This world is vihamielinen to serious thought. Elämämme on täynnä esteitä,jotka verhoavat mielemme laiskaan, pinnalliseen ajatteluun. Ajatellaanpa viihteeksi kelpaavaa mautonta televisiota ja elokuvia, jotka ovat avoimen vihamielisiä kaikkea sellaista kohtaan, joka lähentelee syvää ajattelua. Ajatellaanpa nykyelämän yliampuvaa, teknologiaan perustuvaa, informaatiokyllästettyä luonnetta. On liian meluisaa, että kuulemme itsemme ajattelevan, mutta kuitenkin niin kaikkialla läsnä olevaa ja riippuvuutta aiheuttavaa, että hiljaisuus järkyttää meitä.
jopa arvostetuissa yhteiskuntapiireissä intellektuelleja vaivaavat perustavanlaatuiset puutteet ajattelussaan. Ajatellaanpa koulutus-ja tiedeyhteisöjä, jotka seisovat lujasti todistamattoman evoluutioteorian takana. Muodollinen koulutus voi itse asiassa olla este laatuajattelulle-korostaen vääriä aiheita, lähestyen tiettyjä aiheita väärin, kiusaten oppilaita tiettyihin poliittisiin ja/tai älyllisiin mieliin-asetuksiin, edistäen tuhoisaa sosiaalista ilmapiiriä. Ei ihme, että monet historian suurmiehistä ja-naisista olivat itseoppineita.
se, miten ajattelemme, on kriittistä. Ajatuksemme hallitsevat mielialojamme, asenteitamme, sanojamme ja tekojamme. Ajattelu on olemuksemme ydin. Pinnallinen, keskittymätön ajattelu tuottaa pinnallisen, keskittymättömän elämän. Olemme sitä, mitä luulemme.
ongelma on, yleensä meitä ei opeteta ajattelemaan. Se on taito, joka meidän odotetaan osaavan ilman erityistä opetusta.
mikä on ajattelusi laatu? Oletko sinä taitava analysoimaan ongelmia? Pystytkö keskittymään niihin asioihin, joihin haluat keskittyä, vai harhaudutko helposti? Kuinka syvällinen ajattelija olet?
uudessa
Tarmokkaassa ajattelussa on pohjimmiltaan kyse huonompien ajatusten korvaamisesta laadukkailla ajatuksilla.
et voi ajatella pinnallisia ja syviä ajatuksia samaan aikaan—se on jompikumpi. Joten ensin sinun täytyy työntää ulos, lykätä ja puhdistaa yksi, jotta raivata tilaa toiselle. Ajatellaksesi syvällisesti sinun täytyy ensin poistaa pinnallinen ajatus, joka niin helposti täyttää mielesi, ja sitten täyttää tuo henkinen tyhjiö laatuajattelulla.
säästämme tämän artikkelin loppuun lyhyen keskustelun siitä, mitä ”laatuajattelu” oikein on. Mutta katsokaamme ensin joitakin laatuajattelun esteitä, jotka meidän täytyy poistaa, ja joitakin siunauksia laatuajattelulle, joita meidän täytyy kehittää kehittääksemme parempia henkisiä tapoja.
Poista häiriötekijät
yleisin syvän ajattelun este on häiriötekijät.
elämä tänään on chock-a-block heidän kanssaan! HDTV, DVD, CD, PDA, XM radio, wi—fi, laajakaista, kannettavat tietokoneet, matkapuhelimet, satelliitti, kaapeli, elokuvat, videopelit-on aina jotain pitää meidät kannustanut. Televisio, kolmanneksi eniten aikaa vievä toimintamme työn ja unen jälkeen, antaa meille nopean leikkausten, zoomausten ja pannujen, melun ja äkillisyyden hypermaailman. Ilta-Sanomat lupaa maailmalle 22 minuutin kuluttua. Jos et voi odottaa, että, kaapeli tarjoaa ”otsikko uutiset,” useita bittiä tietoa vilkkuu ja vierittää samanaikaisesti. Maailmassa tapahtuu niin paljon, että haluamme vain olennaisen, vain kerman, vain pinnan.
minkä hinnan maksamme tällaisesta pakonomaisesta hypernessistä? Hinta, jonka maksamme, on syvyys.
se on oikein. Et voi kattaa paljon maata nopeasti ja myös mennä syvälle; olet joko kyntämässä tai olet kaivamassa.
