Questo mondo è ostile al pensiero serio. Le nostre vite sono ingombra di barriere che scottano le nostre menti con l’abitudine di pigro, pensiero superficiale. Si consideri la televisione insipida e film che passano per l’intrattenimento, in modo trasparente ostile verso qualsiasi cosa approssima pensiero profondo. Considera la natura sovrastimolata, basata sulla tecnologia e satura di informazioni della vita moderna. È troppo rumoroso per sentirci pensare, eppure così onnipresente e coinvolgente che il silenzio ci disturba.
Anche all’interno di circoli rispettati della società, gli intellettuali sono afflitti da difetti fondamentali nel loro pensiero. Considera le comunità educative e scientifiche, che sostengono fermamente la teoria dell’evoluzione non dimostrabile. L’educazione formale può effettivamente essere un ostacolo al pensiero di qualità-enfatizzando i soggetti sbagliati, avvicinandosi a determinati soggetti in modo improprio, intimorendo gli studenti in specifici gruppi mentali politici e/o intellettuali, favorendo un’atmosfera sociale distruttiva. Non c’è da meravigliarsi che molti dei grandi uomini e donne della storia fossero auto-istruiti.
Come pensiamo è fondamentale. I nostri pensieri governano i nostri stati d’animo, i nostri atteggiamenti, le nostre parole, le nostre azioni. Il pensiero è il nucleo del nostro essere. Il pensiero superficiale e sfocato produce una vita superficiale e sfocato. Siamo ciò che pensiamo.
Il problema è che generalmente non ci viene insegnato come pensare. È un’abilità che ci si aspetta di sapere, senza istruzioni specifiche.
Qual è la qualità del tuo pensiero? Sei abile ad analizzare i problemi? Sei in grado di concentrarti sulle cose su cui vuoi concentrarti o sei facilmente distratto? Quanto sei profondo pensatore?
Con il Nuovo
Il pensiero vigoroso è fondamentalmente una questione di sostituire pensieri inferiori con pensieri di qualità.
Non puoi pensare pensieri superficiali e pensieri profondi allo stesso tempo—è l’uno o l’altro. Quindi prima devi spingere fuori, rimandare e spurgare l’uno per liberare spazio per l’altro. Per pensare profondamente, prima devi espungere il pensiero superficiale che riempie così facilmente la tua mente, e poi riempire quel vuoto mentale con un pensiero di qualità.
Risparmieremo per la fine di questo articolo una breve discussione su cosa sia il “pensiero di qualità”. Ma prima, diamo un’occhiata ad alcune barriere al pensiero di qualità che dobbiamo eliminare e alcune benedizioni al pensiero di qualità che dobbiamo coltivare per sviluppare migliori abitudini mentali.
Elimina le distrazioni
La barriera più comune al pensiero profondo sono le distrazioni.
La vita oggi è zeppa di blocchi con loro! hdtv, dvd, CD, pda, xm radio, wi-fi, banda larga, computer portatili, telefoni cellulari, satellite, cavo, film, videogiochi—c’è sempre qualcosa per tenerci stimolati. La televisione, la nostra terza attività più dispendiosa in termini di tempo dopo il lavoro e il sonno, ci offre un mondo iper di tagli veloci, zoom e padelle, rumore e repentinità. Il notiziario notturno promette al mondo in 22 minuti. Se non puoi aspettare, cable fornisce “notizie del titolo”, con più bit di informazioni che lampeggiano e scorrono contemporaneamente. C’è così tanto nel mondo, vogliamo solo l’essenziale, solo la crema, solo la superficie.
Che prezzo stiamo pagando per tale iperness compulsivo? Il prezzo che paghiamo è la profondità.
Esatto. Non si può coprire un sacco di terreno in modo rapido e anche andare in profondità; si sta arando o si sta scavando.
Realizza: l’informazione non è la stessa cosa della comprensione. Naturalmente lo stupido intrattenimento che offusca la mente è una distrazione. (Proverbi 12:11 nella Versione Standard Riveduta è meravigliosamente conciso e privo di tatto su questo argomento: “e chi segue attività inutili non ha senso.”) Ma tutto può essere una distrazione. La mera informazione—anche una buona informazione-diventa un’altra distrazione se non ci stai pensando, valutandola, analizzandola—se non sta stimolando la tua mente in direzioni originali.
Le distrazioni affollano semplicemente le nostre menti con pensieri inferiori. Quindi spegni quella televisione di cattivo gusto, salta quel film stupido, disattiva la musica insensata, metti giù il romanzo trash—crea uno spazio tranquillo e chiaro per qualcosa di sostanza.
Coltivare la concentrazione
Proprio quello che sta pensando? È semplicemente una raccolta di immagini che sfarfallano la tua mente, una sequenza di associazioni.
Pensare profondamente allora è una questione di limitare quelle associazioni in modo da rimuginare ripetutamente e intenzionalmente una cosa particolare. Richiede l’eliminazione di pensieri irrilevanti: quelle riflessioni simili a erbacce che affollano la tua mente e ti tirano fuori dall’argomento che vuoi riflettere.
