liike Etelä-Amerikan etelävaltioiden johtajien muistomerkkien purkamiseksi on jatkunut vauhdikkaana viime vuosina ja saanut uutta energiaa George Floydin surmaa seuranneiden protestien jälkimainingeissa.
tämän liikkeen kannattajat viittaavat usein Saksaan esimerkkinä Yhdysvaltain seurattavaksi. Toinen maailmansota oli tuskin päättynyt, kun liittoutuneet kielsivät hakaristin ja muiden natsisymbolien näyttämisen. Länsi-Saksa kirjasi kiellon lakiin vuonna 1949. Natsivirkailijat haudattiin merkitsemättömiin hautoihin,ja kaikki heidän kunniakseen tehdyt patsaat purettiin.
ei niin Amerikassa. Eteläosassa on yli 700 muistomerkkiä ja patsasta konfederaatiolle, yli 1 500 julkista muistomerkkiä niille, jotka yrittivät erota unionista.
se, pitäisikö nämä patsaat ja muistomerkit lakaista pois julkisuudesta, on monimutkainen kysymys, johon ei mielestäni ole ”oikeaa” vastausta — eikä ehkä edes ”parasta” vastausta. Mutta emme voi pitää Saksaa ohjenuorana tässä keskustelussa yhdestä yksinkertaisesta syystä.: Konfederaatio, sisällissota, Jim Crow, kansalaisoikeusliike ja yhteiskuntamme nykyiset rotujaot ovat täynnä satoja — satoja — vuosia kestänyttä rasismia, orjuutta ja syvään juurtunutta kiihkoilua kollektiivisessa amerikkalaisessa psyykessä.
ensimmäiset afrikkalaiset orjat saapuivat Jamestowniin vuonna 1619. Amerikka oli orjien hallussa 246 vuotta. Kun viimeiset orjat vapautettiin vuonna 1865, kesti lähes sata vuotta (vuoteen 1964) päästä maamerkki Civil Rights Act, joka määräsi lopettamaan julkisen rotuerottelun ja työsyrjinnän.
vielä nykyäänkin Equal Employment Opportunity Commission käsittelee yli 100 000 tapausta vuodessa; 25% tapauksista koskee mustien työntekijöiden rotusyrjintää. Viimeaikaiset protestit ja mellakat ovat todiste siitä, että maamme ei ole vieläkään manannut demoneja, jotka riivasivat meitä vuosina 1960, 1865 ja 1619.
Natsi-Saksa Sen sijaan nousi ja vajosi yhden sukupolven muistikuvan piiriin. Hitler julkaisi Mein Kampfin vuosina 1925-1926. Vajaat kymmenen vuotta myöhemmin hän oli Saksan liittokansleri; vuonna 1934 hänestä tuli Führer.
hän yllytti vuonna 1939 toiseen maailmansotaan, joka johti kuuden miljoonan juutalaisen ja 11 miljoonan muun surmaamiseen. Vuonna 1945 Hitler oli kuollut, hänen ruumiinsa heitettiin pommin kraatteriin, valeltiin bensiinillä ja sytytettiin tuleen. Yksi sukupolvi, kenties suurin, mitä maailma on nähnyt, tunnusti tämän pahuuden ja murskasi sen.
Amerikka painii yhä sen kanssa, että vain tunnustaa menneisyytensä pahuuden. Niiden monien siementen joukossa, joista Amerikka on versonut, ovat ennakkoluuloisuus, muukalaisviha ja etnosentrisyys.
ja maamme kantaa edelleen vastaavaa hedelmää. Etelävaltioiden patsaiden ja lippujen hävittämisellä ei ole sitä vaikutusta, mitä ne, jotka edistävät tällaista toimintaa, näyttävät ajattelevan sen olevan.
suoraan sanottuna kaikkien etelävaltioiden patsaiden poistamisesta ei ole välitöntä tai pitkäaikaista konkreettista hyötyä mustalle yhteisölle. Voisimme käyttää aikaa, rahaa ja energiaa elottomien muotojen hajottamiseen, tai voisimme käyttää saman ajan, rahan ja energian — ellei enemmänkin! – olennaisista uudistuksista, jotka tuovat elämän ja toivon raikasta ilmaa vähemmistöyhteisöihin, joita on sorrettu liian kauan.
on itsestään selvää, että Konfederaation monumenttien tukkukauppa tulee itse asiassa syventämään Amerikan rotujakoa. Mielipidetiedustelut osoittavat, että etelässä vain 25% yksilöistä (kaikista roduista) kannattaa etelävaltioiden patsaiden siirtämistä museoihin, ja vain 5% kannattaa niiden repimistä kokonaan alas.
HuffPost / YouGovin kyselyn mukaan vain 33% amerikkalaisista kokonaisuudessaan kannattaa etelävaltioiden johtajien patsaiden ja muistomerkkien poistamista, 49% vastustaa jyrkästi ja 18% on epävarma. Jos harvojen äänekkäät, itsepintaiset ja joskus ilkivaltaan liittyvät äänet painavat enemmän kuin monien varaukset, voimme vain odottaa demokratiamme siirtyvän kauemmas rodullisesta parantamisesta.
kuten Damon Linker äskettäin kirjoitti viikolla:
orjuuden perintöä (perustamisvirhettämme) ei koskaan täysin poisteta, ja… tämän päämäärän pitäminen muuna kuin saavuttamattomana ihanteena johtaa väistämättä ankarampiin kumouksen ja reaktion vastaisiin sykleihin…
ur ponnistelut on toteutettava maltillisuuden hengessä-tietoisena siitä, että kumoaminen, erottaminen ja ihmisten nöyryyttäminen, kuten julkisten monumenttien purkaminen oikeusprosessien ulkopuolella, ovat tekoja, joita monet muut tekevät, pitäkää sitä järjellä epäoikeudenmukaisina tekoina. He eivät varmasti onnistu korjaamaan menneitä vääryyksiä tai tekemään Amerikalle mahdolliseksi syntyä uudelleen …
toivon ja rukoilen, että Amerikka jonain päivänä syntyy uudelleen. Mutta se päivä ei ole tänään, huomenna tai edes ensi vuonna. Emme ole Natsi-Saksa.
tarvitaan enemmän kuin yksi suuri sukupolvi orjuuden ja laillistetun kiihkoilun pitkäaikaisten vaikutusten korjaamiseen. Itse asiassa kestää useita sukupolvia tehdä työtä, joka on paljon vaikeampaa, paljon palkitsevampaa ja paljon merkityksellisempää kuin muutaman sadan kivityön repiminen.