uuden sanan oppiminen ei yleensä muuta elämää.
mutta tämä ei ollut mikään tavallinen sana.
Useimmat sanat ovat pelkkiä etikettejä. Hyödyllisiä kahvoja, voisi sanoa. Kiinnitämme ne esineisiin, tekoihin tai ajatuksiin, jotta voimme helposti luovuttaa ne toisille. Tiedäthän. Sanoja kuten ”cotton”, ” jog ” tai ”vihainen”. Niillä on yksinkertaisia merkityksiä, niissä on vain vähän vivahteikkuutta ja ne on helppo kääntää kielestä toiseen. Hyvin hyödyllisiä sanoja, mutta ei sellaisia, jotka muuttaisivat elämäsi.
ja sitten on toisenlainen sana.
nämä sanat ovat erikoisia. Ne ovat syviä. Ne ovat niin voimakkaita, että ne voivat itse asiassa kirjoittaa uudelleen koko elämänkatsomuksesi ja joskus määritellä uudelleen koko olemassaolosi.
viime viikolla törmäsin tuollaiseen sanaan.
mikä se oli?
Avodah.
ja ei, se ei ole englantia. Se tulee muinaishepreasta. Niin vanha, itse asiassa, että sen juurisana, ”Avad”, esiintyy aina toisessa luvussa Mooseksen kirja (Avodah näkyy myöhemmin, luvussa 29). Koko Vanhan testamentin, muunnelmia tämän sanan juuri löytyy yli 1000 kertaa.
Wow! Se on paljon. Mitä se oikeastaan tarkoittaa?
siitä se kiinnostaakin. Se ei tarkoita vain yhtä asiaa. Raamatun englanninkielisessä käännöksessä se on karkeasti käännetty kolmeksi eri sanaksi:” työ”,” palvonta ”ja” palvelus.”
odota hetki. Aika hämmentävää, vai mitä? Englannin kielessä nuo tuntuvat kolmelta melko erilaiselta asialta. Miten yksi ainoa heprealainen sana voisi merkitä kaikkia kolmea? Se tekee Avodahista erityisen. Se itse asiassa ottaa kaikki kolme näistä käsitteistä, yhdistää ne ja luo kokonaan uuden tavan understata
ndingelämää.
kun keksin tämän sanan, se oli kuin repisi huntua takaisin. Kaikki, mitä olin nähnyt vain hämärästi aiemmin, oli yhtäkkiä kirkasta, kirkasta ja hengästyttävää.
minulla on ollut vuosien ajan epämääräinen käsitys tästä käsitteestä. (Raapaisin sen pintaa tässä viestissä.) Mitä kauemmin olen työskennellyt Lilyn ja Fredin tarinan parissa, sitä enemmän olen tajunnut, että työni kirjailijana ei ole vain ”työtä.”Se on osa sitä, miten palvelen Jumalaa ja sijoitan” lahjojani ” mestarille.
mutta en edes alkanut ymmärtää tämän ajatuksen täyteläisyyttä. Kunnes löysi Avodahin. Yhtäkkiä valot syttyivät.
englannin kieli erottelee ”työn”, ”palveluksen” ja ”palvonnan” kolmeen hyvin erilaiseen kategoriaan. Varsinkin palvontaa. Jos olet minun kaltaiseni, yhdistät palvonnan todennäköisesti johonkin erityiseen ”todellisesta elämästä” louhittuun ajankappaleeseen, jotta voimme tehdä ”hengellisiä” asioita (kuten rukoilla, laulaa, lukea, kirjoittaa jne.).
mutta Avodah uhmaa näitä erotettuja kategorioita. Näin tehdessään se sekä laajentaa käsitystämme ” palvonnasta ”että nostaa käsityksemme” työstä ” aivan uudelle tasolle.
näet, Jumala ei jaa elämäämme kategorioihin ja sano ” Katso. Näetkö tämän tunnin sunnuntaina? Se on jumalanpalvelushetki. Se on minun. Nyt täällä on työviikko. Se on sinun juttusi. Ja muuten, sinun pitäisi leikata muutama tunti muiden palvelemisesta myös. Älä unohda sisällyttää sitä aikatauluun.”
Jumala ei ajattele niin.
hän haluaa meistä jokaisen osan. Työmme, palveluksemme ja palvontamme. Kaikki kietoutuu yhteen, koska se on osa hänelle omistettua elämäämme. Puritaaneilla oli todella hyvä käsitys tästä käsitteestä. Toisin kuin katolinen näkemys tuolloin, jossa 
erotettiin toisistaan ”pyhät” asiat ja ”maalliset” asiat (eli pyhän elämän viettäminen luostarissa vs. puolison/käsityöläisen/vanhemman maallinen elämä jne.), puritaanit uskoivat palvelevansa Jumalaa kaikilla elämänsä alueilla. ”Elämänuran” tai ”työn” sijasta he pitivät parempana sanaa ”kutsuminen”, koska he ymmärsivät, että mitä tahansa teemmekin, meidän tulee kohdella sitä kutsumuksena Jumalalta ja tehdä se hänen kunniakseen. Tsekkaa tämä lainaus William Perkinsiltä, joka ilmaisee saumattomasti Avodahin käsitteen:
” meidän pää lives…is palvella Jumalaa (palvontaa) ihmisten palvelemisessa (palvelusta) kutsumustemme teoissa (työtä).”
Boom. Siinä se on. Työ, palvonta ja palvelus, kaikki kudottu yhteen.
Avodah tarkoittaa, että joka päivä, joka tunti, joka hetki elämme hänelle. Olemmepa töissä tai palvelemassa, olemmepa lähetystyöntekijöitä tai putkimiehiä, kirjoitammeko kirjoja tai leikkaamme nurmikoita. Mitä tahansa teemmekin, teemme kaiken Jumalan kunniaksi. Tämä muuttaa kaiken. Mikään tehtävä elämässä ei ole liian vaikea, tai liian halpa, kun tiedämme, kenelle teemme sen, ja kenen voimalla teemme sen.
työ on palvontaa. Palvelus on palvontaa. Elämä on palvontaa.
Live like you know it.
