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Commenti e osservazioni

Queste note si concentrano su Joshua 1:1-9

Joshua aveva bisogno di forza e coraggio.

Il narratore del nostro brano non rivela qui i sentimenti di Giosuè here ma sentiamo il SIGNORE dirgli tre volte con intensità crescente: “Sii forte e coraggioso” (v. 6), “Sii forte e molto coraggioso” (v. 7), e “Sii forte e coraggioso. Non spaventatevi, non scoraggiatevi “(v. 9). E ancora alla fine del capitolo, il popolo dice a Giosuè: “Solo sii forte e coraggioso!”Forse Joshua era sopraffatto dalla paura al momento della sua messa in servizio. Forse aveva bisogno di ascoltare queste parole in anticipo per attingere a loro per forza e coraggio in futuro. In entrambi i casi, Dio sapeva di aver bisogno di questo messaggio.

Per prima cosa, Joshua aveva dei grandi sandali da riempire. Sebbene fosse già stato istruito e commissionato da Mosè prima della sua morte, Giosuè stava seguendo le orme del più grande leader che il suo popolo avesse mai conosciuto. Le parole di chiusura di Deuteronomio dipingere un quadro di Mosè ‘ eccezionale rapporto con il Signore e le sue imprese notevoli:

Nessun profeta è risorto in Israele come Mosè, che il SIGNORE ha conosciuto faccia a faccia, che ha fatto tutti quei segni miracolosi e prodigi che il SIGNORE lo ha mandato a fare in Egitto – al Faraone e a tutti i suoi funzionari e a tutta la sua terra. Poiché nessuno ha mai mostrato la potente potenza o compiuto le opere tremende che Mosè fece agli occhi di tutto Israele. (Deuteronomio. 34:10-12)

Giosuè aveva bisogno di forza e coraggio per seguire queste orme.

Per un’altra cosa, Giosuè stava diventando il leader di una grande nazione – una nazione con una storia di brontolii, testardaggine e ribellione. Il SIGNORE aveva fatto morire la generazione peggiore nel deserto piuttosto che entrare nella Terra Promessa. Ma ancora, il SIGNORE stava chiamando Giosuè a guidare una nazione il cui nome significa “combatte con Dio.”Ci vuole coraggio e forza per farlo!

Il compito di Giosuè di condurre Israele nella Terra Promessa è importante per il suo popolo. Israele ha vagato nel deserto aspettando questo momento per quarant’anni. Ma da una prospettiva teologica più ampia, Israele lo aspetta da generazioni. Nel tempo di Abramo, prima ancora che Israele fosse una nazione – prima che Abramo avesse figli – il SIGNORE promise che i figli di Abramo sarebbero diventati una grande nazione e che avrebbero ereditato la terra di Canaan. Per oltre quattrocento anni il popolo di Dio ha aspettato. La chiamata di Giosuè è quella di condurre il popolo di Dio in questo adempimento tanto atteso. Sospetto che Joshua abbia sentito sia l’euforia che la pressione di guidare in un momento così cruciale. Aveva bisogno di forza e coraggio.

E gli ostacoli avanti telaio grande. La Terra promessa non è una terra piena solo di prodotti giganti. È anche pieno di persone giganti che sono ben preparate a combattere (Num 13:31-33). Come lo descrive uno storico: “Dall’osservazione personale Giosuè sapeva che i Cananei e altri erano persone vigorose che vivevano in città fortemente fortificate. Frequenti battaglie mantenevano i loro guerrieri in condizioni di combattimento. E per la maggior parte la terra era montuosa, un fatto che renderebbe difficili le manovre di guerra.”

Giosuè aveva bisogno di forza e coraggio. E-lode a Dio! – quando il SIGNORE chiama il suo popolo, dà loro ciò di cui hanno bisogno.

Il SIGNORE prima dice a Giosuè di essere forte e coraggioso sulla base della sua promessa. Il SIGNORE dice a Giosuè: “Sii forte e coraggioso, perché condurrai questo popolo ad ereditare la terra che ho giurato ai loro antenati di dare loro” (v. 6). Il SIGNORE aveva promesso la terra di Canaan ad Abramo e alla sua progenie per mezzo di un patto, in base al quale il SIGNORE ha comunicato, in sostanza, “Posso essere tagliato in due se non mantengo la mia promessa a voi” (Gen. 15). Di generazione in generazione, il SIGNORE si è dimostrato fedele nel mantenere la sua parola. Giosuè può essere forte e coraggioso sulla base dell’infallibile promessa del patto di Dio.

La seconda volta che il SIGNORE parla forza e coraggio a Giosuè, l’attenzione è sulla pratica della legge di Dio (vv. 7-8). Ubbidire a” tutta la legge che il mio servitore Mosè ti ha dato ” fornisce a Giosuè un legame che mantiene la sua opera in continuità con quella di Mosè. Mette Giosuè nella giusta posizione di umiltà e sottomissione alla volontà di Dio. E-perché i comandi di Dio forniscono un riflesso del carattere di Dio-seguendo la Legge di Mosè mantiene Giosuè vicino al cuore di Dio. Questo è il tipo di leader di cui il popolo di Dio ha bisogno.

