”opetuslapset tekevät opetuslapsia”
se on aksiooma, jota heittelevät kristityt, jotka oikeutetusti asettavat ”opetuslasten tekemisen” etusijalle aidossa opetuslapseudessa. Mutta onko se todella totta? Tekevätkö opetuslapset opetuslapsia? Vai onko tarinassa muutakin?
Matteuksen 28:19: ssä olevan suuren tehtävän perusteella voisimme ajatella, että Jeesuksen sanat antavat lopullisen vastauksen: kyllä, opetuslapset tekevät opetuslapsia.
Jeesuksen viimeiset sanat Matteuksen evankeliumissa eivät kuitenkaan ole ainoa sana aiheesta. Ja kun me yritämme tehdä opetuslapsia – niin kuin meitä käsketään-niin meidän tulisi muistaa, että kutsumuksemme tehdä opetuslapsia on osa Jumalan laajempaa lunastustyötä. Tämän pitäisi sekä rohkaista meitä, motivoida meitä että muistuttaa meitä siitä, että opetuslasten tekeminen ei ole harvojen uskollisten ”opetuslasten tekijöiden” tehtävä, vaan kaikkien niiden kutsumus, jotka kutsuvat Jeesusta ”Herraksi”, ja siten meidän kaikkien tulisi pyrkiä kasvamaan siinä.
kuka tekee opetuslapsia?
vastaus tähän kysymykseen on vähintään nelinkertainen. Ja vasta kun muistamme ketjun jokaisen lenkin, ymmärrämme aivan oikein roolimme prosessissa. Tarkastelkaamme siis, mistä opetuslapset tulevat, ja ponnistelkaamme sitten tarttuaksemme vaippaan tehdäksemme opetuslapsia Jumalan kanssa, seurakunnassa, kypsyvinä opetuslapsina, jotka tekevät opetuslapsia Jeesuksen Kristuksen evankeliumilla.
ensin Jumala tekee opetuslapsia.
kuten kaikessa luomakunnassa, Jumala on edeltävä. Toisin sanoen ei synny mitään sellaista, mitä Jumala ei olisi säätänyt. Ja ei ole mitään Jumalaa, että Jumala ei ole lähde. Jaakobin 1.:17 sanoo: Jumala on valkeuksien isä, josta tulee kaikki hyvä anti. Samoin opetuslapseuden yhteydessä Johanneksen 15:5 sanoo: ”Minä olen viinipuu; te olette oksat. Joka pysyy minussa ja minä hänessä, se on se, joka kantaa paljon hedelmää, sillä ilman minua te ette voi tehdä mitään.”
Jumalan lisäksi emme voi tehdä mitään. Ja tämä merkitsee varmasti sitä, että me emme voi tehdä opetuslapsia. Vain isä voi ennaltamäärätä lapsen pelastukseen (AP. t. 13: 48). Vain poika voi kutsua lampaitaan nimeltä (Joh.10:3-5, 27). Vain Henki voi herättää kuolleet eloon (Room.8:11). Ja opetuslasten tekemisessä kaikkien näiden asioiden täytyy tapahtua-opetuslasten tekeminen ei ole vain kypsymättömien ihmisten kypsymistä; se on uuden elämän luomista Kristuksessa. Siksi opetuslapset eivät voi tehdä opetuslapsia, ellei Jumala suo sitä (Joh.6:44, 65).
on mahdollista, että Jumala voi luoda opetuslapsia ilman inhimillisiä keinoja (Katso Luuk.3:8), mutta päinvastainen ei pidä paikkaansa. Ihmiset eivät voi tehdä opetuslapsia ilman Isän, Pojan ja Pyhän Hengen elämää antavaa voimaa. Kun siis yritämme tehdä opetuslapsia, meidän täytyy muistaa, että osallistumme Jumalan työhön (1 Kor 3:6-7). Siksi hän ansaitsee kaiken ylistyksen opetuslasten tekemisestä, ja meidän täytyy pyrkiä tekemään opetuslapsia Jumalan kanssa ja niin kuin Raamattu käskee-rukoilemalla ja saarnaamalla sanaa.
toiseksi evankeliumi tekee opetuslapsia.