ymmärtää: tieto ei ole sama asia kuin ymmärrys. Totta kai se typerä viihde, joka turruttaa mielen, on häiriötekijä. (Sananlaskujen 12: 11 (the Revised Standard Version) on ihmeellisen ytimekäs ja tahditon tässä asiassa: ”sillä, joka seuraa arvottomia pyrkimyksiä, ei ole mitään järkeä.”) Mutta mikä tahansa voi olla häiriötekijä. Pelkästä informaatiosta—jopa hyvästä informaatiosta—tulee toinen häiriötekijä, jos et ajattele sitä, arvioi sitä, analysoi sitä-jos se ei viritä mieltäsi alkuperäisiin suuntiin.
häiriötekijät yksinkertaisesti täyttävät mielemme ala-arvoisilla ajatuksilla. Joten sammuta se mauton televisio, ohita se typerä elokuva, mykistä järjetön musiikki, laita alas surkea romaani-luo hiljaista ja selkeää tilaa asialle.
viljele keskittymistä
Mitä on ajattelu? Se on vain kokoelma mielessäsi välkkyviä kuvia, sarja assosiaatioita.
syvällisessä ajattelussa on silloin kysymys näiden assosiaatioiden rajoittamisesta niin, että toistuvasti ja tarkoituksellisesti mietitään jotakin tiettyä asiaa. Se vaatii poistamaan epäolennaiset ajatukset: ne rikkaruohomaiset mietiskelyt, jotka tungeksivat mielesi ja vetävät sinut pois aiheesta, jota haluat pohtia.
apostoli Paavali oli tällaisen henkisen kurin puolestapuhuja. Hän puhui ”jokaisen ajatuksen vangitsemisesta Kristuksen kuuliaisuuteen” (2.Kor. 10:5). Tämä edellyttää hetki hetkeltä tietoisuutta mielikuvista, vaikutelmista ja ajatuksista ja pidättymistä niiden suhteen, jotka leijuvat mielessä, ja sitten kaiken ei-toivotun poistamista. Juuri sitä keskittyminen pohjimmiltaan on.
hyvä idea, mutta miten sitä sovelletaan? Ehkä me kaikki haluaisimme enemmän keskittymiskykyä.
sitä ei välttämättä halua kuulla, mutta keskittyminen on harjoittelulla hankittu taito (aivan kuten huono, pikkumainen ajattelu on vuosien harjoittelun vahvistama tapa). Jos et ole tottunut keskittämään huomiotasi, et voi yhtäkkiä kutsua taitojasi. Se vaatii totuttua yhteistä harkintaa.
mutta sen opettelussa on juju. Tunnista tämä yksinkertainen totuus siitä, miten mielesi toimii: me luonnollisesti keskitymme siihen, mistä nautimme.
Ernest Dimnet kirjoitti vuonna 1928 kirjoittamassaan ihmeellisessä Pikkukirjassa ”ajattelun taito on välttämätön keskittymiselle ja luo sen hetkessä. Sama poika, joka menee-Villa-kerääminen, kun hän on kirjoittaa kirjallinen essee voi keskittyä puoli päivää matematiikkaan tai uusi radio väline” (painotus mine koko). Keskity siis vain niihin asioihin, joista nautit—tai opettele nauttimaan niistä asioista, joihin sinun täytyy keskittyä. Voit ainakin tietoisesti harjoitella keskittymistä tyydyttävämpiin asioihin ja pyrkiä vähitellen soveltamaan taitoa muualle.
myös Paavali ymmärsi tämän periaatteen. Jumalan valtakuntaan pyrkivälle hän neuvoo ”kohdistamaan kiintymyksensä” siihen (Kol.3:1-2).
märehdi hyvää henkistä ruokaa
niin—olet häätänyt henkisistä asuintiloistasi joitakin triviaaleja; tilaa saatetaan nyt vuokrata hienostuneemmille vuokralaisille.
Dimnet kannatti mielen kansoittamista suuruudella.
”on mahdotonta viettää tuntia huoneessa suuruutta lähestyvän miehen kanssa tuntematta arvostetun ajattelun tarttuvuutta”, hän kirjoitti. ”Sellaisia miehiä ei aina löydy, tai mahdollisuutemme tavata heidät voivat olla rajalliset. Mutta kuka tahansa, jolla on keskivertoa tietoa kansojen historiasta, kirjallisuudesta, filantropiasta tai taiteesta, puhumattakaan suurten uskonnonharjoittajien tai pyhimysten historiasta, voi peitellä mielikuvituksensa ylempien ihmisryhmien kanssa joka maailmassa. … ur vakavia tuntia ei voida omistaa enemmän hyötyä ammatti kuin opiskelu elämää tai ideoita suuria miehiä ” (ibid.).
