella kaudella (noin 1500 eaa-600 jaa).
fragmentti a esittää viisi kullankaivuasutukseen liittyvää kulttuurileimaa, muun muassa: neljä taloa, Amun-Jumalalle omistettu atemple (muurien jakama suuri valkoinen alue), amonument-Kivi kuningas Sety I: n kunniaksi (1290-1279 eaa.Uuden valtakunnan 19thdynastiasta), vesiallas ja wadis Hammamat andel-Sidin yhtymäkohdassa vesikaivo, jonka oikealla puolella on varjo. Asutusta vastapäätä oleva ruskea maaläikkä saattaa edustaa aluetta, jolla joko kaivoksen rikastushiekka on heitetty mereen tai harjoitettu maanviljelyä.
karttapaloissa A ja H moniväristen pisteiden edustamassa laaksossa on kolme pientä puunpiirrettä, jotka voidaan muotonsa perusteella tunnistaa Tamariskeiksi. Puu Onfragment H (kuva 10), joka on piirretty ylösalaisin, on aivan vastapäätä bekhen-stonequarry (vihreä soikea juurella ruskeanmusta kukkula) ja thecenterissä terävä mutka laaksossa. Antiikin kartassa tämä on onlymajor mutka Wadi Hammamat ennen yhtymäkohtaa Wadi Atalla. Kuten seenin Kuva 9, kuitenkin, Wadi Hammamat todella on monia teräviä mutkia sekä wide meanderings. Koska muinainen kartta oli piirretty papyruskäärölle, joka olisi muistuttanut nykyistä talouspaperirullaa, kirjoittajalla ei ollut vapautta näyttää Wadi Hammamatin todellista vaelluskulkua, ja siksi hän sisällytti siihen vain tärkeimmän mutkan, bekhen-kivilouhoksen lähellä olevan mutkan.
papyruskartassa on myös lukuisia hieraattisella kirjaimistolla (hieroglyfikirjoituksen kursiivimuoto) kirjoitettuja mainintoja, jotka yksilöivät kartassa näkyvät piirteet (KS. taulukon 1 käännökset), mm.: laaksoreittien määräpaikat (kohdat 1-3, 9ja 16 A: n osuudella), bekhenin kivilouhoksen jagoldin kaivoksen välinen etäisyys (teksti 17 E: n osuudella), kultaesiintymien sijainti kukkuloilla(kohdat 4-5, 11-12 ja 16′ A: n ja D: n osuuksilla), kultakaivosasutus(tekstit 6-8 ja 10 A: n osuudella), bekhenin kivilouhos (teksti 20 fragment H: lla) sekä bekhen-kivilohkareiden koko (tekstit 23ja 25-28 katkelmista m-p). Fragmentti F: n teksti 18 on erityisen tärkeä kartan tarkoituksen ymmärtämiseksi, koska se viittaa bekhen-stonequarring-tutkimusmatkaan ja louhittujen lohkojen määränpäähän.
sen lisäksi, että Torinon papyrus on yllättävän moderni topografikartta, se on myös geologinen kartta, koska se näyttää tarkasti eri kivilajien maantieteellisen jakauman(Mustat kukkulat Hammamat siliciclastics, ja vaaleanpunaiset kukkulat Dokhanvolkanics, Atalla serpentiniitti ja Fawakhir graniitti) ja litologisesti diverse Wadi Sora (ruskeat, vihreät ja valkoiset pisteet pääosassa valleythat edustavat erilaisia kalliolajeja), ja se sisältää myös tietoa louhinnasta ja louhinnasta (katso taulukko 2 geologisten yksiköiden kuvauksesta).Lisäksi huomattavia ovat ne, jotka esittävät vaaleanpunaisella kukkulalla kullankaivuun asetelman yläpuolella fragmentti A: ssa (tekstin 5 alla) ja teksti 11 fragmentissa A, joka muistuttaa hyvin paljon legendaa nykyisissä geologisissa kartoissa selittämällä, mitä pinkin väritys edustaa. Torinon papyrus on maailman vanhin tunnettu geologinen kartta, ja se on sitäkin merkittävämpi, kun otetaan huomioon, että seuraavan geologisen kartan laatimiseen kuluisi vielä 2900 vuotta, ja tämä tapahtui 1700-luvun puolivälissä. Ei ole kuitenkaan syytä ajatella, että muinaistautori olisi tarkoituksellisesti lähtenyt tekemään geologista karttaa. Kukkuloiden ja Wadi – soran väreistä käy ilmi, että hän piirsi vain sen, minkä hän kirjaimellisesti näki aavikolla-todellisilla kukkuloilla ja pintahaaveilla on samat yleisvärit kuin kartalla (Taulukko 2).
kartan laatija ja tarkoitus
kartta on tehty noin 1150 eaa. Sitä valmistettiin eräälle Uuden valtakunnan 20.dynastian kuninkaan Ramesses IV: n(1156-1150 eaa.) Wadi Hammamatille lähettämälle louhintaretkelle. Näiden retkikuntien tarkoituksena oli hankkia bekhen-kivilohkareita, joista tehtäisiin jumalten, kuninkaan ja muiden merkkihenkilöiden patsaita. Nyt kuuluisa kivilouhos eli stela (viralliselta nimeltään CM 12) jätettiin tämän kuninkaan kivilouhoksen muurille muistoksi viimeisestä ja suurimmasta tutkimusmatkastaan hänen kuusivuotisen hallituskautensa kolmivuotiskaudella (Kuva 12). Piirtokirjoituksen mukaan siihen osallistui 8362 miestä, mikä tekee siitä suurimman muistiin merkityn louhintaretken Wadi Hammamatiin noin 800 vuotta aiemmin Keskivaltakunnan 12. Kartta tehtiin lähes varmasti Ramesses IV: n suurta retkikuntaa varten, mutta sen käyttötarkoitus on epäselvä. Se ei voinut olla tiekartta, joka osoittaisi tien louhokselle, koska se kattaa vain pienen alueen, johon ei kuulu Wadi Hammamatin ja Niilin laakson välinen 75 km: n pituinen tie. Todennäköisesti se oli laadittu kuvamuistio retkestä joko Ramesses IVor Ramessenakhte, ylipappi Amun in Theba, joka järjesti Expedition kuninkaalle.