L’apostolo Paolo era un sostenitore di tale disciplina mentale. Ha parlato di ” portare in cattività ogni pensiero all’obbedienza di Cristo” (2 Corinzi 10:5). Ciò richiede una consapevolezza momento per momento e un controllo sulle immagini, impressioni e idee che galleggiano attraverso la mente e quindi un’eliminazione di qualsiasi cosa sgradita. Questo, in sostanza, è esattamente ciò che è la concentrazione.
Buona idea, ma come si applica? Forse a tutti noi piacerebbe avere maggiori poteri di concentrazione.
Potrebbe non piacerti sentirlo, ma la concentrazione è un’abilità acquisita con la pratica (proprio come il pensiero povero e meschino è un’abitudine rafforzata da anni di pratica). Se non sei abituato a focalizzare la tua attenzione, non puoi improvvisamente evocare l’abilità. Richiede una deliberazione concertata abituale.
Ma c’è un trucco per impararlo. Riconosci questa semplice verità su come funziona la tua mente: ci concentriamo naturalmente su ciò che ci piace.
In un meraviglioso piccolo libro scritto nel 1928 intitolato The Art of Thinking, Ernest Dimnet scrisse: “l’interesse eal è essenziale per la concentrazione e lo crea in un istante. Lo stesso ragazzo che va a-lana-gathering quando deve scrivere un saggio letterario può concentrarsi per mezza giornata sulla matematica o su una nuova radio implementare ” (enfasi mia in tutto). Quindi, concentrati solo su quelle cose che ti piacciono—o impara a goderti quelle cose su cui devi concentrarti. Almeno, si può consapevolmente pratica concentrandosi sulle cose più soddisfacenti e progressivamente lavorare per applicare l’abilità altrove.
Anche Paolo capì questo principio. A colui che cerca di raggiungere il Regno di Dio, egli consiglia di” porre il vostro affetto ” su di esso (Colossesi 3:1-2).
Ruminare buon cibo mentale
Così—avete sfrattato alcune banalità dai vostri alloggi mentali; lo spazio può ora essere affittato a inquilini più raffinati.
Dimnet sosteneva di popolare la tua mente con grandezza.
” È impossibile passare un’ora in una stanza con un uomo che si avvicina alla grandezza senza sentire la contagiosità del pensiero distinto”, ha scritto. “Questi uomini non possono sempre essere trovati, o le nostre possibilità di incontrarli possono essere limitate. Ma chiunque abbia una conoscenza media della storia delle nazioni, della letteratura, della filantropia o dell’arte, per non parlare della storia di grandi religionisti o santi, può avere la sua immaginazione con gruppi di uomini superiori in ogni regno. ur le nostre ore gravi non possono essere dedicate a un’occupazione più utile che studiare la vita o le idee di grandi uomini “(ibid.).
Dimnet ha lanciato questa sfida: “Se, in qualsiasi momento, non sei in grado di nominare un grande uomo che sta, o è stato di recente, avendo un’influenza sulla tua condotta, passerai il verdetto: ordinario sulla qualità del tuo pensiero e della tua esistenza.”
Con chi passi il tuo tempo? La loro influenza su di voi incombe più grande di quanto si vorrebbe credere. La Scrittura è piena di ammonimenti come questo: “Chi cammina con i saggi sarà saggio: ma un compagno di stolti sarà distrutto ” (Proverbi 13: 20). Trova quegli uomini e donne saggi, e poi davvero conversare—incontrare le menti—pensare profondamente insieme.
Quando leggi, cosa leggi? Qual è la qualità del cibo che nutri alla tua mente?
E-altrettanto importante – quando leggi, quanto pensi? Studiare qualcosa al punto in cui ha “un’influenza sulla tua condotta” significa lasciarlo assorbire e saturare le pieghe della tua materia grigia. Sii onesto: quanto della tua lettura viene dimenticata nel momento in cui chiudi il libro?
Sì, leggi di più. Ma mentre leggi-leggi meno, pensa di più.
Attenzione Conformità
Come è possibile che difetti fatali nel pensiero possono pervadere intere comunità di persone intelligenti? Come potrebbero, ad esempio, le falsità che crivellavano il nazionalsocialismo aver pervaso l’Europa in modo così profondo da produrre l’Olocausto? Come potrebbe l’istruzione superiore essere quasi unanimemente condiscendente verso le verità rivelate della Parola di Dio?
Una barriera pericolosa al pensiero profondo è la nostra naturale mentalità “falegname”—voler far parte del gruppo. Questa tendenza è generalmente utile per appianare il progresso delle relazioni interpersonali, ma troppa preoccupazione per ciò che pensano gli altri rende la tua mente inospitale al pensiero originale e può causare la tua presa su idee sbagliate pericolose.
Un vero pensatore deve avere una certa indipendenza di pensiero. Lui o lei non deve aver paura di distinguersi dalla folla. Esodo 23: 2 contiene il saggio e generalmente ignorato comando, ” Tu non seguire una moltitudine di fare il male.”
