Jaakobin Protoevangelium, apokryfinen evankeliumi, joka on luultavasti kirjoitettu noin vuonna 145, sanoo Joosefin tuoneen aasin avulla Marian Betlehemiin
Herran päivä tuo sen itse tapahtumaan niin kuin Herra tahtoo. Ja hän satuloi aasin ja asetti sen selkään; ja hänen poikansa talutti sitä, Ja Joosef seurasi.
Jaakobin Protoevangelium:17
joten tiedämme, että kristityillä oli jo hyvin varhaisista ajoista lähtien Kuva Mariasta ratsastamassa aasilla Betlehemiin ennen joulua.
miksi ei käveltäisi?
Etäisyys Nasaretista Betlehemiin on 70-80 mailia. Hyväkuntoinen mies voi kulkea ehkä 20 kilometriä päivässä. Tavallisesti matka Nasaretista Betlehemiin kestäisi noin 4 päivää (olettaen matkustavan vain päiväsaikaan). Jotkut kristityt sanovat, että Joosef oli vanhempi mies, ja myös perimätiedon mukaan Maria oli raskaasti raskaana, joten hän ei voinut kävellä näin pitkää matkaa. Keskenmenon pelätään myös. Tämä tekee matkasta normaalia pidemmän.
Samaria sijaitsi Galilean ja Juudean välissä, jossa oli Betlehem.Katso kartta samarialaisten ja juutalaisten välillä oli paljon pahaa.Joh. 4: 9 jokainen Galileasta Samariaan kulkeva yksinäinen matkailija olisi vaarassa jäädä ilman majoitusta tai muunlaista apua matkallaan. Perheen olisi täytynyt matkustaa itään, ylittää nykyinen Jordania ja sitten matkustaa etelään Jordanin itäpuolitse, ennen kuin se ylitti rajan Takaisin Juudeaan. Tämä tekee matkasta paljon pidemmän.
olisiko hän voinut käyttää eri kulkutapoja kuin kameli?Yleisiä kulkuvälineitä noina muina aikoina kuin kävellen olivat aasi (Aasi), kameli, hevonen, hevosen vetämät kärryt tai Aasi.
itse en näe raskauden loppuvaiheessa olevaa naista ratsastamassa kamelilla. Se olisi liian vaikeaa. En ole lääkäri, mutta en usko, että se olisi hyväksi tuolle lapsellekaan. Näemme myös, että ihmiset käyttävät Aasia, kun he eivät pysty kävelemään, kuten vertauksessa laupiaasta Samaritanlukusta 10: 34
jotkut sanovat St. Joosef oli hyvin köyhä, eikä hän olisi voinut hankkia Aasia. Olen henkilökohtaisesti eri mieltä. Pyhä Joosef ei ollut rikas, mutta ei myöskään niin köyhä, etteikö hän olisi voinut lainata Aasia raskaana olevalle vaimolleen. Hän oli puuseppä, hänellä oli työ.
Joten vastata kysymykseen, miksi se oletetaan lähes yleisesti, mielestäni se on maalaisjärkeä.