Katso myös
- Theodoricin muu suku: frankkien Saliensin Audofledis+: n kanssa (K. 460- )
- Theodoricin vanhemmat: Thiudimir + (415-475) ja Erelieva + (425- )
- Theodoricin sisar: amalafrida (C. 480- )
Aviomies: | Theodora + gooteista (k. 460 -) | |
lapset: | Theodogotha + (473- ) | |
Theodora + of the OSTRAGOTHS (c. 475- ) |
Husband: Theodoric I +
Name: | Theodoric I + | |
Sex: | Male | |
Nickname: | The Great | |
Father: | Thiudimir + (415-475) | |
Mother: | Erelieva + (425- ) | |
Birth | 0455 | |
Occupation | King of the Ostragoths | |
Title | frm 0474 to 0526 (age 18-71) | King of the Ostragoths |
Title | 0484 (age 28-29) | Consul of the Roman Empire |
Title | frm 0493 to 0526 (age 37-71) | King of Italy |
Death | 30 Aug 0526 (age 70-71) |
Wife: Theodora + of the GOTHS
Name: | Theodora + of the GOTHS | |
Sex: | Female | |
Father: | – | |
Mother: | – | |
Birth | 0460 (est) |
Child 1: Theodogotha +
Spouse: Alaric II +
Name: | Theodogotha + | |
Sex: | Female | |
Spouse: | Alaric II + (475-507) | |
Birth | 0473 | |
Occupation | Lady of the Visigoths | |
Title | Lady of the Visigoths |
Child 2: Theodora + of the OSTRAGOTHS
Name: | Theodora + of the OSTRAGOTHS | |
Sex: | Female | |
Spouse: | Severinus + (470-545) | |
Birth |
Note on Husband: Theodoric I +
Theodoric the suuri (454 – 30.elokuuta 526) oli ostrogoottien kuningas (471 – 526), Italian hallitsija (493 – 526), visigoottien sijaishallitsija (511 – 526) ja Itä-Rooman valtakunnan varakuningas. Hänen goottilainen nimensä Þiudareiks tarkoittaa ”kansankuningasta”tai” kansan hallitsijaa”. Hänestä tuli germaanisen legendan sankari.
mies, joka myöhemmin hallitsisi nimellä Theodoric, syntyi vuonna 454 Neusiedler See-joen rannalla lähellä Carnuntumia, vuosi sen jälkeen, kun ostrogootit olivat hylänneet lähes vuosisadan kestäneen hunnien ylivallan. Kuningas Theodemirin ja Ereleuvan poika Teoderik lähti nuorena poikana Konstantinopoliin panttivangiksi varmistaakseen ostrogoottien noudattavan sopimusta, jonka Theodemir oli tehnyt Bysantin keisari Leon (hallitsi 457-474) kanssa.
hän asui monta vuotta Konstantinopolin hovissa ja oppi paljon Rooman hallinnosta ja sotataktiikasta, mikä palveli häntä hyvin, kun hänestä tuli sekalaisen mutta pitkälti Roomalaistuneen ”barbaarikansan”Goottihallitsija. Keisarit Leo I ja Zenon (hallitsivat 474-475 ja 476-491) suosivat häntä, ja hänestä tuli magister militum (sotilasmestari) vuonna 483, ja vuotta myöhemmin hänestä tuli konsuli. Tämän jälkeen hän palasi asumaan ostrogoottien pariin ollessaan 31-vuotias ja nousi heidän kuninkaakseen vuonna 488.
lisätietoja: Ostrogoottien kuningaskunta
suurin osa Teoderikilaisten hallitsemista alueista 523.At ostrogootit asutettiin Bysantin alueelle roomalaisten foederateina (liittolaisina), mutta heistä tuli levottomia ja Zenonin oli yhä vaikeampi hallita. Pian Teodericin tultua kuninkaaksi nämä kaksi miestä laativat molemmille osapuolille hyödyllisen järjestelyn. Ostrogootit tarvitsivat asuinpaikan, ja Zenonilla oli vakavia ongelmia Odoacerin, Italian kuninkaan kanssa, joka oli kukistanut Länsi-Rooman valtakunnan vuonna 476. Odoacer oli näennäisesti Zenonin varakuningas ja uhkasi Bysantin aluetta eikä kunnioittanut Rooman kansalaisten oikeuksia Italiassa. Zenonin kannustuksesta Teoderik hyökkäsi Odoacerin valtakuntaan.