Jos Jumala on se, joka tekee opetuslapsia, hän tekee opetuslapsia varoin. Ja kautta Raamatun toistuva todistus on, että Jumala tekee opetuslapsia sanallaan. Vanhassa testamentissa näemme, kuinka Jumalan sana herättää kuolleita luita eloon (Hesekiel 37). Ja Uudessa testamentissa on useita kohtia, jotka todistavat Jumalan sanan voiman ja välttämättömyyden.
esimerkiksi Jeesus siteeraa Jesajan 54:13: a puhuakseen uuden liiton julistuksen tehosta: ”profeetoissa on kirjoitettu, ’ja Jumala opettaa heitä kaikkia.’Jokainen, joka on kuullut ja oppinut Isältä, tulee minun luokseni.”Samoin Paavali sanoo Room. 10: 14-17: ssä, että pelastuksen täytyy tulla vastauksena sanan saarnaamiseen: ”niin usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta” (jae 17). Sitten Jaakobin kirjeen 1: 18: ssa Kristuksen veli sanoo, että Jumala ”on tuonut meidät esiin totuuden sanalla.”Ja jälleen Pietari vahvistaa tämän sanan teologian, kun hän sanoo, että olemme uudestisyntyneet sanan siemenestä (1.Piet. 1:22-25). Lyhyesti sanottuna Jumalan sana Luo uusia luomuksia Kristuksessa, eikä hengellistä elämää suoda ilman hänen sanaansa.
juuri kun Kristus tuli saarnaamaan evankeliumia (Matt 4:17), kutsuen miehiä seuraamaan häntä (vv. 18-22), hän käskee opetuslapsiaan menemään ihmisten kalastajiksi. Ja miten Kristuksen opetuslapset tekevät opetuslapsia? Sanan kanssa! Vain Kristukselta saamansa evankeliumin kautta opetuslapset voivat tehdä opetuslapsia. Me emme tosiaankaan tee opetuslapsia hyvien tekojen, yhteiskunnallisen oikeudenmukaisuuden tai lukuisten rakkaudellisten tekojen avulla. Opetuslapset tehdään yksistään Jumalan sanalla.
toden totta, opetuslapset tekevät paljon muutakin kuin saarnaavat evankeliumia (katso Matteus 25), ja näitä asioita tarvitaan usein evankeliumin kuulemiseen (katso 1.Piet. 3:15), mutta opetuslapset tekevät opetuslapsia vain jakaessaan evankeliumia. Se on Jumalan sana, joka on elämän siemen. Ja siten opetuslasten, jotka haluavat tehdä opetuslapsia, täytyy antaa etusija Jumalan Sanalle ja rukoukselle. Aivan kuten Jeesus sanoo Joh 15:7-8,
jos pysyt minussa, ja sanani pysyvät sinussa, kysy mitä haluat, ja se tehdään puolestasi. Sen kautta isäni kirkastetaan, että te kannatte paljon hedelmää ja niin osoittaudutte minun opetuslapsikseni.
kolmanneksi kirkko tekee opetuslapsia.
siinä missä länsimainen individualismimme ja palvelusmallimme keskittyvät usein henkilökohtaiseen opetuslasten tekemiseen (eli yksilöiden tekemiseen yksittäisten opetuslasten tekemiseen), on kirkko valtuutettu tekemään opetuslapsia. Kirkko koostuu tietenkin yksilöistä, ja jotkut kristityt ovat ainutlaatuisen lahjakkaita opetuslasten tekemisessä, mutta on kaksi syytä korostaa opetuslasten tekemisen yhteisöllisyyttä.
ensinnäkin kirkko tunnustaa, keitä opetuslapset ovat.
