hänen teoksensa
Polybios oli aikansa suurten historiallisten tapahtumien silminnäkijä, mukaan lukien sota Syyrian Antiokhos III: ta vastaan (192-189 EKR.), Kolmas makedonialaissota (171-168 EKR.), Kolmas puunilaissota (149-146 EKR.) sekä Karthagon tappio ja Kreikan valloitus vuonna 146 EKR. Polybios alun perin tarkoitus oli kirjoittaa yleismaailmallinen historia, jossa korostettiin erityisesti Rooman silloisen tunnetun maailman valloitusta, joka päättyisi vuoteen 168 eKr., mutta Korintin potkut ja Karthagon tuho olivat välttämättömiä lisäyksiä.
Polybioksen 40-kirjaisesta teoksesta on säilynyt vain 5 ensimmäistä kirjaa. Koska Polybios kattaa suuren tietomassan (vuodesta 220 vuoteen 145 EKR.), hän on hyvin antelias selittävien huomautustensa suhteen. Hänen kaksi ensimmäistä kirjaansa ovat suuria preludeja päähistoriaan, joka alkaa vasta kolmannessa kirjassa. Polybios sai paljon vaikutteita Thukydideeltä ja uskoi, että historian tuntemus on ehdottoman välttämätön opas nykyiselle toiminnalle. Hänen pragmaattinen näkemyksensä korostaa historian didaktista elementtiä. Polybiokselle—ei antikvariaatille-historia oli nyky-kokemuksessa tarvittavaa käytännön tietoa. Polybioksen mukaan kolme historiantutkijan perusolemusta ovat maantieteellinen tieto; käytännön politiikan tuntemus, mukaan lukien sotataito; ja kyky kerätä, luokitella ja syntetisoida kirjallisia lähteitä.
Polybiokselta puuttuivat Herodotoksen tai Thukydideen taiteelliset ominaisuudet, mutta hän vaati matkustamista paikkoihin, joissa tehtiin historiaa, tutki tarkoin kirjallisia ja suullisia todisteita, vetosi omaan ja muiden sotakokemukseen ja hyödynsi omakohtaista tietoa.
juuri Kreikkalainen Polybios valaisi Rooman valtakunnan nousua. Hän ei pelkästään kerro, vaan analysoi syy-seuraussuhteita. Polybioksessa Kreikka ja Roomalainen historiankirjoitus yhdistyvät, koska koko Välimeren maailma sulautui Roomaan.