Infine, il SIGNORE dice a Giosuè di essere forte e coraggioso sulla base della presenza di Dio. “Non essere terrorizzato; non scoraggiarti, perché il SIGNORE tuo Dio sarà con te ovunque tu vada” (v. 9) In definitiva, il successo della guida di Giosuè – e il benessere del popolo di Dio – dipende dalla presenza costante e guida di Dio. Quando il Signore va con il suo popolo, hanno tutte le ragioni del mondo per essere forti e coraggiosi. Anche quando attraversano il fiume e il terreno accidentato. Anche in battaglia. Anche di fronte ai giganti.

Più di mille anni dopo, è questo stesso Dio che chiama di nuovo il suo popolo alla sua parola, e promette la sua presenza. Egli è colui il cui nome, come quello di Giosuè, significa ” il SIGNORE salva.”Ma invece di salvare il suo popolo dal male fisico, lo salva da un nemico molto più grande: il peccato stesso. “Tu gli devi dare il nome di Gesù, perché egli salverà il suo popolo dai loro peccati “(Matteo 1:21). Egli è l’unico che abbia mai osservato perfettamente la legge di Dio, ed è colui che porta a compimento tutte le promesse di Dio (Matteo 5:17). Come il SIGNORE disse a Giosuè: “Non ti lascerò mai e non ti abbandonerò”, così Gesù promette al suo popolo: “Io sono con te tutti i giorni, fino alla fine del mondo” (Matteo 28: 20).

1. Donald K. Campbell, The Bible Knowledge Commentary

Punti testuali

Molti commentatori credono che i versetti 7 e 8 costituiscano il punto centrale di questo passaggio e forniscano il tema per l’intero libro di Giosuè. Tra la prima chiamata del SIGNORE al coraggio (basata su promesse passate) e la terza chiamata del SIGNORE al coraggio (basata sulla promessa della sua presenza continua), la seconda chiamata al coraggio diverso – è un comando. Il SIGNORE dice a Giosuè: “Non lasciare che questo Libro della Legge si allontani dalla tua bocca; meditalo giorno e notte, perché tu stia attento a fare tutto ciò che è scritto in esso “(v. 8). La parola ebraica per ‘meditare ‘(hagah) significa, letteralmente, ‘ mormorare.’Ai giorni di Giosuè, meditare sulla parola di Dio significava parlarla tranquillamente sotto il proprio respiro, per memorizzarla. Se una persona ha continuamente in bocca la parola di Dio, la mente se ne ricorda e il cuore si trasforma.
Nel versetto 7 il SIGNORE dice a Giosuè: “Non voltarti da da a destra o a sinistra, affinché tu possa avere successo ovunque tu vada.”Ancora nel versetto 8 il Signore dice:” Meditate giorno e notte, in modo che si può essere attenti a fare tutto ciò che è scritto in esso. Allora sarai prospero e di successo.”La parola ebraica, sekel, può essere tradotta,” successo.”Ma nel suo uso più comune, la parola significa “prudente” o ” saggio.”Conoscere e ubbidire alla parola di Dio farà sì che Giosuè abbia successo perché prima di tutto lo renderà saggio.

Idee illustrative

In C. S. Lewis’ The Voyage of the Dawn Treader, c’è una scena in cui Lucy e le sue amiche salpano verso quella che sembra essere un’isola, solo per scoprire che non è affatto un’isola; è un’Oscurità. L’equipaggio prende una decisione sconsiderata di entrare nell’Oscurità, solo per scoprire che all’interno della “totale oscurità” c’è un luogo in cui i sogni – i tipi di sogni che sono davvero incubi – diventano realtà. Girano la nave per salpare, ma già cominciano a sentire dall’interno dell’Oscurità i suoni delle cose orribili che temono di più.

Lewis scrive, “Lucy appoggiò la testa sul bordo del combattimento-top e sussurrò,’ Aslan, Aslan, se mai ci hai amato a tutti, inviaci aiuto ora.’L’oscurità non è cresciuta di meno, ma ha cominciato a sentirsi – molto, molto poco-meglio.”

Poi, Lucy vide avvicinarsi qualcosa: un albatro. Ha circondato la nave e poi si è appollaiato. “Gridò con voce forte e dolce quelle che sembravano parole, anche se nessuno le capiva. Dopo di che allargò le ali, si alzò, e cominciò a volare lentamente avanti, portando un po ‘ a dritta. Drinian guidato dopo che non dubitando che ha offerto una buona guida. Ma nessuno tranne Lucy sapeva che mentre circondava l’albero le aveva sussurrato: “Coraggio, caro cuore”, e la voce, si sentiva sicura, era di Aslan, e con la voce un odore delizioso respirava in faccia.”

Lucia trovò coraggio e forza in questa voce sussurrata, e Giosuè la trovò nelle parole che Dio gli aveva rivolto. E attraverso la sua Parola vivente, questo stesso Dio parla ancora coraggio e saggezza nelle nostre vite.

Riv. Erin (Marshalek) Stout è un pastore della Fede cristiana Chiesa riformata a New Brighton, MN.