vaikka Amennakhte ei kirjoittanutkaan nimeään karttaan,on selvää, että hän on sen tekijä. Tunnistamista tukee kaksi todistetta. Ensinnäkin karttapuolen teksti on Amennakhteen kirjoitusta, joka on hyvin tunnettua Egyptologeille, jotka ovat tutkineet hänen monia muita kirjoituksiaan. Toiseksi Papyruksen takapuolella olevan ensimmäisen ja varhaisimman tekstin (ensimmäinen taulukossa 3 mainittu) on kirjoittanut ja allekirjoittanut Amennakhte. Ei ole lainkaan yllättävää, että Amennakhte olisi tehnyt themap. Amennakhte oli yksi kahdesta ”haudan kirjurista” Ramesses IV: n hallituskaudella (yhdessä Horin, Khonin pojan, kanssa,joka myös kirjoitti osan myöhemmistä teksteistä takakannelle), tärkeä hallintovirkamies Thebanin alueella, ja tämä on se paikka, jossa kartan (teksti 18) mukaan bekhen-kivilohkareet olivat. Hänet tunnetaan monista muista säilyneistä teoksistaan yksilönä, jolla on epätavallinen yhdistelmä kirjuruutta, kartografiaa ja taiteellista osaamista sekä ”geologian tajua”. Nämä ominaisuudet ovat erityisen hyvin esillä toisessa hänen papyruksistaan Torinon egyptiläisessä museossa. Tämä on arkkitehtoninen suunnitelma Ramesses IV: n haudasta Kuninkaiden laaksossa (kuva 13). Se on ylivoimaisesti arvokkain ja hienostunein muinaisesta Egyptistä säilynyt hautasuunnitelma. Siinä on Amennakhten erottuva käsiala, joka merkitsee haudan osat ja antaa niiden mitat, ja takana on hänen viimeinen tahtonsa ja testamenttinsa. Suunnitelmaan sisältyy myös geologian elementtejä, kuten piirros kuninkaan sarkofagista keskihautauskammiossa, joka on maalattu muistuttamaan Assuanin vaaleanpunaista graniittia, josta se on veistetty, ja haudan sijainti monikerroksisen, kaltevan kerrostuman alla, mikä kuvaa tarkasti tilannetta Kuninkaiden laaksossa.
nykyään tiedetään, että Drovetti sai Amennakhteen perhehaudasta Deir el-Medinasta sekä kvarry-kartan että hautakaavan monien muiden papyrusten ohella. Jos kartta oli tehty Ramesses IV: n suurelle tutkimusmatkalle, miksi Amennakhte säilytti sen, ja miksi hän ja muut käyttivät sen takapuolta karttaan liittymättömiin asiakirjoihin ja piirustuksiin? Ensimmäiseen kysymykseen ei ole vastausta, mutta toiseen kysymykseen vastaus on selvä. Koska papyruspaperi oli kallis kauppatavara muinaisessa Egyptissä, kirjanoppineiden keskuudessa oli tavallista käyttää alun perin tyhjiä takapuolia, kun mitään etupuolelle kirjoitettua tai piirrettyä ei enää tarvittu. Toisin sanoen, thepapyrus kartta tuli romupaperi jälkeen louhinta retkikunta se kirjataan lostitits merkitystä, ehkä jälkeen Ramesses IV: n kuoleman muutama vuosi sen jälkeen, kun kartta oli tehty.
Amennakhten sukuhauta on edelleen olemassa,kuten myös hänen talonsa Deir el-Medinassa (Kuva 14 ja kuva 15). Että se on hänen talonsa tunnetaan kaiverrettu ovi jamb, nyt poistettu turvasäilöön, että gracedits sisäänkäynti. On mielenkiintoista ajatella, että se voi olla tässä paikassa, jossa yksi maailman vanhimmista ja tärkeimmistä kartoista tehtiin yli 3100 vuotta sitten.
bibliografia
Baines, J. and J. Malek. Cultural Atlas of AncientEgypt (uudistettu laitos). New York: Checkmark Books, 2000.
Bierbrier, M. L. Faaraoiden Haudanrakentajat.Lontoo: British Museum Publications, 1982.
Černy, J. A Community of Workmen at Thebes in Ramesside Period. Kairo: Institut Francais d ’ Archéologie Oriental, 1973.
Christophe, L. ”La stele de l’ an III de Ramses IV Auoudi Hammamât (nro 12).”Bulletin de l’ Institut Francais d ’ archéologieorientale 48 (1948): 1-38.
Gardiner, A. H. ”kartta Aramessiden papyruksen kultakaivoksista Torinossa.”Cairo Scientific Journal 8 (1914): 41-46.
Millard,A. R. ” cartography in the ancient Near East.”Kartografian historia.Volume 1: Cartography in Prehistoric, Ancient, and Medieval Europe and themedicran. Toim. J. B. Harley ja D. Woodward. Chicago: University ofChicago Press, 1987. 107-116.
Peden, A. J. the Reign Of Ramesses IV.Warminster: Aris and Phillips (1994).
Romer, J. Ancient Lives: the Story of thePharaoh ’ s Tomb Makers. Lontoo: Weidenfeld ja Nicolson, 1984.