Search

kommentit ja havainnot

nämä muistiinpanot keskittyvät Joshua 1:1-9

Joshua tarvitsi voimaa ja rohkeutta.

kohdan kertoja ei paljasta Joosuan tunteita tässä…mutta kuulemme Herran sanovan hänelle kolme kertaa yhä voimakkaammin: ”Ole luja ja rohkea” (jae 6), ”Ole luja ja hyvin rohkea” (jae 7) ja ”Ole luja ja rohkea. Älä kauhistu; älä lannistu ” (jae 9). Ja jälleen luvun lopussa kansa sanoo Joosualle: ”ole vain luja ja rohkea!”Ehkä Joosua oli pelon vallassa, kun hänet määrättiin tehtävään. Ehkä hänen täytyi kuulla nämä sanat etukäteen, jotta hän voisi ammentaa niistä voimaa ja rohkeutta tulevaisuudessa. Joka tapauksessa Jumala tiesi tarvitsevansa tätä sanomaa.

ensinnäkin Joshualla oli täytettävänään Isot sandaalit. Vaikka Joosua oli ollut Mooseksen oppipoikana ja valtuuttamana jo ennen kuolemaansa, hän seurasi suurimman johtajan jalanjälkiä, jonka hänen kansansa oli koskaan tuntenut. Mooseksen kirjan loppusanat maalaavat kuvan Mooseksen poikkeuksellisesta suhteesta Herraan ja hänen huomattavista hankkeistaan:

Israelissa ei ole noussut Mooseksen kaltaista profeettaa, jonka Herra tunsi kasvoista kasvoihin, joka teki kaikki ne ihmeelliset merkit ja ihmeet, joita Herra lähetti hänet tekemään Egyptissä – faaraolle ja kaikille hänen virkamiehilleen ja koko maalleen. Sillä kukaan ei ole koskaan näyttänyt sitä mahtavaa voimaa eikä tehnyt niitä peljättäviä tekoja, jotka Mooses teki koko Israelin nähden. (5. Moos. 34: 10-12)

Joosua tarvitsi voimaa ja rohkeutta seuratakseen noita jalanjälkiä.

toisekseen Joosuasta oli tulossa suuren kansan johtaja – kansan, jonka historia oli nurinaa, itsepäisyyttä ja kapinointia. Herra oli aiheuttanut pahimman sukupolven Kuoleman autiomaassa sen sijaan, että olisi mennyt Luvattuun Maahan. Mutta silti Herra kutsui Joosuaa johtamaan kansaa, jonka nimi merkitsee ”painii Jumalan kanssa.”Siihen tarvitaan rohkeutta ja voimaa!

Joosuan tehtävä johtaa Israel Luvattuun Maahan on hänen kansalleen tärkeä. Israel on vaeltanut erämaassa odottaen tätä hetkeä neljäkymmentä vuotta. Mutta laajemmasta, teologisesta näkökulmasta katsottuna Israel on odottanut tätä sukupolvien ajan. Jo Aabrahamin aikana, ennen kuin Israel oli kansakunta – ennen kuin Abramilla oli yhtään lasta – Herra lupasi, että Aabrahamin lapsista tulisi suuri kansa ja että he perisivät Kanaanin maan. Jumalan kansa on odottanut jo yli neljänsadan vuoden ajan. Joosuan kehotus on johdattaa Jumalan kansa tähän kauan odotettuun täyttymykseen. Epäilen, että Joshua tunsi sekä riemua että painetta johtaa näin ratkaisevana aikana. Hän tarvitsi voimaa ja rohkeutta.

ja edessä olevat esteet häämöttävät suurina. Luvattu maa ei ole maa, joka on täynnä vain jättituotteita. Se on myös täynnä jättiläisiä, jotka ovat hyvin valmistautuneita taistelemaan (4.Moos. 13:31-33). Eräs historioitsija kuvaileekin sitä: ”Joosua tiesi omasta havainnostaan, että kanaanilaiset ja muut olivat tarmokkaita ihmisiä, jotka asuivat vahvasti linnoitetuissa kaupungeissa. Toistuvat taistelut pitivät soturinsa siistissä taistelukunnossa. Ja maa oli suurimmaksi osaksi vuoristoista, mikä vaikeuttaisi sotaharjoituksia.”

