muutama päivä sitten, syistä, jotka jäävät melko epäselviksi, FBI päätti soittaa Hamza Yusufin kotiin. ”Hän ei ole kotona”, sanoi hänen vaimonsa. ”Hän on presidentin kanssa.”FBI: n agentit eivät tuntuneet uskovan häntä; he soittivat Valkoiseen taloon tarkistaakseen asian. ”Hänellä on 100% turvaluokitus”, sanoi ääni toisessa päässä. FBI-agentit eivät palanneet.
Islaminopettaja Yusuf oli todellakin presidentin seurassa. Tapaamisessa hän ilmoitti Bushille, että sotilastermi Operation Infinite Justice on muslimeja rienaava. Presidentti kuunteli. Hän sanoi olevansa pahoillaan siitä, että tittelin valinneessa Pentagonissa ei ollut teologeja henkilökunnassa. Nimi muutettiin.
liityttyään God Save Americaan Yusuf seisoi valkoisen talon ulkopuolella ja antoi yksiselitteisen viestin, josta edes Margaret Thatcher ei voinut moittia. ”Islam kaapattiin 11. syyskuuta 2001, siinä koneessa viattomana uhrina”, hän sanoi.
Imaami Hamza Yusuf, joka johtaa islamilaista instituuttia Kaliforniassa, on kovaa vauhtia nousemassa maailman hahmoksi islamin kyvykkäimpänä itsemurhakaappauksen teologisena kriitikkona. Iltapäivällä hän puhuu Britannian uskonnollisille johtajille parlamentin ylähuoneessa aiheesta.
hänen puheensa suututtaa monet täällä olevat Muslimiradikaalit. Karismaattinen ja suosittu puhuja Yusuf julistaa avoimesti uskovansa, että Islam on sekaisin. Hän haluaa muslimien palaavan” oikeaan uskoonsa”, josta on riisuttu väkivalta, suvaitsemattomuus ja viha. Hän ei myöskään kunnioita suuresti niitä valtioita, joissa monet muslimit asuvat. Tavatessamme hän julistaa: ”monet ihmiset lännessä eivät ymmärrä, miten sortavia jotkin muslimivaltiot ovat – sekä miehille että naisille. Tämä on kulttuurikysymys, Ei Islamilainen. Eläisin mieluummin muslimina lännessä kuin useimmissa muslimimaissa, koska mielestäni tapa, jolla muslimit saavat elää lännessä, on lähempänä muslimien tapaa. Monet Muslimimaahanmuuttajat tuntevat samoin, ja siksi he ovat täällä.”
hänen nousunsa kuuluisuuteen on vielä erikoisempi ottaen huomioon hänen epätavallisen taustansa. Hamza Yusuf, 42, aloitti elämänsä Mark Hansonina, kahden yhdysvaltalaisen akateemikon poikana, joka muuntautui vasta 17-vuotiaana. Kolmekymmentä vuotta sitten hänen kohtalonaan ei näyttänyt olevan Islamilainen oppi, vaan ortodoksinen papisto. Sitten lähellä kuolemaa ollut kokemus auto-onnettomuudessa ja Koraanin lukeminen ohjasi hänet kohti Mekkaa.
häntä ei kuitenkaan voi helposti sivuuttaa länsimaisena syntipukkina, ”kätyrinä”, kuten hänen vastustajansa ovat häntä jo nimittäneet, tai Bushin ”lemmikkimuslimina”. Yhdistyneiden Arabiemiirikuntien, Algerian, Marokon ja Mauretanian parhaat Islaminoppineet ovat kouluttaneet Yusufia yli vuosikymmenen ajan, ja hänen oppineisuutensa herättää suurta kunnioitusta erityisesti perinteisesti muslimivaltioiden englanninkielisen eliitin keskuudessa. Vaikka hän kehottaa muslimeja näkemään, mikä länsimaisessa yhteiskunnassa on hyvää, hän on pitkään arvostellut länsimaista rappiota, epäoikeudenmukaisuutta ja köyhtynyttä hengellisyyttä.
