Edvard Tunnustaja

• tehtävät
• Tausta
• opettajien muistiinpanot

valaistut käsikirjoitukset ovat ylellisyystavaroita, joissa omistajiensa rikkaus ja usein hurskaus näkyvät kultaisten yksityiskohtien kautta uskonnollisessa tai maallisessa kuvastossa. On kuitenkin epätavallista nähdä tällaista uskonnollista ikonografiaa Domesdayn sivuilla. Domesday bookin tärkeyden vuoksi tarvittiin useita kopioita, joista kolme tehtiin 1200-luvulla. Tämä lyhenne on tehty valtiovarainministeriölle, ja se esittää lyhyemmän (lyhennetyn) version alkuperäisestä kirjasta. Kopio alkaa Edvard Tunnustajan tarinalla, jossa näytetään kohtauksia hänen elämästään osoittaakseen hänen uskonnollista hurskauttaan.

kussakin kuvassa kerrotut tarinat on kuvattu niiden lähdesivuilla. Klikkaa kuvaa saadaksesi lisätietoja.

tehtävät

Tausta

Edvard syntyi kuningas Ethelred II: n 8.poikana Islipissä Oxfordshiressä noin vuonna 1003. Hänen äitinsä oli Ethelredin toinen vaimo Emma, Normandian Rikhard I: n tytär.

viikinkien hyökätessä Englantiin, jossa Elthelred pakotettiin valtaistuimelta, Edvard, hänen veljensä Alfred ja muu perhe pakenivat turvaan Normandiaan. Kun hänen isänsä kuoli, hänen äitinsä meni uusiin naimisiin viikinkikuningas Cnut: n kanssa ja liittyi tämän kanssa hallitsemaan englantia ennen kuin heidän pojastaan Harthacnutista tuli kuningas Cnut: n kuoltua. Harthacnut kuitenkin palasi Tanskaan taistelemaan kruunustaan ja jätti Englannin vanhemman velipuolensa Harold Harefootin vallan alle.

näihin aikoihin Edward ja hänen veljensä Alfred saivat kirjeen, jossa heitä pyydettiin palaamaan Englantiin tapaamaan äitiään. Perillä he huomasivat tulleensa petetyiksi ja Alfred joutui jaarli Godwinin vangiksi. Hänet lähetettiin Harold Harefootin luokse, joka oli nähnyt heidän paluunsa uhkana hänen voimalleen. Harold kidutti Alfredia sokaisten tämän tehdäkseen hänestä epäsopivan kuninkaan, mutta Alfred kuoli haavoihinsa.

Edvard ei koskaan antanut tätä petosta anteeksi jaarli Godwinille ja vuosia myöhemmin, Oman valtaistuimelle nousunsa jälkeen, Windsorissa pidetyissä juhlissa syytti jaarli Godwinia veljensä murhasta. Jaarli kiisti murhan väittäen, että jos hän olisi syyllinen, hänen syömänsä leipäpala olisi hänen viimeisensä. Legendan mukaan jaarli tukehtui tämän jälkeen leipäänsä ja kuoli.

Edvard hallitsi Englantia monta vuotta, ja hänet tunnettiin uskonnollisesta hurskaudestaan. Hän antoi tehtäväksi rakentaa suuri luostari St Peter länteen nykyisen luostarin St Pauls. Se olisi tullut tunnetuksi West Minster, ja edelleen seisoo sen myöhemmässä muodossaan tänään Westminster Abbey.

Edvardilla ei ollut lapsia, mikä aiheutti hämmennystä hänen perimyslinjassaan hänen kuollessaan vuonna 1066. Kolme tahoa vaati valtaistuinta omakseen, mukaan lukien jaarli Godwinin poika Harold Godwinson, joka oli ollut vaikutusvaltainen hahmo koko Edvardin valtakauden ajan ja joka oli onnistunut valloittamaan Walesin hänelle. Edvardin yhteydet Normandiaan tarkoittivat sitä, että hänen serkkunsa Vilhelm, jonka rinnalla Edvard oli viettänyt suuren osan lapsuudestaan, koki vaatineensa valtaistuinta, kun taas kuningas Harthacnutin viikinkien jälkeläiset kokivat myös omaavansa vaatimuksen aiempien sotien ja Viikinkikuninkaiden vuoksi. Sota valtaistuimesta tulisi surullisenkuuluisaksi Vilhelm Valloittajan aloittaessa normannien valtakauden Englannissa Hastingsin taistelun jälkeen.

monet vuodet Edwardin kuoleman jälkeen ihmiset alkoivat kertoa tarinoita ihmeistä, jotka tapahtuivat hänen elinaikanaan. Hänestä oli tehty pyhimys, joka tunnettiin ’tunnustajana’, koska hän ei ollut kuollut kirkon marttyyrina. Monet näistä ihmeistä on todistettu asiavirheiksi, mutta ihmiset uskoivat niiden olevan totta ja ajan myötä tarinat muuttuivat suuremmaksi.