Il rovescio della medaglia, tuttavia, quando hai trovato una verità solida, allora conformati con ogni mezzo il tuo pensiero ad essa—è un fondamento su cui costruire. ” Prova ogni cosa”, scrisse Paolo, ” mantieni ciò che è buono” (1 Tessalonicesi 5:21). Tutti i grandi pensieri sono fondati sui pensieri di grandi pensatori-il principale dei quali è Dio.
Una volta che le tue opinioni sono basate su un grande pensiero, contribuisci con qualcosa di te stesso al processo.
Sì, c’è un elemento di originalità nel pensiero profondo. Quando pensi profondamente, viaggi in un territorio intellettuale che nessun altro viaggerà in quel modo-e acquisisci una proprietà intellettuale unica da offrire a coloro che ti circondano. Sei un individuo distintivo. Dio ama la diversità, e c’è una ragione per cui ognuno di noi è così eccezionale—nemmeno in una covata di sestine c’è una sola copia carbone. Per la persona che comprende l’incredibile potenziale umano, questo è un fatto stimolante da contemplare.
Il pensiero profondo è ciò che nutre qualcosa di unico in te, e la personalità, i talenti e il carattere unici che Dio sta sviluppando in te.
Coltivare la solitudine
Questo ci porta ad un altro bene essenziale per il pensatore: la solitudine.
“La solitudine produce un’euforia della coscienza, la coscienza del nostro intimo, qualunque essa sia. Non manca mai di questo risultato”, ha scritto Dimnet. “Prendi un caffè forte una mattina, per tenerti sveglio, non sdraiarti a letto ma su un divano per due o tre ore, e cerca di semplificare e di nuovo semplificare i tuoi problemi ….”
Quanto tempo dedichi alla contemplazione privata e tranquilla ogni giorno? La maggior parte delle persone riderebbe alla domanda. Ma se eliminiamo le distrazioni, riscatteremo un po ‘ di tempo (Efesini 5:16), che può essere dedicato al pensiero appartato. “Come possiamo garantire la solitudine quando il nostro sentiero è afflitto da una varietà di indesiderabili?”chiese Dimnet. “Non c’è risposta a questa domanda se non bramiamo veramente la solitudine “(ibid.).
Sì, dobbiamo desiderare la solitudine.
Re Davide fece (Salmi 63:1; 119:148). Gesù Cristo lo fece (Marco 1: 35; Matteo 14:23).
Una vita di adorazione del vero Dio dovrebbe comportare la preghiera personale quotidiana—tempo trascorso in isolamento in comunione con Dio, che richiede un certo grado di introspezione. La preghiera quotidiana è un enorme beneficio per il pensiero più profondo-non solo per l’inestimabile contatto con il Creatore che porta, ma anche perché infonde l’abitudine di pensare focalizzato e faticoso a uno scopo, fatto in solitudine.
L’educatore e teologo Herbert W. Armstrong raccomandava circa un’ora di preghiera al giorno. Fonti secolari dicono che anche 20 minuti al giorno di riflessione tranquilla va un lungo cammino verso il miglioramento della salute mentale di una persona.
La Bibbia è piena di direttive per pensare a quello che stai facendo, per valutare regolarmente te stesso. Per esempio, Aggeo 1: 5 dice: “Ora dunque così dice il Signore degli eserciti: considerate le vostre vie.”Analizza la tua vita. Pensate a ciò che funziona e ciò che non lo è. Coinvolgere Dio in questo processo e si può risparmiare un sacco di problemi—e approfondire il vostro pensiero nel processo.
I pensieri di Dio
Dio è l’epitome del pensiero di qualità, della profondità, della sostanza, della meditazione silenziosa, di tutto ciò che è opposto alla nostra superficialità. “Poiché i miei pensieri non sono i vostri pensieri, né le vostre vie sono le mie vie, dice il Signore. Poiché come i cieli sono più alti della terra, così le mie vie sono più alte delle vostre vie, e i miei pensieri più alti dei vostri pensieri ” (Isaia 55:8-9).
Ma la meravigliosa verità è che quel grande golfo non deve rimanere. Sì, i pensieri di Dio sono molto più alti dei nostri, ma possiamo sforzarci di salire al Suo livello. E con l’aiuto dello Spirito Santo di Dio possiamo riuscirci, in non piccola misura.
” Ma com’è scritto: Occhio non ha visto, né orecchio ha udito, né sono entrate nel cuore dell’uomo le cose che Dio ha preparate per coloro che lo amano. Ma Dio ce le ha rivelate per mezzo del suo Spirito, perché lo Spirito scruta ogni cosa, anzi le cose profonde di Dio” (1 Corinzi 2: 9-10).
Questo è ciò per cui ci sforziamo: i pensieri di Dio. Quando parliamo di diventare pensatori profondi, stiamo parlando dei nostri pensieri che si mescolano e arrivano ad approssimare i pensieri di Dio. Non c’è pensiero più profondo di quello.
Considera: Dio può influenzare la tua mente nella misura in cui hai la capacità di pensare in profondità. Se sei un pensatore superficiale, sarai sempre e solo in grado di avere una comprensione superficiale delle cose profonde di Dio.
Il pensatore più profondo sei, il più rigoroso il vostro pensiero è, e più si esercita e sfida la tua mente, il più profondo la vostra comprensione può essere.