Khitan

Khitanit muodostivat Liao-dynastian ja hallitsivat osia Mongoliasta, Mantšuriasta ja Pohjois-Kiinasta vuosina 907-1125. Omaksumalla elementtejä Kiinan hallituksen ja kulttuurin, Khitan olivat enemmän kuin ottelu heidän kilpailijansa Song-dynastia Kiinan ja Goryeo kuningaskunta Korean, ja ne tarjosivat mallin valloitus ja assimilaatio, joka toistuisi paljon menestyksekkäästi myöhemmin mongolien imperiumi.

säätiö

Khitanit olivat jelu-klaanin johtama puolipaimentolainen heimokansa, joka vaelsi Mongolian ja Mantšurian tasangoilla 400-luvulta lähtien. Heidän vaurautensa perustui arojen pastoralismiin ja maatalouteen, kun taas sotilaallisesti heidän erinomainen ratsuväkensä teki heistä pelottavan vastustajan. Heidän ensimmäinen huomattava johtajansa oli Jelu Abaoji (872-926), joka muodosti kahdeksasta kymmeneen heimoon muodostuneen liiton ja antoi itselleen keisari Taizun arvonimen vuonna 907. Taizu löysi Liao-dynastian syrjäyttämällä perinteisen tavan valita uusi Khitan-johtaja äänestämällä ja määräajaksi, korvaten sen perinnöllisellä järjestelmällä.

alueellinen laajeneminen

vuonna 926 Khitanit valloittivat ja sulauttivat Etelänaapurinsa balhae-valtion (Parhae) Bohai-kansan, jota auttoivat kiinalaiset sotilasjohtajat ja sitä varten värvätyt hallintovirkamiehet. Maahan julistettiin uusi kuningaskunta, jonka valtaistuimella oli Abaojin poika ja jonka nimeksi tuli Dongtan. Khitanit olivat kuitenkin vielä kunnianhimoisempia toisen hallitsijansa, keisari Taizongin (k. 927-947), alaisuudessa, ja vuonna 938 he kääntyivät etelään valloittaakseen osia Pohjois-Kiinasta, sekasorrossa Tang-dynastian kukistuttua vuonna 907. Sotaretkellään Kiinan muurin yli Khitanit onnistuivat valtaamaan peräti 16 kiinalaista komendanttia.

Kiina saavutti jonkinasteista vakautta Song-dynastian (960-1279 Jaa) saapuessa, mutta Kiinan keisarit kamppailivat yhä oman väestönsä hallinnasta ja kohtasivat toisen vaarallisen naapurinsa luoteessa Xia-valtion muodossa. Khitanien ratsuväki oli niin ylivoimainen panssarihevosineen, keihäineen, jousineen, miekkoineen ja ylivertaisine ratsumiehineen, että he jatkoivat Song-Kiinan valtaamista mielensä mukaan. Song-keisarit pakotettiin lopulta allekirjoittamaan rauhansopimus, Shanyuanin sopimus vuonna 1004, jonka mukaan he maksavat naapurilleen vuosittain veroa 100 000 hopeataelia ja 200 000 pulttia silkkiä. He myös tunnustivat Khitan-hallitsijan itsenäiseksi keisariksi ja suostuivat olemaan rakentamatta rajalinnoituksia (minkä he kuitenkin tekivät). Seuraavina vuosina heikon Song-valtion oli pakko korottaa tribuuttimaksuja 200000 hopeataeliin-puoleen Kiinan vuosituotannosta-ja 300000 pulttiin silkkiä.

Khitan laajeneminen ei rajoittunut etelään, vaan siirtyi itään Mantšurian džurtšeniheimojen jäädessä seuraavaksi liaojen valloittamiksi vuosina 983-985 Jaa. Korean Goryeo (Koryo) – dynastia (918-1392) oli toinen valtio, joka menestyi pahemmin Khitaaneja vastaan. Tilanne alkoi huonosti kahden valtion välillä vuonna 942, kun Khitanit lähettivät lähetystön, johon kuului 50 kamelia lahjaksi Goryeon kuninkaalle Taejolle, joka vastasi nälkiinnyttämällä eläimet ja karkottamalla lähettiläät saarelle.

tilanne kärjistyi vuonna 994, kun keisari Shenzong (k. 982-1031) lähetti useita tutkimusretkiä syvälle Korean alueelle. Kuuden Goryeon linnakkeen linja, joka suojasi heidän pohjoisrajaansa, osoittautui valitettavan riittämättömäksi liikkuvia Khitan-ratsumiehiä vastaan. Korean hallitsijoiden olisi myös tunnustettava liaon ylemmyys ja hyväksyttävä vasallin asema, mutta Songin tavoin kauppasuhteet kuitenkin säilytettiin. Rauha ei kuitenkaan ollut pitkäkestoinen, ja lisää liaon hyökkäyksiä Koreaan tapahtui vuosina 1009 ja 1018. Korealaiset saivat suuren voiton Kwijun taistelussa, mutta Khitaneilla oli niin vahva asema, että he pystyivät neuvottelemaan rauhasta ja vetäytymään, aivan kuten he olivat tehneet Kiinassa. Vuodesta 1020 CE Goryeo lähetti tribuuttia Liaolle Song Chinan sijaan ja otti käyttöön Khitan-kalenterin.