kun Jeesus käskee Matteuksen 28.luvussa mennä ja tehdä opetuslapsia, hän noudattaa heti tätä käskyä tämän lausunnon kanssa, ”kastaen heidät Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.”Ilmeisesti Jeesus ymmärsi (ja käski sen tähden) opetuslapsiaan tunnistamaan opetuslapset vesikasteen avulla. Toisin sanoen opetuslapset eivät ole autodidakteja, jotka myöntävät itselleen arvonimen ”opetuslapsi.”Sen sijaan opetuslapset ovat Kristuksen seuraajia seuraamalla muita opetuslapsia (katso 1 Kor 11:1). Samoin opetuslapset, jotka on koottu yhteen kasteella (minkä me tunnemme seurakunniksi), tunnistetaan heidän uskostaan Kristukseen ja otetaan seurakuntaan kasteen kautta.
tästä syystä opetuslapseus ei ole puhtaasti individualistinen tapahtuma. Se on joukkuetapahtuma, viesti, Jos haluat, jossa yksi opetuslapsisukupolvi tunnistaa seuraavan. Kuten Apostolien teot osoittavat, kun evankeliumia saarnattiin, kristinuskoon kääntyneitä kastettiin ja lisättiin kirkkoon. Kuten Luukas kertoo, Jumalan sana meni eteenpäin ja loi opetuslapsia, jotka vuorostaan järjestäytyivät paikallisseurakunniksi. Tästä Apostolien tekojen opetuslasten tekemisen historiasta opimme, että opetuslasten tekeminen on kirkon ” asia.”
valtakunnan avaimet annettiin Kristuksen paikalliskokouksille kastamaan uskovia ja harjoittamaan kuria, kun opetuslapset osoittautuivat vääriksi todistajiksi (katso Matt.16:19-20; 18:15-17). Siksi meidän ei tulisi koskaan erota opetuslapseudesta paikallisesta kirkosta. Ja kirkko ei saa koskaan unohtaa, että sen ensisijainen tehtävä on tehdä opetuslapsia saarnaamalla evankeliumia, tunnustaa opetuslapset kasteessa ja kypsyttää opetuslapsia, jotta he voisivat tehdä lisää opetuslapsia.
toiseksi kirkolla on kaikki opetuslasten kypsymiseen tarvittavat lahjat.
On todellakin vain yksi henkilö, joka on koskaan omistanut kaikki Hengen lahjat. Hänen nimensä on Jeesus. Kaikille muille Meillä on erilaisia lahjoja Kristuksen ruumiin rakentamiseksi.
tällä lahjojen osittaisella jakamisella on valtavia vaikutuksia opetuslapseuteen. Jokainen kristitty, joka on vain yhden toisen henkilön ”opetuslapsi”, on törkeän puutteellinen niissä lahjoissa, jotka Jumalalla on heidän kasvamisekseen Kristuksessa. Kuten Ef. 4:11-16 opettaa, ”lahjat” raamatullisessa merkityksessä ovat ihmisiä. Ja jokainen yksilö tarvitsee enemmän kuin yhden tai kaksi ”opetuslapseeria.”Samoin kypsyvä opetuslapsi tarvitsee enemmän lahjoja kuin Raamatuntutkistelu tai kristillinen erikoispalvelus voi antaa. Vain Kristuksen ruumis erilaisine sukupolvineen, kulttuureineen ja lahjoineen voi kypsyttää Kristuksen opetuslapsen kaikilla Jumalan suunnittelemilla tavoilla.
toisin sanoen kirkko on Jumalan viisautta näyttää kirkkauttaan (Ef.3:10-11). Ja kirkko on paikka, jossa yksittäisten uskovien on tarkoitus kasvaa. Kristuksen ruumiin jokainen osa tarvitsee muita osia, ja vasta kun elämme opetuslapseutemme täyttyessä Jeesuksen seurakuntaruumiin täydestä täydennyksestä, me kasvamme opetuslapsina. Niinpä kirkko tekee kypsiä opetuslapsia. Samoin kypsät opetuslapset tietävät, miten heidän tulee tehdä opetuslapsia.
