miettien Irania ja toissapäiväistä pommia (kuka sanomalehden lukija ei?), minusta oli merkillinen yhteensattuma, että jo toisen kerran joidenkin elinaikojemme aikana juutalaisia uhkaa joukkotuho saman muinaisen indoeurooppalaisen sanan nimissä.
Tämä johtuu Iranin ja arjalaisen yhteydestä. Ensimmäinen juontuu Persian indoeurooppalaista kansaa tarkoittavasta sanasta Arya tai ariya, ja se on identtinen sanskritin Aryan eli Pohjois-Intian indoeurooppalaista kieltä puhuvan kansan kanssa. Koska vanha Persia ja Sanskrit (joka on sellaisten nykyaikaisten intialaisten kielten kuin hindin, Punjabin, gudžaratin, Marathin ja Bengalin äiti) ovat läheistä sukua, koska ne olivat indoeurooppalaisen kielikunnan itäisimmän haaran muinoin puhumia kieliä, ei ole yllättävää, että molempien puhujat ovat käyttäneet samaa sanaa itsestään.
arjalainen taas on moderni eurooppalainen kolikko, jota sävyttävät voimakkaasti rotuaariset kielelliset teoriat ja historian konstruktiot, jotka saivat valuuttansa 1800-luvun puolivälin Euroopassa. Kaikki nämä teoriat eivät olleet ilmeisen rasistisia siinä mielessä, että ne olisivat ehdottaneet jonkin ihmisryhmän synnynnäistä ylemmyyttä muihin nähden. Kaikki olettivat kuitenkin, että rotu, kieli, mentaliteetti ja kulttuuri korreloivat läheisesti keskenään, ja kaikki katsoivat, että eri kieliperheiden jäsenillä oli pohjimmiltaan erilaiset näkemykset ja arvot. Koska sanskritia pidettiin aikoinaan virheellisesti vanhimpana indoeurooppalaisena kielenä, arya käsitettiin laajalti alkuperäiseksi Indoeurooppalaiseksi sanaksi, ja arjalaisesta ja indoeurooppalaisesta tuli synonyymejä.
kuitenkin 1800-luvun edetessä kielitieteilijät hylkäsivät käsityksen, jonka mukaan Sanskrit olisi ollut yhtään vanhempi kuin latina, kreikka, vanha germaaninen, vanha slaavilainen tai mikään muu indoeurooppalaisen kantakielen toisen sukupolven jälkeläinen, jota ei enää ollut olemassa. Etsiessään tämän protopuheen alkuperäistä kotimaata tutkijat väittivät nyt, että sen on täytynyt olla jossain Pohjois-tai Itä-Euroopassa. Sellaiset avoimen rasistiset pohjoismaisen tai eurooppalaisen rodullisen ylemmyyden puolestapuhujat kuin Arthur de Gobineau ja Houston Stewart Chamberlain omaksuivat tämän uskomuksen, josta tuli niiden rasististen ideologioiden ydin, joiden mukaan maailman indoeurooppalaiset eli arjalaiset kansat edustivat korkeampaa inhimillisen kehityksen muotoa kuin muiden kielten puhujat, kuten Seemiläiset, ja toiseksi puhtaimpia arjalaisia oli Saksan ja Skandinavian vaaleahiuksisissa, sinisilmäisissä asukkaissa, joista arjalainen rotutyyppi alun perin erosi ja jossa se oli jäänyt vähiten laimennetuksi. Kun tällainen Arjalaisuus liittyi 1900-luvun totalitaariseen politiikkaan, siitä tuli erottamaton osa Natsiajattelua, joka loi näennäistieteellisen perustan kansanmurhan vastaiselle Antisemitismille.
nykyään tiedämme, että puhtaasti tieteellisestä näkökulmasta kaikki tämä on hölynpölyä. Rotu – ja kieliperheet ovat kaksi aivan eri asiaa ja niillä on taipumus mennä päällekkäin, parhaimmillaankin vain osittain; alkuperäiset indoeurooppalaiset puhujat eivät todennäköisesti tulleet Pohjois-tai Itä-Euroopasta, vaan joko Turkin Anatolian ylängöltä tai Mustanmeren pohjoispuolelta, eikä arya ollut koskaan panindoeurooppalainen sana, ja sillä oli valuuttaa vain nykyisten iranilaisten ja pohjoisten intiaanien esi-isien keskuudessa, jotka tuhansia vuosia sitten levittäytyivät itään ja etelään Aasiaan peräkkäisinä aaltoina samaan aikaan, kun muut indoeurooppalaiset puhujat levittäytyivät länteen ja pohjoiseen Eurooppaan. Jos alkuperäinen arjalainen tyyppi joskus oli olemassa, se ei lähes varmasti ollut vaaleahiuksinen ja sinisilmäinen.
ainoa asia, joka on säilynyt kaikesta tästä tieteellisestä kiistämisestä, on indoeurooppalaisen kieliperheen käsite itsessään. Tällainen perhe on todellakin olemassa, ja siihen kuuluvat kaikki nyky-Euroopan kielet lukuun ottamatta Suomea, Lappia, Viroa, Unkaria ja baskia sekä kurdi, Iran, Afganistanin eri Pashtokielet, Pakistanin ja Luoteis-Intian Urdukielet ja Pohjois-Intian Hindikielet. Vaikka useimmat näistä kielistä eivät kielellisesti harjaantumattomien silmiin ja korvaan näytä tai kuulosta lainkaan toisiltaan, niiden sanastossa ja kieliopissa on edelleen selviä jälkiä niiden yhteisestä esihistoriallisesta alkuperästä. Niinpä esimerkiksi, jos tarkastelemme äitiä tarkoittavaa sanaa eri indoeurooppalaisissa kielissä, löydämme Muterin nykysaksaksi, Madren nykyspanjaksi, mathairin moderniksi gaeliksi, Matin nykyvenäjäksi, meteran nykykreikaksi, Mayrin moderniksi armeniaksi, madderin moderniksi persiaksi jne. On selvää, että kaikki nämä juontavat juurensa samaan proto-indoeurooppalaiseen sanaan.
siitä, miksi muinaisten indoeurooppalaisten kielten puhujat menestyivät niin hyvin, että nykyään heidän jälkeläisensä kansoittavat suuren osan maapalloa, voidaan kiistellä: teoriat vaihtelevat siitä, että he olivat olleet raivokkaita sotureita, jotka kukistivat ei-indoeurooppalaisia naapureitaan, ja siitä, että he olivat olleet rauhallisia maanviljelijöitä, joiden ylivertaiset maanviljelystaidot mahdollistivat heidän menestymisensä ja laajentumisensa. Varmaa on muun muassa se, että heillä ei koskaan ollut yhteistä identiteettiä tai he eivät ajatelleet kuuluvansa yhteen perheeseen. Arjalaisuus on tiukan moderni, demokratian vastainen poliittinen ideologia, kuten Iranin islamilaisen tasavallan politiikka. Se ei ehkä ole niin sattumaa, kun kaikki, että molemmat ovat olleet se varten juutalaiset.
kysymyksiä Filologokselle voi lähettää osoitteeseen [email protected]
Lisää Joshua H. Stulmansin teosta löytyy osoitteesta www.joshuastulman.com. hänen MFA graduate graduate näyttely miten maalata Moo-Ham-Mud on esillä Pratt Institute toukokuu 24-28th Steuben galleriassa.