Theodoric saapui armeijansa kanssa Italiaan vuonna 488, jossa hän voitti Isonzon ja Veronan taistelut vuonna 489 ja Addassa vuonna 490. Vuonna 493 hän valtasi Ravennan. Helmikuuta 493 Theodoric ja Odoacer allekirjoittivat sopimuksen, joka vakuutti molempien osapuolten hallitsevan Italiaa. Sopimuksen kunniaksi järjestettiin pidot. Juuri näissä pidoissa Teoderic, nostettuaan maljan, tappoi Odoacerin omin käsin.
Odoacerin tavoin Teoderik oli näennäisesti vain keisarin varakuningas Konstantinopolissa. Todellisuudessa hän pystyi välttämään keisarillisen valvonnan,ja keisarin ja Teoderikin väliset kanssakäymiset olivat tasavertaisia. Toisin kuin Odoacer, Teoderik kuitenkin kunnioitti tekemäänsä sopimusta ja salli kuningaskunnassaan olevien Rooman kansalaisten olla Rooman lain ja Rooman oikeusjärjestelmän alaisia. Gootit puolestaan elivät omien lakiensa ja tapojensa mukaan. Vuonna 519, kun väkijoukko oli polttanut Ravennan synagogat, Teoderik määräsi kaupungin rakentamaan ne uudelleen omalla kustannuksellaan.
Teoderik Suuri pyrki liittoutumaan muiden Länsigermaanisten kuningaskuntien kanssa eli hegemoniaan. Hän liittoutui frankkien kanssa solmimalla avioliiton Klodovis I: n sisaren Audofledan kanssa ja naitti omat naispuoliset sukulaisensa Visigoottien, vandaalien ja burgundilaisten prinsseille tai kuninkaille. Hän esti vandaaleja ryöstämästä hänen alueitaan uhkaamalla heikkoa vandaalien kuningasta Thrasamundia hyökkäyksellä ja lähetti 5 000 miehen kaartin sisarensa Amalafridan kanssa tämän naitua Thrasamundin vuonna 500. Suuren osan valtakaudestaan Teoderik oli myös Visigoottien tosiasiallinen kuningas, ja hänestä tuli sijaishallitsija visigoottikuninkaan pojanpojalleen Amalricille sen jälkeen, kun Klodovisin johtamat frankit olivat kukistaneet Alarik II: n vuonna 507. Frankit pystyivät riistämään Akvitanian hallinnan Visigooteilta, mutta muuten Teoderik onnistui kukistamaan heidän hyökkäyksensä.
Thedoricin saavutukset alkoivat purkautua jo ennen hänen kuolemaansa. Hän oli nainut tyttärensä Amalasunthan Visigootti Eutharikille, mutta Eutharic kuoli vuonna 522 tai 523, joten ostrogoottien ja Visigoottien välille ei syntynyt pysyvää dynastista yhteyttä. Vuonna 522 katolinen Burgundin kuningas Sigismund surmasi oman poikansa, Teoderikin pojanpojan Sergericin. Teoderik kosti hyökkäämällä Burgundin kuningaskuntaan ja liittämällä sen eteläosan itseensä luultavasti vuonna 523. Loppuja hallitsi Sigismundin areiolainen veli Godomar, joka oli goottien suojeluksessa Sigismundin vallanneita Frankeja vastaan. Tämä nosti Teoderikin hallitseman alueen huippuunsa (katso kartta), mutta vuonna 523 tai 524 Uusi katolinen Vandaalikuningas Hilderic vangitsi Amalfridan ja surmasi tämän Goottikaartin. Teoderic oli suunnittelemassa retkikuntaa, jonka tarkoituksena oli palauttaa hänen valtansa vandaalien valtakuntaan, kun hän kuoli vuonna 526.
Pronssipaino, upotekoristeinen hopea, jossa on Theodoricin nimi, jonka antoi prefekti Catulinus Roomassa 493-526. Suku ja sukujuuret olivat kerran naimisissa.
hänellä oli jalkavaimo Moesiassa, nimi tuntematon, ja hänellä oli kaksi tytärtä:
Theodegotha (n. 473 – ?). Vuonna 494 hän meni naimisiin Alaric II: n kanssa osana isänsä liittoa Visigoottien kanssa.
Ostrogotha tai Arevagni (n. 475 – ?). Vuonna 494 tai 496 hän meni naimisiin Burgundin kuninkaan Sigismundin kanssa osana isänsä liittoa burgundilaisten kanssa.
avioitui Audofledan kanssa vuonna 493 ja heillä oli yksi tytär:
Amalasuntha, goottien kuningatar. Hän oli naimisissa Eutharicin kanssa ja heillä oli kaksi lasta: Athalaric ja Matasuntha (jälkimmäinen oli ensin naimisissa Witigesin kanssa, sitten Witigesin kuoleman jälkeen naimisissa Germanus Justinuksen kanssa, kummallakaan ei ollut lapsia). Kaikki toiveet goottien ja roomalaisten välisestä sovinnosta Gotho-Rooman keisarin persoonassa tästä sukuhaarasta murskaantuivat.