Dimnet heitti ulos tämän haasteen: ”jos sinä hetkenä hyvänsä et pysty nimeämään suurmiestä, joka on tai on viime aikoina vaikuttanut käytökseesi, saat tuomion: tavallinen Oman ajatuksesi ja olemassaolosi laadusta.”
kenen kanssa vietät aikaasi? Heidän vaikutuksensa sinuun häämöttää suurempana kuin haluaisit uskoa. Raamattu on täynnä tällaisia kehotuksia: ”joka vaella viisaiden kanssa, on viisas: mutta tyhmäin toveri tuhotaan ” (Sananl. 13: 20). Etsi nuo viisaat miehet ja naiset, ja sitten todella keskustella—tavata mielet—ajatella syvästi yhdessä.
kun luet, mitä luet? Mikä on sen ruoan laatu, jota syötät mielellesi?
ja – aivan yhtä tärkeää-kun luet, kuinka paljon ajattelet? Jonkin asian tutkiminen siinä määrin, että se ”vaikuttaa käytökseesi”, merkitsee sitä, että annat sen imeytyä harmaan aineesi poimuihin ja kyllästää ne. Ole rehellinen: kuinka suuri osa lukemisestasi unohtuu heti, kun suljet kirjan?
Kyllä, Lue lisää. Mutta kun luet—Lue vähemmän, ajattele enemmän.
varokaa yhdenmukaisuutta
miten on mahdollista, että kohtalokkaat puutteet ajattelussa voivat vallata kokonaisia älykkäiden ihmisten yhteisöjä? Miten esimerkiksi kansallissosialismia ravistelevat valheet ovat voineet läpäistä Euroopan niin perusteellisesti, että ne ovat aiheuttaneet holokaustin? Miten korkeakoulutus voisi suhtautua lähes yksimielisesti alentuvasti Jumalan Sanan paljastettuihin totuuksiin?
vaarallinen este syvälle ajattelulle on luonnollinen ”joiner”—mentaliteettimme-halu kuulua ryhmään. Tämä taipumus auttaa yleensä tasoittamaan ihmissuhteiden edistymistä, mutta liika huoli siitä, mitä toiset ajattelevat, tekee mielesi epämiellyttäväksi alkuperäisille ajatuksille ja voi johtaa siihen, että pidät kiinni vaarallisista väärinkäsityksistä.
aidolla ajattelijalla täytyy olla tietty ajattelun riippumattomuus. Hän ei saa pelätä erottua joukosta. Moos 23: 2 sisältää tietäjä ja yleensä huomiotta käsky, ”Älä seuraa joukko tehdä pahaa.”
kääntöpuolena on kuitenkin se, että kun olet löytänyt vankan totuuden, niin Mukauta kaikin keinoin ajattelusi siihen—se on perusta, jolle rakentaa. ”Koetelkaa kaikki”, kirjoitti Paavali, ”pitäkää kiinni siitä, mikä on hyvää” (1.Tess. 5:21). Kaikki suuri ajattelu perustuu suurten ajattelijoiden ajatuksiin-joista suurin on Jumala.
kun näkemyksesi perustuvat suureen ajatteluun, anna jotain itsestäsi prosessiin.
Kyllä, syvässä ajattelussa on omaperäisyyden Elementti. Kun ajattelet syvällisesti, matkustat älyllisellä alueella, jota kukaan muu ei kulje aivan sillä tavalla—ja hankit ainutkertaista henkistä omaisuutta tarjotaksesi läheisillesi. Olet ainutlaatuinen yksilö. Jumala rakastaa erilaisuutta, ja siihen on syynsä, miksi jokainen meistä on niin poikkeuksellinen—sekstuplien pesäkkeessäkään ei ole ainuttakaan hiilikappaletta. Ihmiselle, joka ymmärtää uskomattoman inhimillisen potentiaalin, tämä on inspiroivaa pohdittavaa.
syvä ajattelu on sitä, mikä ruokkii jotakin ainutlaatuista sinua, ja sitä ainutlaatuista persoonallisuutta, kykyjä ja luonnetta, jota Jumala kehittää sinussa.
viljele yksinäisyyttä
Tämä johtaa toiseen ajattelijalle välttämättömään hyödykkeeseen: yksinäisyyteen.
