lähes 60 vuotta sitten Martin Luther King Jr.kirjoitti ” Letter from a Birmingham Jail.”Pitkä kirje, joka tuli sen jälkeen, kun ryhmä valkoisten uskonjohtajia Alabamassa oli arvostellut Kingin toimintaa ”epäviisaaksi ja ennenaikaiseksi”, vaaditaan usein lukemaan koulussa. Ja se ansaitsee toisen lähikuvan, kun protestit jatkuvat eri puolilla maata ja presidenttimme twiittaa ” Law and Order.”
erityisesti valkoisten pitäisi lukea tämä kirje juuri nyt — ei siksi, että puuttuisivat nykyiset Mustat äänet, jotka puhuvat kaunopuheisesti kokemuksistaan American today — lehdessä-vaan koska Kingin kirje voisi hyvin kuvata ajankohtaisia tapahtumia, lukuun ottamatta tiettyjä organisaatioita ja paikkoja. Se on merkittävä kirjoitus, sykähdyttävä kutsu toimintaan ja monumentti siitä, miten vähän on muuttunut sitten vuoden 1963, huolimatta siitä, että kansalaisoikeuslaki hyväksyttiin seuraavana vuonna.
koska jotkut netissä ovat naurettavasti yrittäneet selittää Kingin ajatuksia mellakoinnista omalle pojalleen, ja toiset ovat riidelleet tai yksinkertaistaneet hänen perintöään, lukijoiden kannattaa antaa Kingin puhua puolestaan.
”olen melkein päätynyt siihen valitettavaan johtopäätökseen, että neekerin suuri kompastuskivi hänen pyrkiessään kohti vapautta ei ole valkoinen Kansalaisneuvos tai Ku Klux Klanner, vaan valkoinen maltillinen, joka on omistautunut enemmän ’järjestykselle’ kuin oikeudelle; kuka haluaa mieluummin negatiivisen rauhan, joka on jännityksen puuttuminen, kuin positiivisen rauhan, joka on oikeuden läsnäolo”, King kirjoitti. ”ho sanoo alinomaa:’ olen samaa mieltä kanssasi tavoitteestasi, mutta en voi olla samaa mieltä suorista toimintatavoistasi’; joka holhoavasti uskoo voivansa määrätä aikataulun toisen ihmisen vapaudelle; joka elää myyttisen aikakäsityksen mukaan ja joka jatkuvasti neuvoo neekeriä odottamaan ’ sopivampaa aikaa.’Hyvätahtoisten ihmisten pinnallinen ymmärrys on turhauttavampaa kuin pahantahtoisten ihmisten täydellinen väärinymmärrys. Haalea hyväksyminen on paljon hämmentävämpää kuin suoranainen hylkääminen.”
on tärkeää, mutta ei tarpeeksi, että valkoiset amerikkalaiset kuuntelevat sitä tuskaa ja epäoikeudenmukaisuutta, jota mustat, ruskeat ja alkuperäiskansojen naapurit ilmaisevat. Meidän on myös vastustettava lankeamista samoihin valkoisen maltillisen ajattelun ansoihin, joista King kirjoitti. Kuten hän sanoi, aikaa voidaan käyttää tuhoisasti tai rakentavasti. Ei ole väistämätöntä, että rakentava hyvä voittaa; se vaatii työtä meiltä kaikilta.
”yhä useammin koen, että pahantahtoiset ovat käyttäneet aikaa paljon tehokkaammin kuin hyvätahtoiset. Meidän on kaduttava tämän sukupolven aikana ei vain pahojen ihmisten vihamielisten sanojen ja tekojen vuoksi, vaan hyvien ihmisten kauhistuttavan hiljaisuuden vuoksi, King kirjoitti. ”Ihmisen edistys ei koskaan kulje vääjäämättömyyden rattailla; se tulee niiden ihmisten väsymättömien ponnistelujen kautta, jotka ovat halukkaita olemaan Jumalan työtovereita, ja ilman tätä kovaa työtä ajasta itsestään tulee yhteiskunnallisen pysähtyneisyyden voimien liittolainen.”
teos sisältää vähintäänkin sen tunnustamisen, minkä tulisi olla yksinkertainen, epäpoliittinen totuus: että mustien elämillä on väliä. Olemme ohittaneet pisteen, jossa on rakentavia ”puolia” tässä nimenomaisessa keskustelussa. Sitä ei olisi alun alkaenkaan pitänyt pitää keskusteluna.
nyt, onko vielä malttia reagoida konkreettisiin linjausehdotuksiin, kuten poliisin lakkauttamiseen? Voimmeko olla varovaisia erottamaan toisistaan pyrkimykset” hajottaa ” paikallinen poliisi, kuten se, joka on käynnissä Minneapolisissa, tarpeesta muuttaa sitä, miten amerikkalaiset yhteisöt valvovat ja jakavat resursseja, ja silti olla osa Amerikan moraalisen kaaren taivuttamista kohti oikeutta? Voimmeko olla eri mieltä siitä, miltä resurssien uudelleenkohdentamisen pitäisi näyttää? Toivottavasti. Tekeekö näiden kysymysten esittäminen meistä niitä valkoisia maltillisia, joita King Arvosteli? Toivottavasti ei.
”meidän on käytettävä aikaa luovasti, tietäen, että aika on aina kypsä tekemään oikein. Nyt on aika toteuttaa lupaus demokratiasta ja muuttaa vireillä oleva kansallinen elegiamme luovaksi veljeyden psalmiksi”, King lisäsi vankisellikirjeessään, jonka pitäisi muistuttaa meitä siitä, että jotkut nykyisinä lainrikkojina pidetyistä saattaisivat lopulta löytää itsensä muistomerkiltä presidenttien keskuudessa National Mall-ostoskeskuksen varrella. ”Nyt on aika nostaa kansallinen politiikkamme rodullisen epäoikeudenmukaisuuden lentohiekasta ihmisarvon lujalle kivelle.”
nuo sanat pitivät paikkansa vuonna 1963. Ja valitettavasti ilman kestävämpää ja merkityksellisempää muutosta ne pysyvät totena tänään. Kaikilla amerikkalaisilla, mukaan lukien ja ehkä erityisesti valkoisilla maltillisilla kuninkailla, jotka huusivat vuosikymmeniä sitten, on velvollisuus osallistua raskaaseen työhön oikeudenmukaisemman yhteiskunnan rakentamiseksi.
Watch: sadat marssivat keskustan läpi protestoidakseen rotujen epätasa-arvoa