supersankarigenre on pitkään ollut luonteva paikka fantastisille identiteetin tutkimuksille. Ei siis ole yllätys, että monet myöhäisten sarjakuvien sarjat-Musta Salama, Terästyttö, Luke Cage, Jessica Jones, Legion—ovat keränneet kiitosta identiteetin nyanssien tutkimisesta kaikissa muodoissaan, mukaan lukien rodun, sukupuolen ja kyvyn linssien läpi. Viime kuussa The CW-sarja DC ’ s Legends of Tomorrow astui uudelle alueelle jaksossa ”Daddy Darhkest.”Hetki pyöri John Constantinen (jota esitti Matt Ryan) vieraana, mystisesti voimaantunut, ketjupolttava, trenssitakkinen velho-joka on myös biseksuaali.
show avoimesti tutkia hänen vetovoima sekä miesten ja naisten ruudulla oli iso juttu, kun otetaan huomioon, miten hahmo oli aiemmin kuvattu. Constantinen biseksuaalisuuteen viitattiin ensimmäisen kerran John Smithin vuoden 1992 numerossa Hellblazer: Laskemalla kymmeneen ja sitten sivuttiin ajoittain myöhemmissä sarjakuvissa. Mutta muut Sovitukset-mukaan lukien vuoden 2005 Hollywood-elokuva Constantine ja lyhytikäinen NBC—televisiosarja samanniminen (pääosassa Ryan) – joko pyyhittiin pois tai sivuutettiin hahmon seksuaalinen historia. Fanit, jotka turhautuivat tähän johdonmukaiseen ”suorapesuun”, saattoivat tuntea helpotusta, kun Legendsin vastaava tuottaja Phil Klemmer lupasi show ’ lleen, ettei toista tätä virhettä.
ja ei todellakaan. ”Daddy Darhkestin” juoni pyörii sen ympärillä, että Constantine etsii legendojen, sarjan samannimisen supersankariryhmän apua taistellakseen mallus-nimistä demonia vastaan, joka on riivannut nuoren naisen. Mutta episodi myös raivaa tilaa juonesta tuodakseen orgaanisesti esiin Konstantinuksen biseksuaalisuuden, syventäen yleisön ymmärrystä hänen hahmostaan ja hänen ympärillään olevista.
”Daddy Darhkest”—kuten myös Constantinen esittämä jatkojakso maanantaisin-sijoittuu aikaan, jolloin televisiossa nähdään monimutkaisen biseksuaalisen esityksen aalto, kuten Kathryn VanArendonk kirjoitti äskettäin Vulturelle. Mutta Legends-jakso menee mielestäni pidemmälle kuin mikään aiempi Pop-kulttuurinen esitys seksuaalisesti virtaavasta miespuolisesta supersankarista. ”Daddy Darhkest” kuvaa erityisesti biseksuaalisuutta ekspansiivisena halun muotona sen sijaan, että se olisi tiukasti määritelty identiteetti—ja se on käsite, joka on ristiriidassa autenttisen minuuden mytologian kanssa, joka on pitkään hallinnut supersankaritarinoita.
lisää tarinoita
Lue tarpeeksi supersankarisarjakuvia tai katso tarpeeksi Marvel-ja DC-elokuvia, ja huomaat, että rohkeita julistuksia identiteetistä on kaikkialla.
”Nimeni on Wally West. Minä olen salama. Maailman nopein mies.”
” I am vengeance. Minä olen yö. Olen Batman.”
” Who am I? Olen Hämähäkkimies.”
” I am The Immortal Iron Fist.”
” I am Iron Man.”
nämä julistukset seuraavat usein nopeaa itsensä löytämistä. Hallittuaan voimansa ja luvattuaan suojella yhteistä hyvää, sankari voi luottavaisesti ja yksiselitteisesti esittää itsensä maailmalle: tämä on nimeni. Tämä on minun asuni. Tiedän, kuka olen. Tietenkin, genre kokonaisuutena säännöllisesti haastaa käsitteen kiinteän identiteetin (vain ajatella kaikkia metamorfosing mutantteja). Mutta tämä sankarillisen itsensä paljastamisen laji on houkutteleva, koska se romantisoi ajatuksen aidosta, selkeästi määritellystä, kätketystä minästä. Se on, tavallaan, coming-out metafora—yksi, joka ehdottaa sankarin perimmäinen tavoite olisi paljastaa ja paremmin ymmärtää, kuka hän todella on.
tämä kerronta ei jätä juurikaan tilaa epäselvyyksille, mikä on erityisen selvää seksuaalisuuden suhteen. Sarjakuvatarinoiden fanit ovat nähneet omakohtaisesti, kuinka perinteisen supersankarin täytyy tietää, kuka hän todella on, myös seksuaalisesti. Ja sankarillinen minä, joka ”tulee esiin”, on lähes aina yksiavioinen ja monoseksuaali: joku, jolla on silmät vain yhdelle sukupuolelle ja yhdelle ihmiselle. Sankari, jonka on valittava.