Joshua tarvitsi voimaa ja rohkeutta. Ylistäkää Jumalaa! – kun Herra kutsuu kansaansa, hän antaa heille, mitä he tarvitsevat.

Herra käskee ensin Joosuaa olemaan vahva ja rohkea lupauksensa perusteella. Herra sanoo Joosualle:” Ole luja ja rohkea, sillä sinä johdatat nämä ihmiset perimään sen maan, jonka minä vannoin heidän esi-isillensä antavani heille ” (jae 6). Herra oli luvannut Aabrahamille ja hänen jälkeläisilleen Kanaanin maan liitolla, jonka kautta Herra viestitti: ”saanko tulla halkaistuksi kahtia, ellen pidä lupaustani sinulle” (1.Moos. 15). Sukupolvesta toiseen Herra on osoittautunut uskolliseksi sanansa pitämisessä. Joosua voi olla luja ja rohkea Jumalan pettämättömän liittolupauksen perusteella.

toisen kerran kun Herra puhuu voimaa ja rohkeutta Joosualle, painopiste on Jumalan lain harjoittamisessa (vv. 7-8). ”Kaiken sen lain totteleminen, jonka palvelijani Mooses antoi teille”, antaa Joosualle liesan, joka pitää hänen työnsä yhtäjaksoisena Mooseksen työn kanssa. Se saattaa Joosuan oikeaan nöyryyteen ja Jumalan tahtoon alistumiseen. Ja koska Jumalan käskyt heijastavat Jumalan luonnetta, Mooseksen lain noudattaminen pitää Joosuan lähellä Jumalan sydäntä. Sellaista johtajaa Jumalan kansa tarvitsee.

lopuksi Herra käskee Joosuaa olemaan vahva ja rohkea Jumalan läsnäolon perusteella. ”Älä kauhistu, älä lannistu, sillä Herra, Sinun Jumalasi, on kanssasi, minne ikinä menetkin” (jae 9) Viime kädessä Joosuan johdon menestys – ja Jumalan kansan hyvinvointi – riippuu Jumalan pysyvästä ja ohjaavasta läsnäolosta. Kun Herra menee kansansa kanssa, heillä on kaikki syy olla vahvoja ja rohkeita. Jopa silloin, kun ne ylittävät joen ja karun maaston. Jopa taistelussa. Jopa jättiläisten edessä.

yli tuhat vuotta myöhemmin juuri tämä sama Jumala kutsuu jälleen kansansa sanansa luo ja lupaa läsnäolonsa. Hän on se, jonka nimi merkitsee Joosuan tavoin: ”Herra pelastaa.”Mutta sen sijaan että hän vain pelastaisi kansansa fyysiseltä vahingolta, hän pelastaa sen paljon suuremmalta viholliselta: synniltä itseltään. ”Sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, koska hän on pelastava kansansa heidän synneistään” (Matt. 1:21). Hän on ainoa, joka on koskaan pitänyt täydellisesti Jumalan lain, ja hän on se, joka toteuttaa kaikki Jumalan lupaukset (Matt.5:17). Aivan kuten Herra sanoi Joosualle, ”en koskaan jätä sinua enkä hylkää sinua”, Niin Jeesus lupaa kansalleen, ”totisesti minä olen sinun kanssasi aina, maailman loppuun asti” (Matt.28:20).

