Carnac sijaitsee Ranskan luoteisrannikolla, ja siellä sijaitsee maailman suurin megaliittimonumenttien Keskittymä. Yli 100 monumentteja, jotka sisältävät hautakumpuja, Kivi haudat, kotelot, ja lineaarinen järjestelyt menhirs, pystytettiin välillä 5.ja 3. vuosituhannella eaa neoliittisen maatalouden yhteisöt, jotka asuttivat alueella Carnac.
asetelmat
graniittikivet (megaliitit), joiden koko vaihtelee metrin korkeudesta valtavaan 6.5 metriä korkeita kiviä painoi useita satoja tonneja, poistettiin (ei louhittu) kalliojyrkänteistä ympäröivällä alueella. Kivet olivat todennäköisesti siirretty käyttäen vipuja ja rullat ja ne kivet sijoitettu päälle muiden vedettiin ylös keinotekoinen maa kaltevuus tehty tasolle alkuun pystysuorien kivien kanssa Maa sitten poistetaan, kun rakentaminen oli valmis. Kivet sijoitettiin monentyyppisiin asetelmiin:
Mainos
- Menhirs – yksittäiset vapaasti seisovat kivet, jotka on usein karkeasti puettu ja asetettu matalaan koloon ja kiilakiveen vakauden vuoksi.
- kummut – yksittäisiä hautoja, joita kutsutaan myös tumulukseksi.
- Dolmens – kollektiivihaudat, jotka koostuvat pystykivistä, joiden päällä on vaakasuorat kivet ja kuiva muuraus, joissa on joskus sisäänkäyntikäytävä ja jotka on alun perin peitetty joko maakummulla, joka säilyttää kulkuväylän, tai pylväshaudoilla, joilla ei ole pääsyä sisempiin hautoihin.
- kotelot – ympyrä tai määritelty tila, jota reunustavat kivet ja joka on suljettu vierekkäisten tai suljettujen megaliittien avulla.
- linjaukset – yhdensuuntaiset rivit yksittäisiä pystykiviä, jotka ulottuvat joskus useita satoja metrejä. Asetetaan usein enemmän tai vähemmän suoriksi, mutta joskus kaartuvat ja jopa hieman muuttuvat kulmissa janojen tietyissä kohdissa.
- Cairns – röykkiöt pienemmistä kivistä, jotka on tyypillisesti rakennettu hautapaikan päälle.
Key Examples
St. Michaelin Barrow, joka on kooltaan 125 x 60 metriä ja 12 metriä korkea, on suurin hautakumpu paikalla. Nimensä se on saanut nykyaikana sen huipulle rakennetusta kappelista. 8 metrin syvyyteen sijoitetun sisemmän hautakammion kaivaukset ovat paljastaneet monia esineistöä, jotka ovat nykyään Vannesin esihistorian museossa. Näitä ovat esimerkiksi simpukankuoriset riipukset, helmet, yli 40 joko vihreää jadeiittia tai valkoista fibroliittia olevaa kirveenpäätä ja 97 helmeä. Toissijaiset ja kattavammat kaivaukset paljastivat kummun länsipäässä pienen dolmenin ja keskellä suuremman haudan, jonka ympärillä oli 15 epäsäännöllistä hautaa, jotka sisälsivät karjan luita. Hiiliajoitus sijoittaa barrow ’ n rakentamisen jo 6000 eaa.
kerlescan kummun päällä on 3,7 metriä korkea merkkikivi, mikä on tyypillistä tällaisille rakennelmille. Kummun sisältä löytyneet löydöt ajoittuvat 2200 eaa. ja niihin kuuluu saviastioita ja kuparikirves. Er Mané Barrow on erikoisen soikea ja kooltaan 35 x 23 metriä ja seisoo 12 metriä ympäröivän alueen yläpuolella. Huipulle on jälleen sijoitettu menhir, joka on 2,8 metriä korkea. Toinen esimerkki barrow ’ n muodosta on Le Manio Barrow, jonka koko on 37 x 10 metriä ja jonka päällä on massiivinen 6,5-metrinen menhir, joka tunnetaan nimellä Manio Giant. Rakennelman suurissa kivissä on käärmemäisiä kaiverruksia.
Mainos
Carnacin ympärille sirotelluista yli 50 dolmenista tunnetuin on Crucuno Dolmen, jonka klassinen asetelma on jättiläiskivistä koostuva ympyrä, jonka päällä on massiivinen 40 tonnin painoinen kivilaatta. Dolmenin hautakammion läpimitta on 3,5 metriä ja korkeus 1,8 metriä. Alun perin paikalla oli myös 24 metriä pitkä sisääntulokäytävä, joka koostui seisovista kivistä, mutta nämä, kuten niin monet Carnacin rakennelmat, ryöstettiin, jotta kivet voitiin käyttää uudelleen moderneissa rakennuksissa.
yksi harvoista dolmeneista, jonka yläpuolella on alkuperäinen maakumpu ja jonka sisääntulotunneli on edelleen 6,5 metriä pitkä, on Dolmen, joka on rakennettu noin 4600-4700 eaa. Kooltaan 25 metriä halkaisijaltaan ja 5 metriä korkea rakenne oli kerran vaikuttava rengas kiviä ympäri koko kehän, mutta vain ne kivet lounaispuolella hengissä. Rakennelman sisällä olevat kivilaatat veistettiin näyttämään geometrisia ja kirveenpäisiä kuvioita. Yksi suuri kivi sisemmässä kammiossa on kilven muotoinen, joka on dolmenin piirre koko alueella ja jonka katsotaan esittävän Äiti Maan jumalatarta. Sisältä kaivettuihin esineisiin kuuluvat saviastiat, kirveet, helmet ja piikiviset nuolenkärjet, joista monet on ajoitettu c: hen. 2000 eaa ja havainnollistaa, että rakennelmaa käytettiin vuosituhansien aikana.