harkitse romanttisia (ja edelleen lähinnä heteroseksuaalisia) motiiveja, juonia ja intiimiyden näyttämistä monien valkokankaalla pelattavien supersankarialkutarinoiden ytimessä: Hämähäkkimiehen seittihirmu-identiteetti sinetöidään Mary Janen suudelmalla. Romanttinen syleily Lois Lanen kanssa ilmassa vahvistaa, että Teräsmies osaa lentää. Kuhertelu Elektra Natchiosin kanssa sateessa osoittaa Daredevilin yliaistilliset kyvyt. Tällaisina hetkinä rakkausjuoni paitsi kiteyttää sankarin suoruuden, myös vakuuttaa yleisölle, ettei hänen haluissaan ole epäselvyyttä.
vaikka tämä kerrontataipumus ei ole sukupuolisidonnainen, bi-miespuoliset supersankarit ovat harvinaisempia nähdä kuin bi-naispuoliset. (Queer-supersankariluettelot osoittavat, että naiset esitetään sarjakuvissa useammin biseksuaaleina.) Tämä johtuu todennäköisesti osittain siitä, että naiset ovat luonnostaan vähemmän seksuaalisesti binäärisiä kuin miehet, ja siitä, että sarjakuvat palvelevat edelleen pitkälti heteromiesten etuja, jotka saattavat pitää seksuaalisesti nestemäisiä naisia houkuttelevina mutta nestemäisiä miehiä uhkaavina. Gail Simonen Catmanin, nuorten Kostajien ihmelapsen ja (jos otamme hänet vakavasti) Deadpoolin lisäksi on vaikea keksiä esimerkkejä biseksuaalisista miehistä supersankarimaailmassa.
ja sitten on tietysti Legendat huomisen Constantinesta.
siitä hetkestä, kun hän astuu jalallaan legendojen aikamatkailualukselle, joka tunnetaan ”Daddy Darhkestissa” waveriderina, velho sweet-puhuu sekä miehiä että naisia erilaisista taustoista, seksuaalisista mieltymyksistä ja, kyllä, ihmissuhdetilanteista. Esittäytyessään Constantine iskee sekä Leonard ” Leo ” Snartiin, toisesta maasta tulleeseen homosankariin, että vixeniin, menneisyydestä tulleeseen naiseen, joka osaa valjastaa eläinten henget. Constantine pitää silmällä myös joukkueen johtajaa Sara Lancea eli valkoista Kanarialintua, biseksuaalista salamurhaajaa, jonka romanttiseen historiaan kuuluu useiden aikajanojen yli erilaisia miehiä ja naisia.
vahvistaakseen Constantinen seksuaalista sujuvuutta Legendat ryhtyvät leikkisään alatekstiin. Koko jakson ajan Constantine pyytää vuorotellen Lancea ja Snartia sytyttämään savukkeensa—tuoden mieleen vanhan Hollywood-kikan käyttää jaettuja savukkeita epäsuorana tapana ehdottaa fyysistä läheisyyttä. Viesti: mies tai nainen, menneisyys tai nykyhetki, tämä maa tai joku muu, biseksuaali, homo tai hetero—kuka tahansa voi saada Constantinen kiihottumaan.
jotkut katsojat saattavat huolestua siitä, että Constantinen vetovoiman kuvaaminen laaja-alaiseksi ja arvaamattomaksi vaarantaa parin stereotypian toistamisen: On siveettömiä biseksuaaleja, jotka haluavat kaiken, ja hämmentyneitä biseksuaaleja, jotka eivät vielä tiedä, mitä haluavat. Mutta juuri legendojen haluttomuus ulosmitata Constantinen toiveen monitulkintaisuutta on minun ja monien muiden katsojien mielestä rohkeaa ja jännittävää. Tämä päätös mahdollistaa show navigoida joitakin hankalampia näkökohtia biseksuaali edustus. Koska yleinen oletus siitä, että sukupuoli jonkun rakkauden määrittää kyseisen henkilön seksuaalisuus, katsojat voivat usein lukea merkkejä joko hetero tai homo vain. Kuten kirjailija Maria San Filippo kirjoittaa B-sanassa: biseksuaalisuus nykyaikaisessa elokuvassa ja televisiossa, ”milloin tahansa biseksuaali henkilö tai elokuvahahmo saattaa vaikuttaa heteroseksuaaliselta tai homoseksuaaliselta riippuen hänen nykyisestä kohdevalinnastaan.”
näyttämällä Konstantinuksen vaihtelevana miesten ja naisten välillä Legendat työntävät aktiivisesti vastaan taipumusta lukea hänet joko heteroksi tai homoksi. Tätä hänen moniselitteisyytensä jättävää strategiaa vahvistaa ”biseksuaalisen kolmiodraaman” klassinen tropiikki, jonka Constantine muodostaa Sara Lancen ja Leo Snartin kanssa. Eräässä vaiheessa episodia Constantine seisoo Lancen ja Snartin välissä, kun Kolmikko yrittää sitoa taianomaisesti ja manata Malluksen pois hallussaan olevasta nuoresta naisesta. Asettamalla Constantinen tämän asetelman keskiöön-homomiehen ja biseksuaalin naisen viereen-show korostaa velhon samanaikaista ilmaisua samaa sukupuolta ja vastakkaista sukupuolta olevasta halusta. Lyhyesti sanottuna hänen ei ole pakko valita.
