miksi Messiasta pitäisi kutsua Emmanueliksi?

kuten aiemmassa viestissä on ilmoitettu haluan antaa avoimen vastauksen joihinkin kysymyksiin. Terveisiä toivon mielipiteesi ja voit kommentoida näitä vastauksia. Ja jos sinulla on kysymyksiä tai huolenaiheita aiheesta, voit käyttää kommenttitiloja ja autamme mielellämme. Jos meillä ei ole vastausta tällä hetkellä, otamme aikaa tehdä tutkimusta, tehdä tiedusteluja ja pystyä auttamaan sinua.

miksi Messiasta pitäisi kutsua EMMANUELIKSI (Jumala kanssamme) eikä Jeesukseksi?Toivon, että vastaus on odotusten mukainen ja että olette ymmärtäneet tämän kysymyksen hyvin.

ensin mitä Emmanuel tarkoittaa?

ilmaus Emmanuel esiintyy erityisesti profeetta Jesajan kirjassa luvussa 7 ja jakeessa 14: ”Sentähden Herra itse antaa teille merkin: neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.”

sitten luemme Matteuksen evankeliumista, 1: 22-23 sanoo, ”kaikki tämä tapahtui, jotta se, mitä Herra sanoi profeetan kautta, täyttyisi: ”neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Immanuel, joka tarkoittaa:’ Jumala meidän kanssamme.””

sana Emmanuel on heprealainen sana, joka Matteuksen evankeliumin mukaan tarkoittaa Jumalaa meidän kanssamme tai meidän kanssamme on Jumala. Nimi Emmanuel on messiaanisen symboliikan nimi, jota käytetään Jeesuksesta hänen syntyessään. Kertokaamme nyt hieman historiasta ja hetkestä, jolloin tämä profetia tapahtuu. Jesajan 7.luvun mukaan Aahas, Juudan kuningas (v. 735 jKr.), oli suurissa vaikeuksissa, koska Syyrian kuningas Resin ja Israelin kuningas Remalja olivat liittoutuneet vallatakseen Jerusalemin. Aahas oli äärimmäisen peloissaan, joten Jumala lähetti Jesajan lohduttamaan häntä. Profeetta käski kuningasta pyytämään merkkiä, mutta hän ei tehnyt niin. Silloin profeetta ilmoitti hänelle, että Jumala itse antaisi hänelle merkin: ”Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.”Jumala lupasi vapauttaa Aahaan lyhyessä ajassa, jonka tuo lapsi tarvitsisi saavuttaakseen pahan ja hyvän välisen erotuskyvyn iän. Kuninkaan piti kuitenkin luottaa Jehovan sanaan.

Jesajan 7:14: stä peräisin olevaa heprealaista sanaa sielu, jonka Virgin käänsi englanniksi, on tulkittu eri tavoin. Se tarkoittaa ”naimatonta naista”. Tunnusmerkki oli siis, että tämä lapsi syntyisi neitsyestä ja että sen syntymä merkitsisi Jumalan läsnäoloa vapauden antamiseksi. On ilmeistä, että tunnusmerkkiin sisältyvä lupaus ei täyttynyt heti ja kirjaimellisesti, koska kuningas Aahas pyysi apua Assyrian kuninkaalta. Ja lupaus jäi Immanuelin jäännökselle, josta he löytäisivät toivonsa ja pelastuksensa. Kukaan muu kuin Herramme Jeesus Kristus ei saanut olla Immanuel.

nimi Jeesus:

ei ole tarkkaan ottaen arvonimi. Se on merkityksellinen nimi, muoto kreikan sanasta ”Joosua”, joka merkitsee ’Jahve on pelastus.”Juutalaisille nimi Jeesus oli hyvin yleinen. Uuden testamentin kirjoittajat tiesivät tämän merkityksen hyvin Matt.1: 21: ssä, mutta tarkastelkaamme ja analysoikaamme Matteuksen evankeliumin jakeita 19-23 luvussa:

Joosef, hänen miehensä, koska hän oli vanhurskas eikä halunnut häpäistä häntä, halusi jättää hänet salaa.

tätä miettiessään Herran enkeli ilmestyi hänelle unessa ja sanoi: ”Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa vaimoasi Mariaa vastaan, sillä se, mikä hänessä on, on Pyhästä Hengestä siinnyt.

hän synnyttää pojan, ja sinä annat hänelle nimen Jeesus, sillä hän pelastaa kansansa heidän synneistään.”Kaikki tämä tapahtui sen täyttämiseksi, mitä Herra sanoi profeetan kautta:” Neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Immanuel ”(joka tarkoittaa”Jumala meidän kanssamme”).

kuka antoi käskyn kutsua häntä Jeesukseksi? se oli itse Jumala. Lainaus sanoo: ”Herran enkeli ilmestyi hänelle, kenelle hän ilmestyi? Ja Joosefille hän opettaa: ”hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus”. Ja mitä Jeesus tarkoittaa? ”Herra on pelastus.”Siksi tämä nimi ilmaisi Jeesukselle uskotun tehtävän, jonka hän myöhemmin löysi ilmauksen Vapahtaja-arvonimestä.

kysymys jää, miksi häntä kutsutaan Emmanueliksi?

koska Jeesuksessa heidän keskuudessaan asuvan Jumalan jumalallisuus täyttyi. Jeesus oli se Jumala meidän kanssamme, joka tuli pelastamaan maailman, jota myöhemmin kutsuttiin Kristukseksi, mikä merkitsee voideltua.Itse asiassa se Jehovan voideltu, joka tuli pelastamaan meidät tuomiosta, oli Jeesus Nasaretilainen, jota hänen omansa halveksivat. Luuk 4: 22 sanoo: ”Ja he kaikki todistivat hänestä hyvin ja ihmettelivät niitä armon sanoja, jotka lähtivät hänen suustaan, ja sanoivat:” Eikö tämä ole Joosefin poika?”

