sarja 17
The Shining Pathway
by Francis Dixon
(Avainjakeet: Apostolien teot 1: 13-14)
kristityn elämässä täytyy olla ”suljettu ovi” (yksityinen rukous), ja minkä tahansa kirkon elämässä täytyy olla ”ylähuone” (Julkinen rukous). Ja samoin kuin ei ole mitään yksityisen rukouksen korviketta kristityn elämässä, niin ei mikään voi ottaa julkisen rukouksen paikkaa kirkon elämässä. Kirkko syntyi ylähuoneeseen. Pyhän Hengen kasteen, jota noiden varhaisten opetuslasten käskettiin odottaa, oli määrä merkitä syntymän ja lapsiseurakunnan alkua; ja kymmenen päivän ajan tämä rukoilevien sielujen joukko koottiin yhteisen rukouksen paikkaan, kunnes taivaat repäistiin ja ””he kaikki täyttyivät Pyhällä Hengellä ”” (AP.T. 2:4). Juuri tällaisissa ylähuoneissa kirkko hoitaa Pyhän Hengen presidenttinä maailman suurinta asiaa, jossa nöyrät, uudestisyntyneet sielut kokoontuvat ja kumartuvat hänen eteensä halukkaina tekemään hänen tahtonsa.
tämä helluntain aattona pidetty rukouskokous oli monilta osin malliesimerkki, joten huomatkaamme joitakin sen ominaisuuksia, jotka mainitaan Apt.1:14:-
- 1. Huomaa sana ””kaikki””. ” He kaikki yhtyivät alati rukoukseen… ”” se on, yksitoista apostolia, naiset, Maria, Jeesuksen äiti, ja Herramme veljet – ja heitä oli noin 120 läsnä (jae 15). Opetus on yksinkertainen: kaikkien etu ja vastuu on olla läsnä rukouskokouksessa.
- 2. He ”yhtyivät alituisesti rukoukseen” … ” heidän rukouksensa oli hellittämätöntä ja vakaata. Ei ole mitään vihjausta siitä, että he söivät, nukkuivat tai elivät ylähuoneessa, mutta Pyhä Henki kertoo sen tosiasian, että he kaikki liittyivät yhteen alati-katso Apt.12:5-17.
- 3. They”JOINED TOGETHER””. He rukoilivat yhdellä mielellä ja yhdellä sydämellä. Niistä asioista, joita he rukoilivat, vallitsi yksimielisyys; rukoilijoiden kesken vallitsi sydämen yksimielisyys, ja he nauttivat Hengen ykseydestä-katso efesolaiskirjeen 4:3. Yhteinen rukous on turhaa, jos rukoilijat eivät ole hyvissä väleissä keskenään – Lue Psalmi 133 ja vertaa Matteuksen 5:23-24: ään.
- 4. He jatkoivat jaksossa ””PRAYER””. Sanan ”rukous” käyttö muistuttaa meitä siitä, että se sisältää ylistyksen, palvonnan, kiitoksen, palvonnan, tunnustuksen ja esirukouksen. Usein rukoillessamme ei ylistyksen sävel ole kyllin etualalla, joten viekäämme hänelle aina se, mikä kirkastaa Häntä, jopa ylistyksemme.
- 5. He yhdistyivät rukouksessa ja ”” SUPPLICATION (KJV)”. He esittivät täsmällisiä anomuksia, anoivat Jumalan tahdon toteutumista ja pyysivät häntä ”avaamaan taivaan akkunat ja vuodattamaan niin paljon siunausta” (Malakia 3:10). Meillä on kuvauksia tällaisesta täsmällisestä rukouksesta läpi Apostolien tekojen kirjan.
mikä on tulos tällaisista Yhdistyneen rukouskirkon kokouksista?
ensimmäinen tulos on opastus kirkon hallinnossa.
on esitetty, että Pietari ja muut opetuslapset toimivat lihan energiassa nimittäessään Mattiaan Juudaksen tilalle (Lue jakeet 14-26), mutta jakeessa 24 annetaan ymmärtää toisin, ja merkittävästi Apt.6:2 puhuu ”niistä kahdestatoista”. Ilmeisesti Pyhä Henki tunnisti hänen läsnäolonsa noiden yhdentoista kanssa. Opetus on ilmeinen: vain silloin, kun jäsenet rukoilevat yhdessä, Jumalan tahto voidaan toteuttaa kirkossa ja sen kautta. Ilman tällaista rukousta tehdään vääriä ratkaisuja, ihmisen viisaus korotetaan ja Jumalan työ estyy, mutta paljon rukoilemalla Jumalan työ menee eteenpäin ja hänen tahtonsa voidaan toteuttaa.
toinen tulos on Pyhän Hengen läsnäolo ja voima.
tämän rukouskokouksen tulos oli Helluntai! – ja jokaisen tosi rukouskokouksen tuloksena tulee ja tulee olemaan Helluntai-Jumalan Hengen vuodatus. Vertaa Apostolien Teot 4:23-31, ja huomaa, että samat opetuslapset, jotka olivat läsnä ylähuoneessa helluntaipäivänä, täyttyivät jälleen Pyhällä Hengellä kiireellisen esirukouksen ja rukouksen jälkeen. Enemmän rukousta koko Jumalan kansan yhdessäolon taholta merkitsee enemmän Pyhän Hengen tuomitsevaa ja käännyttävää voimaa henkilökohtaisessa ja julkisessa evankeliumin saarnaamisessa, ja enemmän voimaa Jumalan kansan elämässä, mikä auttaa heitä tuomaan esiin Herran Jeesuksen kauneutta päivittäisessä vaelluksessaan ja todistamisessaan.
kolmas tulos on saatanan läsnäolo ja voima.
heti kun Jumalan Henki alkoi toimia kirkossa, alkoi myös vastustaja. Katso Apostolien tekojen kirjasta, Miten Saatana teki kaikkensa häiritäkseen Jumalan työtä. Täydellinen ja menestyksekäs rukouskokous takaa kahden suuren persoonan – Pyhän Hengen ja Saatanan läsnäolon. Luojalle kiitos kuitenkin 1. Johanneksen kirjeen 4:4: n totuudesta! Paholainen on lyöty vihollinen, ja kun seurakunta osaa ”rukoilla läpi”, Herran henki ajaa hänet pakoon (Jes.59:19, alaviite). Paholainen jättää jotkin kirkot rauhaan: hän ei hyökkää kirkkoa vastaan, joka on vähän enemmän kuin uskonnollinen kerho tai joka levittää erilaista evankeliumia (Gal.1:6), tai joka on maailmallinen eikä aseta mitään suurta arvoa sanan saarnaamiselle, rukousministeriölle ja eksyneiden miesten ja naisten epätoivoiselle tarpeelle. Ei, hän hyökkää kirkkoa vastaan, jossa Pyhä Henki toimii! Sen tosiasian, että Saatana on sotajalalla, ei tarvitse olla lannistumisen aihe,; ja missä Jumalan kansa osaa rukoilla läpi, siellä ei ainoastaan pidätellä pimeyden voimia, vaan Jumala käyttää Saatanan juonia tarkoitustensa edistämiseksi.
neljäs tulos on evankeliumin väkevä levitys.
muutaman päivän kuluttua tämän rukouskokouksen päättymisestä pantiin koko taivaan koneisto liikkeelle evankeliumin levittämiseksi (AP.T. 1:8). Rukous työntää ulos työntekijöitä-Katso ylös Matt. 9:38.