kuningas Henrik III oli harras uskovainen Edvard Tunnustajan kulttiin. Näistä tarinoista viisi on kuvitettu Henrik III: n hallituskaudella luodun Domesday Book-kirjan alussa. Kirjan loivat Westminster Abbeyssa munkit, jotka olisivat olleet hyvin tuttuja hänen tarinoistaan.

opettajien muistiinpanot

nämä viisi kuvaa on otettu Domesdaysta, mutta niillä ei ole juurikaan tekemistä kyseisen kirjan sisällön kanssa. Sen sijaan niissä näytetään kohtauksia Edvard tunnustajaa ympäröivästä mytologiasta. Tämän Domesdayn kopion uskotaan syntyneen Westminster Abbeyssa Henrik III: n aikana, mikä selittää kuvien olemassaolon. Henrik oli hyvin hurskas mies ja Edvard Tunnustajan kultin seuraaja, joka ihannoi hänen valtakauttaan ja teki hänestä jopa oman suojeluspyhimyksensä. Hän osallistui messuun kerran päivässä, toisin kuin useimmat tuon ajan ihmiset, ja edisti uskonnollisia juhlia ja seremonioita. Silloin ei ole yllättävää, että Edvard olisi inspiraation lähteenä hänen ja hänen kansansa hallintokirjoissa.

Edvard liittyy olennaisesti Domesdayhin, sillä hänen valtakautensa ja sitä seurannut taistelu toimivat vertailukohtana, johon kasvua voi verrata itse tutkimuksessa. Jäljennös Cambridgeshiren kartoitusluonnoksesta näyttää Domesdayssa esitettyjä kysymyksiä ,muun muassa ” kuka piti kartanoa kuningas Edvardin aikana?”ja” kuinka paljon kokonaisuuden arvo oli ja kuinka paljon nyt ?”

myös mahdollisuus, että kirja tehtäisiin Westminster Abbeyssa, lisää näiden kuvien perusteluja, sillä Edwardin käskystä rakennetussa luostarissa sijaitsee Edwardin pyhäkkö. Luostarin munkit Henrik III: n aikaan olivat erityisen innokkaita edistämään Edvardin pyhyyttä, ja monet kirjoittivat elämäkertoja ja kuvasivat hänen elämänsä erityisen hurskaaksi – huolimatta aiemmista kertomuksista hänen rakkaudestaan metsästykseen ja lyhytjänteisyydestä. Henrik III palvoi Edvardia sen verran, että hän loi mahtavamman haudan aiemmalle kuninkaalle, nimesi ensimmäisen poikansa tämän mukaan ja pyysi tulla haudatuksi paikkaan, jossa Edvard oli ollut ennen uutta hautaansa.

siksi on tärkeää pitää näitä kuvia ja ihmetarinoita propagandana, jossa jokainen lisää uuden pyörityksen kuninkaan voimaan ja uskonnolliseen hurskauteen. Ne osoittavat miehen, jota siunataan näyillä ja joka jatkuvasti vahvistaa asemaansa ja jumalallista oikeuttaan hallita. Jopa todeksi tiedettyä tarinaa jaarli Godwinin kuolemasta Winchesterissä pidetyissä juhlissa on kaunisteltu kuninkaan mystisen voiman osoittamiseksi. Kertomus jaarlin tukehtumisesta leipäänsä esiintyy 1100 – luvulla, eikä aikaisempia kertomuksia äkillisestä sairaudesta – todennäköisesti halvauksesta-joka johti hänen kuolemaansa.

sellaisenaan on vaikea käyttää näitä kuvia totuuden selvittämiseksi Edvard Tunnustajan elämästä ja valtakaudesta, mutta ne osoittavat selvästi hänen maineensa kestävän voiman kauan hänen kuolemansa jälkeen, ja sen vaikutusvallan, joka hänellä oli maassa satoja vuosia oman valtakautensa jälkeen.

näihin kuviin liittyvät tehtävät on jaettu Avainvaiheeseen 2 suositeltuihin ja GCSE: lle suositeltuihin tehtäviin, mutta opettajien tulisi voida vapaasti lukea läpi kaikki ehdotetut kysymykset ja toiminnot ja valita ne, jotka sopivat parhaiten heidän luokalleen. Samoin jotkut tarinat voivat osoittautua hyödyllisemmiksi kuin toiset kuninkaan kultin ymmärtämiseksi, ja jotkut, kuten Seitsemän nukkujaa, saattavat tarvita enemmän uskonnollista ja historiallista kontekstia ymmärtääkseen niiden todellisen merkityksen.

takaisin alkuun