katsoessamme yllä olevaa tekstiä näemme, että ihmiset eivät nähneet häntä Jumalana kanssamme tai jumalana keskellään (puhuen tästä Luukkaan lainauksesta), koska ihmiset sanoivat toisilleen, Eikö tämä ole Joosefin poika? Jos katsomme jae 21 se sanoo: Tänään tämä raamatunkohta täyttyy edessänne (Luuk. 4: 21). Muutamalla sanalla Jeesus kertoo heille, että kirjoitus on käynyt toteen teidän keskuudessanne nähdessänne minut täällä tänään, mutta kansa ei nähnyt häntä Jumalan Poikana, vaan Joosefin poikana. Tästä samasta luvusta luemme, että sitten he heittivät hänet ulos kaupungista ja veivät hänet huipulle tappaakseen hänet, kuitenkin käytävä heidän keskellään.

lyhyesti sanottuna Emmanuel, Jumala kanssamme, tuli tähän maailmaan ihmismuodossa, tuli elämään kuten jokainen ihminen, ja tunnettiin Jeesuksena, maailman pelastajana. Tämä oli Jeesuksen tärkein tehtävä maan päällä, tulla ja tarjota itsensä todellisena, ainutlaatuisena ja todellisena uhrina ihmiskunnan syntien sovittamiseksi. Jeesus oli ja on yhä Emmanuel, Jumala kanssamme. Messias on Jumala, ja Messias tarkoittaa voideltua, ja voideltu on Kristus, Jeesus maailman pelastaja, joka asuu keskellämme inhimillisesti ymmärtäen Emmanuel-Jumalan kanssamme. Tämä jumaluus täyttää edelleen tämän tärkeän tehtävän keskuudessamme. Voideltu pelastaa jatkuvasti ja asuu edelleen keskuudessamme. Juutalaiset uskoivat, että Messias eli Jumalan Lähettiläs vapauttaisi heidät vieraan vallan vallasta. Mutta Jeesuksen antama tehtävä oli vapauttaa heidät synnin ja Saatanan ikeen vallasta. Kuten nytkin, hän jatkaa sitä lunastustyötä. Ihmisen pelastaminen Saatanan sorrosta ja ikeestä.

miksi Jos Jeesus on Jumala, hän ei tiennyt päivää tai hetkeä, jona hän palaisi toisessa tulemuksessaan?

Tämä kysymys tulee viitaten Matteuksen 24:36: n lainaukseen: mutta päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan ihminen, eivät edes taivaan enkelit, vaan ainoastaan isäni.

kukaan ei tiedä, päivää ja hetkeä ei paljasteta. Kaikki yritykset merkitä hänen tulonsa päivä ja hetki epäonnistuvat, ja sellainen yritys on vastoin Herran sanoja.

Ei Poikakaan. Jeesus luopui vapaaehtoisesti jumalallisten ominaisuuksiensa käytöstä maallisen elämänsä ja palveluksensa aikana (Joh.8:26-29; Fil. 2:5-8), ja vaikka hän oli edelleen Jumala, hän toimi ihmisyytensä ruumiillisten rajoitusten puitteissa. Jumaluudessaan Kristus on kaikkitietävä (Matt. 16:21; 20:17-19; Joh. 2:24-25; 4: 17-18; 13:38) ja Ilmestyskirjassa korotettu ja kirkastettu Kristus antaa yksityiskohtaisia tietoja Johannekselle hänen paluunsa ajankohdasta.

tosi kristittyjen tulisi elää vartiona, Sillä Herran päivä on tuleva kuin varas yöllä. Heidän täytyy pyrkiä olemaan aina valppaita ja elää vihollisen maalla olevan armeijan vartijana. Seuraava raamatunkohta, joka on otettu eräästä Pyhän Paavalin kirjeestä, ansaitsee pohdinnan: ”älkäämme nukkuko niin kuin toiset, vaan valvokaamme ja olkaamme raittiita.”

Jeesus kyllä tiesi ja tiesi, koska hän on Jumala, mutta tuon vapaaehtoisen luopumisen jumalallisten ominaisuuksiensa käyttämisestä. Hän asetti sävyn saadakseen meidät uskomaan tai ajattelemaan ja jopa epäilemään Jeesuksen jumaluutta.

opetuslapset saattoivat olla hyvin levottomia aiheen suhteen, ja Jeesus vaikenee siitä, mitä hänen opetuslapsensa selvästi halusivat tietää (päivästä ja hetkestä). Mutta tuo palvelus ja alamaisuus isälle osoittakaa hänet sellaisena palvelijana, jonka täytyy säilyttää hienotunteisuus hyvin arkaluonteisissa asioissa, asioissa, jotka ovat luottamuksen arvoisia. Ja että ne voidaan uskoa vain niille palvelijoille, jotka osaavat hillitä kielensä, osoittautuen nöyriksi ja ymmärtäväisiksi. Eikä kehuskella tietävänsä kaikkea, koska ne johtuvat jonkun esimiehen palveluksesta.

on ammattisalaisuuksia, jotka on säilytettävä, niitä ei voi paljastaa. Jokainen, joka jää kiinni ammattisalaisuuksien paljastamisesta, ansaitsee vankilan. Koska se on vannottu pitävän tämän harkintavallan. Jeesus on se elämän esimerkki, joka ei välttynyt yhdeltäkään yksityiskohdalta missään antaakseen meille esimerkin kaikessa.