”hän kohtaa, millaista on olla nuori, britti ja muslimi”, sanoo Fuad Nahdi, Muslim monthly-lehden Q-Newsin julkaisija. ”Hän osoittaa, että elämää on muutakin kuin parrat, huivit ja halal-liha. Hän herättää luottamusta siihen, että islamia voi rakentaa lännessä kaikista paikallisista aineksista. Sinun ei tarvitse sisällyttää poliittisia tai Teo loogisia taakkoja perinteisistä osista muslimimaailmaa.”
rakeiset videot hänen saarnoistaan myyvät tuhansittain ja vihjaavat, ettei häntä ole leikattu samasta kankaasta kuin Intian alamantereen tai Arabian opettajia. Hänen pukinpartansa on lähes muodikas. Hänellä on turbaani ja amerikkalainen aksentti.hän on oudon tuttu. Voisiko hän olla Se The Monkeesin laulaja, mietin hetkellisesti. Hänen kulmikkaat piirteensä, älyllinen intensiivisyytensä ja opittu, didaktinen tyylinsä tuovat kuitenkin ilmielävänä mieleen toisen amerikkalaisen ikonin: Malcolm X.
Yusuf on juuri saapunut Britanniaan Roomasta. Kätellessäni minua hän pörisee innoissaan osallistuttuaan uskontojen väliseen rauhankulkueeseen. ”Se oli Pyhän Franciscus Assisilaisen juhla”, hän sanoo. ”Se oli niin ironinen valinta. Tiesitkö, että Pyhä Franciscus suostutteli paavin antamaan kristittyjen tehdä pyhiinvaellusmatkan Assisiin ristiretkien sijaan?”
istumme ristikkäin matoilla Buckinghamshiren esikaupunkitalon lattialla. Siellä asuu hänen vanhoja ystäviään, valkoisia brittejä, jotka ovat kääntyneet islamiin. On lokakuu, mutta teetä, herkullisia kuivattuja mangoja ja taateleita tarjoillaan tarpeeksi kuumassa huoneessa aavikon kiertolaiselle.
imaami kääntyy nopeasti World Trade Centerin hyökkäykseen, joka on ”puhdas ja yksinkertainen joukkomurha”. Itsemurha on hänen mukaansa Koraanissa kielletty haram, kuten myös viattomien siviilien tappaminen. Hän siteeraa Koraanin tekstejä, jotka osoittavat, että itsemurhapommittajia ei voida luokitella marttyyreiksi. Hän löytää jopa jakeen, joka kieltää lipun polttamisen.
”monet muslimit tuntuvat kiistävän jyrkästi tapahtuneen”, hän sanoo. ”He keksivät erilaisia salaliittoteorioita, eivätkä esitä todellista mahdollisuutta, että se oli todellakin muslimit, jotka tekivät tämän. Riveissämme on kuitenkin ihmisiä, jotka ovat saavuttaneet sen vihan ja harhakuvitelman tason.”
hän sympatisoikin Margaret Thatcherin lausuntoa, jonka mukaan Brittimuslimit eivät ole tuominneet tarpeeksi äänekkäästi. ”Siinä voi olla jotain perää”, hän sanoo. ”Jotkut muslimit yrittivät selittää, mitä on tapahtunut. Mutta jos sanot tuomitsevasi jotain ja yrität sitten selittää taustoja, se voi virheellisesti kuulostaa oikeutukselta, ikään kuin tämä olisi heidän ansiotaan.”
hänen kovan linjan asenteensa Britannian ääriliikkeisiin olisi kestämätön kenelle tahansa valtavirran poliitikolle, joka haluaa säilyttää kaiken kunnioituksen. ”Sanoisin heille, että jos he aikovat paasata ja raivota lännestä, heidän pitäisi muuttaa muslimimaahan. Muslimien on tunnustettava näiden maiden hyvä tahto maahanmuuttajia kohtaan.”
on kuin hän olisi käynyt läpi toisen, mahdollisesti radikaalimman kääntymyksen kuin ensimmäinen kristinuskosta. Hän katuu puheita hän itse on tehnyt aiemmin, maustettu kuin ne olivat satunnaisia vihaisia lausuntoja juutalaisia ja Amerikkaa, jotka ovat katkottua paljon muslimien Oratorio. Päiviä ennen syyskuun 11.päivän murhia hän piti puheen, jossa hän varoitti, että ”suuri, suuri ahdistus oli tulossa” Amerikkaan. Hän on pahoillaan, että sanoi sen nyt.