”yksinäisyys tuottaa tietoisuuden riemun, sisimpämme tietoisuuden, mitä se sitten lieneekin. Se ei koskaan petä tätä tulosta”, Dimnet kirjoitti. ”Juo eräänä aamuna vahvaa kahvia pitääksesi itsesi hereillä, makaa sängyssä, älä vuoteessa, vaan sohvalla kaksi tai kolme tuntia, ja yritä yksinkertaistaa ja jälleen yksinkertaistaa ongelmiasi ….”
kuinka paljon aikaa omistat yksityiselle, hiljaiselle mietiskelylle joka päivä? Useimmat nauraisivat kysymykselle. Mutta jos me poistamme häiriötekijöitä, me lunastamme jonkin ajan (Ef.5:16), joka voidaan sitten omistaa eristäytyneelle ajattelulle. ”Miten voimme turvata yksinäisyyden, kun polkumme on täynnä erilaisia ei-toivottuja ihmisiä?”kysyi Dimnet. ”Tähän kysymykseen ei ole vastausta, Jos emme todella kaipaa yksinäisyyttä” (ibid.).
Kyllä, Meidän täytyy kaivata yksinäisyyttä.
kuningas Daavid teki (Psalmit 63:1; 119:148). Jeesus Kristus teki niin (Mark.1:35; Matt. 14:23).
tosi Jumalan palvontaan kuuluvaan elämään tulisi sisältyä päivittäinen henkilökohtainen rukoushetki, joka vietettäisiin eristyksissä yhteydenpidossa Jumalan kanssa, mikä vaatii tietynasteista itsetutkiskelua. Päivittäisestä rukouksesta on valtavasti hyötyä syvällisemmälle ajattelulle—ei ainoastaan siksi, että se tuo korvaamattoman yhteyden Luojaan, vaan myös siksi, että se juurruttaa tavan keskittyä, ponnistella johonkin tarkoitukseen, mikä tapahtuu eristyksissä.
pedagogi ja teologi Herbert W. Armstrong suositteli noin tunnin rukousta päivässä. Maalliset lähteet sanovat, että jo 20 minuuttia päivässä Hiljainen pohdiskelu parantaa huomattavasti ihmisen mielenterveyttä.
Raamattu on täynnä ohjeita miettiä, mitä tekee, arvioida itseään säännöllisesti. Esimerkiksi Haggai 1: 5 sanoo: ”nyt siis näin sanoo Herra Sebaot: katsokaa teitänne.”Erittele elämääsi. Ota Jumala mukaan tähän prosessiin, niin säästyt monilta ongelmilta-ja syvennät ajatteluasi prosessissa.
Jumalan ajatukset
Jumala on laadukkaan ajattelun, syvyyden, substanssin, hiljaisen mietiskelyn, kaiken pinnallisuutemme vastaisen ruumiillistuma. ”Sillä minun ajatukseni eivät ole teidän ajatuksianne, eivätkä teidän tienne ole minun teitäni, sanoo Herra. Sillä niin paljon korkeampi kuin taivas on maata, ovat minun tieni korkeammat teidän teitänne ja minun ajatukseni teidän ajatuksianne ”(Jes. 55: 8-9).
mutta ihmeellinen totuus on, että suuren kuilun ei tarvitse jäädä. Jumalan ajatukset ovat tosiaan paljon korkeammalla kuin meidän—mutta voimme pyrkiä nousemaan hänen tasolleen. Ja Jumalan Pyhän Hengen avulla me voimme onnistua – ei vähäisessä määrin.
”mutta niin kuin on kirjoitettu, silmä ei ole nähnyt, eikä korva kuullut, eikä ole ihmisen sydämeen astunut, mitä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat. Mutta Jumala on ilmoittanut ne meille Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, niin, Jumalan syvyydet ” (1.Kor. 2:9-10).
tähän pyrimme: Jumalan ajatuksiin. Kun puhumme tulossa syvä ajattelijoita, puhumme ajatuksemme yhdessä ja tulossa lähentää Jumalan ajatuksia. Sen syvempää ajattelua ei ole.
harkitse: Jumala voi vaikuttaa mieleesi siinä määrin kuin sinulla on kykyä syvään ajatteluun. Jos olet pinnallinen ajattelija, voit vain koskaan voi olla pinnallinen käsitys syviä asioita Jumalan.
mitä syvempi ajattelija olet, sitä tiukempi ajattelusi on, ja mitä enemmän harjoitat ja haastat mieltäsi, sitä syvempi ymmärryksesi voi olla.