neljäs, kypsät opetuslapset tekevät opetuslapsia.
kun taas maksiimi ”opetuslapset tekevät opetuslapsia” pitää paikkansa, sikäli kuin se menee. Se on itsessään lyhytnäköistä. Samoin kuin pienet lapset eivät ole ruumiillisesti kyllin kypsiä lisääntyäkseen ja kasvattaakseen lapsia, hengellisesti epäkypsät opetuslapsetkaan eivät ehkä ole valmiita tekemään opetuslapsia. Jotkut tehokkaimmista evankelistoista ovat varmasti uusia opetuslapsia. Mutta silloinkin kun uusi opetuslapsi on tehokas evankelista, hän on kaikkea muuta kuin tehokas opetuslasten tekijä. Tämä osoittaa jälleen kirkon viisauden ja hyvyyden, jossa nuorilla evankelistoilla on yhteisö vanhempien, viisaampien pyhimysten kanssa.
kuten Jeesus opettaa opetuslapsiaan Matteuksen 28:20: ssä, niiden, jotka tekevät opetuslapsia, täytyy myös opettaa heitä tottelemaan kaikkea, mitä Jeesus opetti. Toisin sanoen tehokkaiden opetuslasten tekijöiden täytyy tietää, mitä Jeesus on opettanut, ja (yleisesti ottaen) miten opettaa toisia Kristuksen teillä. Ymmärrätkö, miksi opetuslasten tekeminen on joukkuetapahtuma? Kukaan yksittäinen ihminen ei ole täysin varustautunut tekemään opetuslapsia. Opetuslasten tekeminen on kirkon hanke, ja kypsät opetuslapset tietävät sen.
kypsät opetuslapset tuntevat evankeliumin ja he tietävät, miten evankeliumi luo kirkon. Toisaalta he tietävät, miten kirkko rakentaa Kristuksen ruumista-kansaa, joka koostuu Kristuksen opetuslapsista. Ja kun ryhmä kypsiä opetuslapsia kokoontuu palvomaan, kasvamaan, palvelemaan ja saarnaamaan Kristusta Raamatun perusteella, tulee olemaan (kuten Jumala sallii ja määrää) ryhmä epäkypsiä opetuslapsia, jotka kasvavat Kristuksen kaltaisiksi niiden kanssa, jotka ovat kypsempiä.
tällainen on opetuslapsia tekevän kirkon kauneus ja terveys. On kypsiä opetuslapsia, jotka jakavat Kristuksen, niin että he näkevät uusia opetuslapsia tehtävän. Sitten nämä kypsät opetuslapset rukoilevat Jeesuksen sanojen täyttymykseksi, työskentelevät sanan hyväksi ja elävät yhdessä niin, että nuoret opetuslapset kasvavat kypsyyteen. Tällä tavalla kypsät opetuslapset tekevät opetuslapsia.
Jumalasta riippuvaisia, Sanakeskeisiä, Seurakuntakeskeisiä, kypsyviä opetuslapsia . . . Tee opetuslapsia
niin, jälleen kysymme: tekevätkö opetuslapset opetuslapsia? Ehdottomasti!
mutta älkäämme unohtako, että henkilökohtaisella opetuslasten tekemisellä on osansa Kristuksen laajemmassa työssä. Viime kädessä kolmiyhteinen Jumala tekee opetuslapsia. Ja hän tekee opetuslapsia sanallaan, joka merkitsee kasvua hänen seurakunnassaan. Ja tässä kypsyyden, yhteisöllisyyden ja evankeliumien kasvun kontekstissa yksilöt ovat tehokkaimpia opetuslasten tekijöinä.
pyrkikäämme siis olemaan sellaisia opetuslapsia, jotka luottavat Herraan, julistavat sanaa, nojautuvat kirkkoon ja auttavat muita tuntemaan enemmän Kristusta. Näin Raamatun laajempi tarkastelu opettaa meille opetuslasten tekemisestä.
Soli Deo Gloria, ds
kuva: Aatlas