joten koko tämän ajan olemme ajatelleet, että Joulupukki on iso kaveri — iso parta, Iso vatsa, iso Nauru, ho, ho, ho, ho jne. Kerromme lapsillemme, että hän liukuu savupiippuja pitkin ilman mitään selitystä, miten tämä on mahdollista. On totta, että Joulupukkitarinassa on paljon asioita, joissa ei ole mitään järkeä, ja me onnellisesti valehtelemme niistä kaikista. Mutta jos lukee joulua edeltävänä iltana, vuoden 1822 runon, joka vakiinnutti Joulupukin nykymuodon, huomaa, ettei hän ole mikään iso kaveri.
hän on tonttu.
hän ei ole edes pikkuisen iso. Ja tähän ei edes viitata, se on todettu hyvin selvästi.
When what to my wondering eyes did appear,
But a miniatyyrireki and eight tiny poro,
With a little old driver so eloisa ja vikkelä…
miniatyyrireki, pieni poro, a little driver. Vähän.
Clement Clarke Moore, joka kirjoitti runon kuudelle lapselleen, kertoo kaikista pienistä asioista. Päähenkilö kuulee katolla, ”jokaisen pienen kavion keikistelyä ja käpälöintiä”, ja kuvailee sitten joulupukkia: ”hänen lystikäs pieni suunsa oli piirretty kuin rusetti” ja ”hänellä oli leveät kasvot ja vähän pyöreä vatsa.”
ja, The coup de grâce: ”hän oli pullea ja pullea, oikea hilpeä vanha tonttu.”
miksi emme tienneet tätä? Miksi emme ajattele joulupukkia näin? Eräässä the Night Before Christmas-lehden numerossa, joka minulla oli lapsena, Joulupukki on jopa kuvattu varpaillaan kurottautumassa pudottamaan leluja takanreunalla oleviin sukkiin. Miten unohdimme hänen henkilöllisyytensä? Varsinkin kun se lisää hänen taikuuttaan? Ja varsinkin kun tämä runo oli se, mikä popularisoi hyvin tuntemaamme logistiikkaa: kahdeksan poroa, reki, lelusäkki, savupiipun matka, hauskuus ja se perusasia, että Joulupukki työskentelee jouluaattona eikä Pyhän Nikolauksen juhlapäivänä, 6. joulukuuta?
Pukki ei ollut oikeastaan edes Joulupukki ennen tätä runoa. Hän kävi läpi joukon identiteettejä, jotka vaihtelivat siitä, mitä uskotaan olevan hänen todellinen henkilöllisyytensä — 3. vuosisadan piispa Turkissa, joka istui aikaa puolustaa kristinuskoa-pyhimys, jonka ajateltiin lentävän, eräänlainen gangsteri kurinpitäjä nimeltä Rough Nicholas, joka kertoi lapsille, että heidät kidnapataan, jos he eivät käyttäydy.
tavallaan tiesin, että Joulupukilla on pitkä historia ja nippu nimiä — Pyhä Nikolaus, Joulupukki, Sinterklaas, Père Noel jne. jne. oletin, että hän on ollut ikuisesti pyhimys, joka rakastaa lapsia. Luullaan, että Pyhä Nikolaus sai mainetta lapsihenkilönä, – koska hän auttoi perhettä myymään tyttäriään prostituutioon, – ja teki sitten jotain muuta, – jossa hän herätti henkiin joukon lapsia, jotka oli murhattu ja säilötty majatalon isännän kellarissa? Idfk.
Mooren runo ja sitten 1800-luvun lopulla Thomas Nastin kuvitus Joulupukista (poliittinen pilapiirtäjä, joka loi myös demokraattisen aasin) olivat tärkeimmät Kulttuuriset voimat, jotka perustivat nykyisen Joulupukin, ja molemmissa hän on vähän… vähän.
jotenkin — ehkä siksi, että olemme amerikkalaisia ja rakastamme kaikkea suurta, tai siksi, että halusimme puettuja joulupukkeja, jotta lapsemme voisivat istua kauhuissaan sylissään ja pyytää heiltä paskaa, mitä he eivät tarvitse-menimme Mooren inspiroimaa visiota vastaan ja teimme Joulupukista ison miehen. Ja nyt, kun luemme joulua edeltävää iltaa lapsillemme, emme edes tajua, että olemme jättäneet suloisen, hilpeän vanhan Haltian, hänen miniatyyrirekensä ja pienet porot taakseen, jälleen yhden unohdetun näyttämön taianomaisen pyhimyksen tulemisessa.