Jason Moore
kun kysyn tohtori Isabella Abbottilta, havaijilaiselta kasviasiantuntijalta ja Eläköityneeltä kasvitieteen ja biologian professorilta Hawai ’ i-yliopistosta, mitä hän eniten haluaisi opettaa lapsille kukui-puusta, hän vastaa: ”on niin ilo nähdä he ovat vuorilla, ja luulen, että lapset haluaisivat tietää valoista.”
jokainen Mauin asukas tietää, mistä kauneudesta tohtori Abbott puhuu: kukuin lehdot maalaavat kaukaisia laaksoja hopeanvihreiksi tai vuoraavat rinteitä, ja niiden oksat piirtävät musteviivoja Maui-hämärää vasten. Mutta vähemmän tunnettuja ovat kukui-puun lähes lukemattomat edut, joita se on antanut Havaijin saarille lääkkeiden, ruoan, kankaiden ja kanoottituotteiden lähteenä. Jopa yhteiskunnassa, jossa kasveilla on erityinen kunnioituksen alue, kukuilla on kunniapaikka, ja havaijilaisessa kulttuurissa mikään kukuin piirre ei ole kunnioitetumpi kuin sen rooli sekä kirjaimellisena että hengellisenä valon lähteenä.
sitkeä kukui eli aleurites moluccana (sanasta ”jauhoinen”, kuten lehtien alapinnan vaalea sävy) on peräisin Malesiasta ja Indonesiasta, ja se levisi Polynesiaan ja Kaakkois-Aasiaan maanviljelijöiden keksiessä sille monia käyttötarkoituksia. Puut saattavat vaikuttaa Mauin maisemien aarnivankkureilta, mutta yleisesti ollaan yhtä mieltä siitä, että kukui, kuten ’Ulu (leipäpuu), oli niiden 20-50 ”kanoottikasvin” joukossa, joiden siemenet, juuret ja pistokkaat saapuivat kanoottien mukana Polynesian muuttoliikkeessä.
kanaka maoli (alkuperäiset ihmiset) tiesi kuinka arvokas puu voi olla, ja muutti kukuin virtuaaliseksi kasvitieteelliseksi tehtaaksi. Paahda tai paista kukui-pähkinä, jauha se ja sekoita se tarkoin mitattuina annoksina havaijilaisen suolan ja limun (merilevän) kanssa, ja sinulla oli ”imamona” – relissiä, jota käytetään vielä nykyäänkin, usein chilipaprikoiden kanssa. Kuten Sig Zane, joka on tutkinut paljon kotimaisia kasveja vaatemallejaan varten, ”se tekee pokesta niin’ onon.”
tietenkin, kuten biologi Art Medeiros varoittaa, kukui-puu sisältää luontaisia myrkkyjä suojautuakseen kasvinsyöjiltä, ja sen tuotteita tulisi kuluttaa vain hyvin hallitusti. Syö liian monen noista maukkaista pähkinöistä koostuvaa lihaa, hän kertoi minulle, ja yhtäkkiä opit yhden heidän muinaisista Havaijilaisista lääkkeistään: se on erinomainen laksatiivi. Yhtä soseutettua pähkinää tai vihreän pähkinän mahlaa käytettiin usein yhdessä muiden perinteisten lääkekasvien kanssa ummetukseen. Se oli niin voimakas, että vain kokeneet lääkärit antaisivat annoksia.
kukui täytti monia havaijilaisen lääketieteen markkinarakoja. Tohtori Abbott kertoi minulle, että hänen Havaijilainen äitinsä vetäisi varren vihreästä hedelmästä ja käyttäisi mahlaa, joka täytti tuloksena olevan pienen kaivon, lääkkeenä kurkkukipuun tai suun sisällä oleviin haavaumiin. Vain jos se ei toimisi, hän kohauttaisi olkiaan ja sanoisi: ”parempi mennä haolen lääkärille.”Muita lääkinnällisiä käyttötarkoituksia ovat kuumennettujen kukui-ja noni-lehtien kääriminen reumanivelten, syvien mustelmien tai haavojen ympärille ja paistetun kukui-pähkinälihan ja Noni-hedelmän levittäminen ihon haavaumiin.
tätä kanoottikasvustoa käytettiin usein kanoottien kaunistamiseen ja linnoittamiseen. Toht. Limo Hulin puutarhan ja suojelualueen johtaja Kawiko Winter kertoi, että kukui-puuta käytettiin kanootin irrotettavana keulakuvana toimivassa ManUssa eli linnussa. Kun siemen poltettiin, syntyi hienojakoista mustaa nokea (pau), joka saattoi värjätä Kapaa (kuorikangasta) tai maalata kuvioita kanootin keulaan. Sisempi kuori tarjosi punaruskeaa väriainetta ’ olona cordage, ulompi voisi tarjota kapan kun taas kuoresta peräisin oleva purukumi vahvistui ja auttoi vedenpitämään kapan. Kukuin ehkä kiehtovin merenkulkukäyttö oli luoda eräänlainen linssi merikalastukseen: pinnalle syljetyt pureskellut kukui-pähkinät rauhoittivat pieniä väreitä ja lisäsivät näkyvyyttä. Yksi tunnetuimmista kukuihin liittyvistä ”olelo no’ eau (Sananlaskut) on ”pupuhi kuku—malino ke kai.”(”kun kukuin pähkinä syljetään veteen, meri on sileä”).