1. Donald K. Campbell, the Bible Knowledge Commentary

Textual Points

monet kommentaattorit uskovat, että jakeet 7 ja 8 muodostavat tämän kohdan keskipisteen ja tarjoavat teeman koko Joosuan kirjalle. Herran ensimmäisen rohkeuskutsun (joka perustuu menneisiin lupauksiin) ja Herran kolmannen rohkeuskutsun (joka perustuu lupaukseen hänen jatkuvasta läsnäolostaan) välissä, toinen rohkeuskutsu on erilainen – se on käsky. Herra sanoo Joosualle:” Älä anna tämän lain kirjan poistua suustasi; mietiskele sitä päivät ja yöt, että tarkoin tekisit kaiken, mitä siihen on kirjoitettu ” (jae 8). ’Mietiskellä’ (hagah) tarkoittava heprealainen sana merkitsee kirjaimellisesti ’mutista.’Jumalan sanan Mietiskely merkitsi Joosuan päivinä sen puhumista hiljaa hengityksen alla, jotta sen voisi opetella ulkoa. Jos jollakulla on jatkuvasti Jumalan sana suussaan, mieli muistaa sen, ja sydän muuttuu.
jakeessa 7 Herra sanoo Joosualle: ”Älä käänny oikealle äläkä vasemmalle, että menestyisit missä ikinä menetkin.”Taas jakeessa 8 Herra sanoo,” mietiskellä päivällä ja yöllä, jotta voit olla varovainen tehdä kaiken kirjoitettu siihen. Silloin sinusta tulee vauras ja menestyvä.”Heprealainen sana sekel voidaan kääntää:” onnistunut.”Mutta yleisimmässä käytössä sana tarkoittaa ”harkitsevaa” tai ”viisasta”.”Jumalan sanan tunteminen ja totteleminen saa Joosuan menestymään, koska se ennen kaikkea tekee hänet viisaaksi.

Kuvitusideoita

C. S. Lewisin teoksessa ”The Voyage of the Dawn Treader” on kohtaus, jossa Lucy ystävineen lähtee purjehtimaan kohti saarelta näyttävää, mutta huomaa ettei se olekaan saari lainkaan, vaan pimeys. Miehistö tekee tyhmänrohkean päätöksen astua pimeyteen, vain huomatakseen, että” täydellisessä pimeydessä ” on paikka, jossa unelmat – sellaiset unelmat, jotka ovat todella painajaisia – toteutuvat. He kääntävät laivan purjehtimaan, mutta alkavat jo kuulla pimeyden sisältä niiden kauheuksien ääniä, joita he eniten pelkäävät.

Lewis kirjoittaa: ”Lucy nojasi päänsä taistelupopin reunaan ja kuiskasi: ’Aslan, Aslan, jos koskaan rakastit meitä lainkaan, lähetä meille apua nyt.”Pimeys ei vähentynyt yhtään, mutta hän alkoi tuntea – hyvin, hyvin vähän-paremmin.”

sitten Lucy näki jonkin lähestyvän: Albatrossin. Se kiersi laivan ja jäi sitten kyydistä. ”Se huusi voimakkaalla suloisella äänellä, mitä näytti olevan sanoja, vaikka kukaan ei ymmärtänyt niitä. Sen jälkeen se levitti siipensä, nousi ja alkoi lentää hitaasti eteenpäin kallistuen hieman tyyrpuuriin. Drinian ohjasi sen perään epäilemättä, että se tarjosi hyvää ohjausta. Mutta kukaan muu kuin Lucy ei tiennyt, että kun se kiersi mastoa, se oli kuiskannut hänelle: ’rohkeutta, rakas sydän’, ja ääni, hän oli varma, oli Aslanin, ja äänen kanssa herkullinen haju hengitti hänen kasvonsa.”

Lucy löysi rohkeuden ja voiman tästä kuiskaavasta äänestä, ja Joshua löysi sen Jumalan hänelle lausumista sanoista. Ja elävän Sanansa kautta tämä sama Jumala puhuu yhä rohkeutta ja viisautta elämäämme.

Rev. Erin (Marshalek) Stout on pastori Faith Christian Reformed Churchissä New Brightonissa, MN.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.