tilaa viikoittainen sähköpostiuutisemme!
ehkä paras dolmen ilman tankoa on se, joka sijaitsee Kermarion alangoilla. Katosta on jäljellä neljä kivilaataa, joiden pituus on 8,7 metriä, sekä lyhyt pätkä sisääntuloväylää. Esimerkkejä dolmeneista, jotka sisältävät sisempiä lokeroituja kammioita, ovat Keriaval Dolmen, jossa on itse asiassa kaksi sivukammiota, Mané Grohissa ja sen neljässä sisäkammiossa, ja suorakulmainen Clud-er-Yer Dolmen. Lopuksi, useat dolmenit lähellä Kerlescanin linjauksia ovat hyviä esimerkkejä harvinaisemmista hautakammioista, joissa on toissijainen sivu-sisäänkäynti.
suurten pystyssä olevien menhirien pitkät yhdensuuntaiset rivit ja puoliympyrän muotoiset järjestelyt, jotka ulottuvat 15 km Carnacin peltojen poikki, tunnetaan yksinkertaisesti linjoina. Tuhannet kivet ovat kärsineet kaikenlaisista häiriöistä vuosien varrella. Maanviljelijät ovat liikuttaneet joitakuita, jotta arkeologit eivät puuttuisi heidän toimeentuloonsa, monia on varastettu, teitä ja pysäköintialueita on rakennettu heidän kauttaan, yli 50: tä on käytetty majakan rakentamiseen ja muutama on kaatunut kyljelleen. Silti, tarpeeksi hengissä luoda vaikuttava panoraama ennalta mietitty järjestelmän sijoittamista. Täydellisin ryhmä on Le Menecissä, jossa on yksitoista kiviriviä, joista jokainen kivi pienenee kooltaan liikkuen kohti itää ja päättyen kummastakin päästä suureen kivikehään. Länsipään kehä rakennettiin alun perin noin 70 kivestä. Parhaiten säilynyt aitaus on kuitenkin Kerlescan-linjausosuudella, jossa on 240 x 200 metrin kokoinen tila, jota ympäröivät suuret pystykivet, jotka on sijoitettu hyvin lähelle toisiaan. Alangoilla tehdyissä kaivauksissa on löydetty saviastioita, piikikkäitä ja tulisijoja.
Käyttötarkoitus
kivien, erityisesti linjausten, tarkasta merkityksestä on kiistelty paljon vuosisatojen ajan. Paikalliset ihmiset pitivät megaliitteja pitkään taianomaisina, Boureau Deslandes ajatteli niiden syntyneen luonnollisesti ”maan kärsimien mullistusten” jälkeen, ja kirjailija Gustave Flaubert tunnetusti hylkäsi ne pelkkinä ”suurina kivinä”. Varhaiset tutkijat pitivät niitä esimerkkeinä kelttiläisistä temppeleistä tai Armorican muinaisten druidien kokoontumispaikoista tai jopa taivaankappaleiden kartoista. Yksi maalauksellisimmista teorioista Pyhän Cornelyn legendan mukaan oli, että valtavat kivet olivat muuttuneita roomalaisia legioonalaisia, jotka olivat epäviisaasti yrittäneet hyökätä pyhimyksen kimppuun.
Advertisement
tieteellisempi tutkimus alkoi 1800-luvulla skotti J. milnistä, joka tutki megaliitteja ja avasi esihistorian museon Carnacin pikkukaupunkiin. Milnin työtä jatkoi hänen oppilaansa Zacharie Le Rouzic, joka myös varmisti kivien suojelun tuleville sukupolville. Heidän ja sitä seuranneiden työ on valottanut Carnacin salaisuuksia.
se, että suuremmat rakennelmat ovat esimerkkejä muinaisesta hautausarkkitehtuurista, vaikuttaa varmalta, mutta nämä rakennukset ovat saattaneet toimia myös aluemerkkeinä. Rakenteilla saattoi olla myös toissijainen tarkoitus ryhmäidentiteetin symbolina ja vahvistajana. Yhteneväisyyksien yksittäiset vapaasti seisovat kivet ovat paljon salaperäisempiä, mutta tieteellisen konsensuksen mukaan ne ovat mitä todennäköisimmin merkkejä, jotka osoittavat tai korostavat pyhän paikan tai merkittävän hautapaikan olemassaoloa. Kivien yhdensuuntaiset viivat näyttävät määrittelevän polkuja, jotka yhtyvät kohti tiettyjä aitauksia, jotka itse sijaitsevat korkeammalla. On myös huomattu, että idästä länteen ulottuvat linjat seuraavat auringonnousua Päivänsäde. Näin ollen yhdessä – viivojen ja aitausten kanssa – koko näennäisesti sattumanvaraisten kivien peittämästä alueesta tulee tarkoituksellisesti rakennettu juhlakulkueiden ja pyhien tilojen asettelu, jonka monet myöhemmät muinaiset sivilisaatiot toistivat pyhiä menojaan varten Kreetan Minolaisista Etelä-Amerikan Nazcaan.
tue voittoa tavoittelematonta järjestöämme
sinun avullasi luomme ilmaista sisältöä, joka auttaa miljoonia ihmisiä oppimaan historiaa ympäri maailmaa.
jäseneksi