hallinto

Khitanien valtakunta jaettiin viiteen hallinnolliseen alueeseen, joilla kullakin oli oma pääkaupunkinsa. Näihin kuului pohjoisen alueen pääkaupunki Shangjin (nykyinen Harbin), joka oli paljon harvaan asuttu ja joka säilyi kulttuurisesti ja hallinnollisesti muuttumattomana. Dongjing (lähellä nykyistä Shenyangia) oli idän pääkaupunki ja Nanjing (nykyinen Peking) etelän pääkaupunki, joka oli valtakunnan rikkain osa. Song-dynastia saattoi olla Khitanien sotilaallinen kilpailija, mutta he eivät epäröineet omaksua Kiinalaisen kulttuurin piirteitä ja kopioida sekä keisarillista hallintojärjestelmää että Tang-dynastian virkamieskokeita, erityisesti liaon valtakunnan eteläosissa. Kauppasuhteet eivät myöskään vaikuttaneet kahden dynastian välisiin suhteisiin, ja suuri osa Song silver-tribuutista lähetettiin heti takaisin maksuna kiinalaisesta tuonnista. Ainakin laululle sen pohjoisrajojen rauhan hinta oli hyvä.

näin Liaoilla oli kaksijakoinen hallintojärjestelmä, toinen perinteisesti Khitaani, joka käsitteli vielä puolipaimentolaista ja paimentolaista pohjoista ja toinen etelässä, joka oli paljon Kiinalaisempi hallitsemaan suurelta osin kiinalaista väestöä. Keisarien valinnassa oli myös kaksijakoisuutta. Perinnölliset mieshallitsijat olivat kaikki Jelu-klaanista, mutta heidän kaikki puolisonsa otettiin yksinomaan Xiao-klaanista, mikä varmisti, että molemmat klaanit olivat edustettuina mahdollisimman sopusointuisesti keisarillisessa taloudessa. Keisarit saattoivat hankkia fantastista varallisuutta, mutta kiinalaisten tietojen mukaan he jatkoivat säännöllistä liikkumista palatsista toiseen eri pääkaupungeissaan, tekivät metsästysretkiä ja joskus jopa nukkuivat teltoissa näyttääkseen kansalleen, etteivät he olleet unohtaneet paimentolaisjuuriaan.

talous & uskonto

toinen merkittävä ero liaon valtion ja muun Kiinan välillä oli kauppiaiden ja kaupan tukeminen. Muinaiset kiinalaiset, vaikka aina suuria kauppiaita, ei katsoa alas toimintaa alle ansioita herrasmies. Tämä johtui kungfutselaisuuden periaatteista, mutta Khitaneilla ei ollut tällaisia tunnontuskia ja hallitus tuki aktiivisesti kauppiaita ja kaupankäyntiä yleensä. He kävivät myös kauppaa eri puolilla Aasiaa asuvien kansojen kanssa välittäen heille lampaita, hevosia, turkiksia, mattoja, puutavaraa ja orjia. Vastineeksi he hankkivat hopeaa, teetä, silkkiä, puuvillaa, jadea ja jalometallivalmisteita.

pääuskonnoksi omaksuttiin buddhalaisuus, vaikka sen rinnalla elivät perinteiset uskomukset, erityisesti šamanismi ja ennustelu. Hallitsijat tukivat buddhalaisten temppelien, luostarien rakentamista ja uskonnon leviämistä luomalla painettuja kirjoja. Kiinalaisen ja Khitanilaisen rituaalin sekoitusta oli myös esimerkiksi esi-isien kunniaksi annetuissa uhrilahjoissa, joissa Kiinassa hedelmät ja viljat pantiin syrjään, Khitanit käyttivät peuranlihaa. Buddhalaisuus vaikutti Khitan-taiteeseen, ja kiinalaiset taiteilijat saivat usein tehtäväksi luoda sitä, mutta myös perinteisiä Khitan-merkkisiä esineitä, kuten korkeasti koristeltuja satuloita, kultaisia jalustimia ja telttamaisia hautausurnoja, haluttiin kaunistaa.

alamäki & romahdus

1100-luvun alkuun mennessä liaon alueellinen valta-asema oli kasvavassa vaarassa džurtšenien, Kiinan koillisosassa asuvan subjektiheimon hyökkäysten vuoksi. Mantšurialaisten esi-isät puhuivat Tunguusin kieltä ja olivat julistaneet Oman džurtšen Jin-valtionsa hallitsijansa Agudan kanssa, jopa julistautuen keisariksi vuonna 1115 Jaa. Alueella oli nyt kolme erillistä keisaria ja jotain oli annettava. Song hyödynsi Jin aluepyrkimyksiä ja valtiot yhdistivät voimansa liaon kukistamiseksi. Aguda, joka nyt kutsuu itseään keisari Taizuksi, hyökkäsi liaon korkeimpaan pääkaupunkiin Jeholiin (Rehe) vuosina 1120-21 ja Liao-dynastia, jota heikensi jo sisäinen skisma sinisoituneen eliitin ja perinteisempien klaanien välillä, luhistui lopullisesti neljä vuotta myöhemmin.

se, mikä jäi jäljelle Khitanien armeijasta, koottiin uudelleen ja sitä johti kuningasperheen sukulainen Yelu Dashi (1087-1143 CE). Siirtyminen länteen Keski-Aasiassa, Uusi Khitan dynastia perustettiin, Khara Khitai (alias Xi Liao), vaikka se ei kestä kauan ja lopulta pyyhkäisi pois nousu mongolit alussa 13-luvulla CE.