* * *
Legends of Tomorrow ’ s warlock on mielekäs lisä queer-esitykseen televisiossa yleensä, jopa supersankarigenren ulkopuolella. GLAAD-raportti TV-kaudesta 2017-2018 havaitsi, että biseksuaaliset hahmot muodostavat 28 prosenttia kaikista LGBT—hahmoista näytöllä-mutta 75 näistä hahmoista oli naisia ja vain 18 miehiä. Ja kun tällaiset miehet esiintyvät televisiossa, he usein ylläpitävät kuluneita stereotypioita biseksuaaleista irrallisina tai holtittomina, kuten Game of Thronesin Oberyn Martell ja House of Cardsin Frank Underwood.
mutta biseksuaalisten miesten puuttuminen supersankareiden maailmasta on erikoisuus, sillä eräistä muista TV-genreistä poiketen viitakangastelijoiden omituisuudesta on olemassa merkittävä ennakkotapaus. Supersankarit ovat jossain mielessä aina olleet epäsiveellisiä. Kuten tutkija Ramzi Fawaz väittää kirjassaan The New Mutants, toisen maailmansodan jälkeen Supersankarit siirtyivät pois varhaisista rooleistaan maakunnallisina hyväntekijöinä, hypermasculinity-vertauskuvina, jotka sitoutuivat palvelemaan kansakuntaa. Vastakulttuurin liberalismin nousun ja atomiajan ihmisbiologian uudelleenmäärittelyn muovaamat Supersankarit alkoivat 60-luvun alussa siirtyä kohti vähemmän valtavirtaa käsittäviä käsityksiä ruumiista ja identiteetistä.
toisin kuin nationalistiset ikonit kuten Kapteeni Amerikka, Ihmenelosten kaltaiset sodanjälkeiset sankarit olivat groteskeja ja epävakaita. Heidän kehonsa kieltäytyivät noudattamasta sukupuoli-ja seksuaalinormeja. Sankarista kehittyi se, mitä Fawaz kutsuu ”uudeksi mutantiksi”: henkilö, joka on ulkopuolinen perinteisille käsityksille sukupuolesta, seksuaalisuudesta ja rodusta. Nämä merkit laajensivat määritelmää siitä, mikä lasketaan ihmiseksi, ja toimivat myös kielikuvina queernessille. Supersankarin queer-evoluutio on juurena kirjailijoiden ja fanien suurempaan LGBT-monimuotoisuuteen genressä ja alun perin suorien hahmojen uudelleenmäärittelyyn homona.
mutta genren kasvaessa inklusiivisemmaksi se myös edelleen sivuuttaa oman historiallisen painotuksensa sujuvuudesta, ainakin seksuaalisuuden edustamisen osalta. Tämä kaikki juontaa juurensa siihen jäykkään minään, joka istuu sankarillisen identiteetin ytimessä. Niin kauan kuin supersankaritarinat romantisoivat yksinkertaistettuja kertomuksia itsetuntemuksesta ja ilmaisusta-kulttuurista mandaattia valita, kuka on ja ketä rakastaa—genre jatkaa biseksuaalisen halun vastustamista.
onneksi toistaiseksi on Constantine. Jäljelle jää kysymys, miten legendojen kirjoittajat pääsevät eteenpäin hahmolla, jonka suosio näyttää nousevan jälleen viime aikoina. Tässä kuussa, David S. Goyer, kirjailija ja co-luoja lyhytikäinen NBC sarja Constantine, elvyttää warlock animoitu CW web-sarja (debytoi maaliskuu 24). Koska sarja tulee olemaan jatkoa NBC: n ohjelmalle, ja Goyer herätti kohua vuonna 2014 kiistämällä Constantinen biseksuaalisuuden, on mahdollista, että hahmon suunta muuttuu jälleen näkymättömäksi—tai pelkistetään stereotypiaksi.
CW: n viimeaikaisten toimien valossa on kuitenkin syytä myös toiveikkuuteen. ”Daddy Darhkestin” lopussa Constantine uhmaa myyttiä, jonka mukaan biseksuaaliset miehet ovat vain miehiä, jotka eivät ole vielä tajunneet olevansa homoja, ja lyöttäytyy yhteen Sara Lancen kanssa. (Höyryävä hetki on ”kuumaa seksiä”, jonka Klemmer lupasi ennen jakson esittämistä.) Silti kohtauksen merkitys riippuu siitä, miten Legends of Tomorrow ’n käsikirjoittajat käsittelevät Constantinen seksuaalisuutta eteenpäin, kun hän palaa show’ hun maanantain jaksossa ”Necromancing The Stone.”Lukitseeko hänen suhteensa Lanceen hänet suoraan tarinaan? Tasapainottaako se hetken samaa sukupuolta olevaa läheisyyttä, joka lisää hahmon monitulkintaisuutta? Jatkaako Konstantinus molempiin suuntiin? Vai pitääkö hänen valita?