”syyskuun 11.päivä oli minulle herätys”, hän sanoo. ”En halua myötävaikuttaa vihaan missään muodossa. Nyt kadun sitä, että olen aiemmin ollut hiljaa siitä, mitä olen islamilaisessa puheessa kuullut, ja ollut osa sitä omalla vihallani.”
hänen suuri huolensa on, että muslimien ajattelu on vajonnut teologiseen mataluuteen, joka sallii väkivaltaisten fundamentalistien täyttää tyhjiön. Hänen mukaansa kolonialismi ja sen seuraajavaltiot hajottivat suuret islamilaiset oppineisuusinstituutiot ja jättivät jälkeensä suuren oppineisuuden köyhyyden.
”me muslimit olemme menettäneet teologisesti terveen ymmärryksen opetuksestamme”, hän sanoo. ”Me elämme uskonpuhdistuksen läpi, mutta ilman teologeja, jotka opastaisivat meitä sen läpi. Viha ja raivon retoriikka ovat kaapanneet islamin. Olemme menettäneet suuntamme, koska olemme menettäneet teologiamme.”
hän on tutkinut ääriliikkeiden taustoja. Johdonmukainen piirre on hänen mukaansa se, että heidät on koulutettu humanististen tieteiden sijaan tieteissä. ”Niinpä he näkevät asiat hyvin pelkistetyin, mustavalkoisin termein. He eivät ymmärrä ihmissielun hienouksia, joita saa esimerkiksi runoudesta. Ottakaamme esimerkiksi Ilias. Se on lopullinen teksti sodasta, mutta koskaan ei voi tietää, onko Homeros todella kreikkalaisten vai troijalaisten puolella. Se auttaa ymmärtämään sodan moraalisia epäselvyyksiä.”
Yusufin kielessä on harvinainen kulttuurinen sujuvuus, joka vaihtuu helposti Raamatun ja Koraanin välillä, ja siinä on muutaman hengenvedon sisällä Shakespearea, Thoreauta, John Lockea, Rousseauta, Jesse Jamesia, likaista Harrya ja jopa jossain vaiheessa kenraali George Patonin muistelmia: ”Tajusitko”, hän kysyy, ”että Paton kirjoitti päiväkirjaansa ensimmäisenä Marokossa,” juuri saanut Koraanin valmiiksi. Hyvä kirja. Mielenkiintoista luettavaa.””
me lopetamme teemme. Toinen käännynnäinen, Yusuf Islam, entinen laulaja Cat Stevens, odottaa pääsyä puhumaan uudelle tulokkaalle. Ehdotan Yusufille, että elämä voisi olla paljon kovempaa nyt, kun hän on rikkonut rivejään. ”Saan paljon ilmiantoja muslimimaista, koska ajat ovat niin tunteellisia, että he menettävät kyvyn järkeillä asioita läpi.”
entä fyysinen vaara? ”Kyllä, Mielestäni on olemassa todellinen riski tietämättömiä ihmisiä, jotka eivät kunnioita eriäviä mielipiteitä. On Muslimifasisteja, jotka ovat älyllisesti vararikossa. He voivat väitellä vain eliminoimalla äänet, joista he eivät ole samaa mieltä.”
{{topleft}}
{{bottomLeft}}
{{topright}}
{{bottomRight}}
{{/goalexceedmarkerpercentage}}
{{/Ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}} -mitä?}}{{/paragraph}}{{highlightedText}}
- uskonto
Jaa Facebookiin Jaa Titteristä li>