Teodoroksen kuoltua Ravennassa vuonna 526 häntä seurasi hänen pojanpoikansa Athalaric. Athalaricia edusti aluksi hänen äitinsä Amalasuntha, joka oli sijaishallitsijakuningatar vuosina 526-534. Ostrogoottien valtakunta alkoi kuitenkin hiipua ja Justinianus I valloitti sen vuoden 535 kapinan jälkeen ja päättyi lopulta vuonna 553 Mons Lactariuksen taisteluun.
uskonnollisuus noin vuonna 520 filosofi Boethiuksesta tuli hänen magister officioruminsa (kaikkien hallitus-ja hovipalveluiden johtaja). Boethius oli tiedemies, omistautunut Hellenisti, joka pyrki kääntämään kaikki Aristoteleen teokset latinaksi ja harmonisoimaan ne Platonin teosten kanssa. Lopulta Boethius joutui Teodoroksen epäsuosioon, ehkä siksi, että hän epäili tuntevansa sympatiaa Justinusta, idän keisaria, kohtaan, sillä areiolainen Teodoros oli aina jossain määrin ulkopuolinen Nikealaiskristittyjen keskuudessa. Teoderik määräsi Boethiuksen teloitettavaksi vuonna 525.
tällä välin Cassiodorus oli seurannut boethiusta magisterina vuonna 523. Notkean historioitsijan ja hovimiehen voitiin luottaa antavan hienostuneita otteita viralliseen kirjeenvaihtoon. ”Hallitsijalle olit ystävällinen tuomari ja kunnioitettu intiimi. Sillä kun hän vapautui virkahuolistaan, niin hän odotti teidän keskustelustanne viisaitten käskyjä, tehdäkseen itsensä arvolliseksi entisaikojen suurmiesten vertaiseksi. Aina uteliaana hän halusi kuulla tähtien kursseista, meren vuorovesistä ja legendaarisista suihkulähteistä, että hänen harras luonnontieteiden tutkimisensa saattaisi saada hänet näyttämään purppuranpunaiselta filosofilta” (Cassiodorus’ letterbook, Variae 9.24.8). Kuilu syveni antiikin senatorisen ylimystön, jonka keskus oli Rooma, ja Goottihallinnon kannattajien välillä Ravennassa: muut huomattavat julkisuuden henkilöt seurasivat boethiusta kortteliin.
Teoderik ei viimeisinä vuosinaan ollut enää se uskonnollisen suvaitsevaisuuden irronnut areiolainen suojelija, jolta hän oli näyttänyt aiemmin hallituskaudellaan. ”Itse asiassa hänen kuolemansa katkaisi sen, mikä olisi hyvinkin voinut kehittyä suureksi katolisten kirkkojen vainoksi kostoksi Justinianuksen Konstantinopolissa areiolaisia vastaan toteuttamista toimenpiteistä”
Teoderikoksen mausoleumi Ravennassa.
Justinianus I; mosaiikki Sant ’ Apollinare Nuovon basilikassa Ravennassa. Tämä saattaa olla Teodericin muunneltu muotokuva.Teodoros kuului Areiolaiseen uskoon. Hänen valtakautensa lopulla syntyi riitoja hänen roomalaisten alamaistensa ja Bysantin keisari Justinus I: n kanssa areiolaisuutta koskevasta kysymyksestä. Näiden kahden kansan välit huononivat, vaikka Teoderikin kyky sai bysanttilaiset luopumaan sodasta häntä vastaan. Hänen kuolemansa jälkeen haluttomuus hiipui nopeasti.
Legacy
tiili, jossa on Theodoricin tunnus, löytyi Vestan temppelistä Roomasta. Siinä lukee ”+ REG (Nante) D(omino) N(ostro)THEODE/RICO OO ROM(A) E”, joka tarkoittaa Mestarimme Theoderic hyvän hallitsemista Roomassa . Mausoleumtheodoric Suuri haudattiin Ravennaan, mutta hänen luunsa siroteltiin ja hänen mausoleuminsa muutettiin kirkoksi Belisariuksen vallattua kaupungin vuonna 540. Hänen mausoleuminsa on yksi Ravennan hienoimmista monumenteista, mutta hänen ratsastajapatsaansa, Regisole, joka myös aikoinaan koristi kaupunkia, poistettiin myöhemmin ja tuhottiin lopulta Ranskan vallankumouksen aikana.