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John Hathorne era un giudice nei Processi alle streghe di Salem e il bis-bisnonno dell’autore Nathaniel Hawthorne.
Hathorne nacque a Salem il 5 agosto 1641 da William Hathorne e Anne Smith. Era il quinto di nove figli.
Suo padre, William, era un giudice locale che venne nel Nuovo Mondo sulla “Arabella”, una delle undici navi di John Winthrop che portò oltre 800 puritani nella colonia nell’estate del 1630.
William era noto per essere un “acerrimo persecutore” dei quaccheri e fu responsabile per aver ordinato la frustata pubblica di Ann Coleman a Salem nel 1662. William era anche nell’esercito, servendo come capitano della Salem military company nel 1646, durante la guerra di re Filippo, e fu promosso a maggiore nel 1656.
Un uomo d’affari esperto, William ha utilizzato le sovvenzioni di terra per garantire una vasta proprietà, che ha trasformato in terreni agricoli, e possedeva gran parte del villaggio di Salem, che ora è Danvers, compresa la collina su cui il Danvers State Hospital è stato successivamente costruito nel 1874.
John Hathorne i Primi anni di Vita:
Dopo che John Hathorne venuto di età, ha lavorato come contabile ed è stata concessa una piccola quota dell’azienda di famiglia, una piccola porzione di Mill Pond Farm lungo il bordo di Salem town, secondo il libro la Morte a Salem: La Vita Privata Dietro la Caccia alle Streghe del 1692:
“John ha iniziato la sua carriera talmente semplice mantenere aggiornati i libri per Salem mercanti, ma ha presto riconosciuto che le ricompense della speculazione fondiaria. All’età di ventuno anni, era diventato un uomo di proprietà e scapolo, ma non si sarebbe sposato fino a trentatré anni, e poi a Ruth Gardner, la figlia quattordicenne di una coppia quacchera che era fuggita a Hartford, nel Connecticut, lasciandola alle cure di suo zio.”
Poco dopo essersi sposato nel 1675, Hathorne acquistò una nave, un molo e una licenza per liquori e guadagnò abbastanza denaro nel commercio marittimo per costruire una villa al 114 di Washington Street (dove ora si trova la statua Stregata.
Nel 1681, gli fu concesso un tratto di terra lungo il molo per costruire un magazzino. Hathorne e sua moglie ebbero sei figli insieme, compresi cinque figli che in seguito divennero tutti capitani di mare.
“Oh Give Me Leave to Pray” illustrazione di Samuel S. Kilburn e John W. Ehninger di John Hathorne e Cotton Mather esaminando Martha Corey con Mary Walcott seduto accanto a lei. Pubblicato in” The Poetical Works of Longfellow ” intorno al 1902
Sebbene fosse coinvolto nel commercio marittimo, Hathorne stesso non andava spesso in mare, tranne che per i suoi occasionali viaggi come supercargo, durante i quali viaggiava a bordo della nave per gestire personalmente la vendita e l’acquisto del carico in vari porti.
Nel 1687, Hathorne è stato chiesto, come membro nominato del consiglio degli assistenti della colonia, di mediare una disputa sul fatto che il villaggio di Salem dovrebbe staccarsi dalla città di Salem.
Hathorne e gli altri due giudici coinvolti hanno semplicemente consigliato agli abitanti del villaggio di “agire come Dio ti guiderà.
Nel 1689, dopo che i coloni della Baia del Massachusetts rovesciarono il Dominio del New England, Hathorne e Jonathan Corwin servirono nel Consiglio per la sicurezza a Boston.
Nell’aprile del 1690, il consiglio inviò la coppia in una missione conoscitiva nel Maine per determinare come rafforzare le difese contro gli attacchi dei nativi americani. Solo poche settimane dopo il loro ritorno, la città di Casco, nel Maine, fu distrutta da un attacco di soldati francesi provenienti dal Canada e dai nativi americani locali.
John Hathorne & i processi alle streghe di Salem:
La prossima volta che Hathorne tornò al villaggio di Salem, fu nel 1692 come capo esaminatore dei Processi alle streghe di Salem, una posizione che potrebbe aver usato a suo vantaggio, secondo il libro Death in Salem: Le vite private dietro la caccia alle streghe del 1692:
“La fretta di Hathorne nel condannare i detenuti, e il suo rifiuto di riconsiderare un verdetto anche dopo che i principali testimoni avevano ritrattato la loro testimonianza, ha lasciato alcuni storici chiedendosi se non stesse approfittando materialmente della morte delle sue vittime. Le cose delle streghe condannate venivano regolarmente sequestrate, apparentemente per pagare le spese di prigione. Sono stati anche raggiunti serviti, che li spogliato dei loro diritti, compreso il loro diritto di possedere e lasciare in eredità terra. Dopo Samuel Wardwell è stato giustiziato e sua moglie condannata a morte, proprietà della coppia a Lynn, Massachusetts è stato confiscato un assegnato a funzionari del tribunale, tra cui John Hathorne. Quel caso avrebbe avuto implicazioni personali, dato che Sarah Wardwell era stata sposata con il fratello minore di Hathorne, William. Anche se il giudice non beneficiava personalmente delle convinzioni sulla stregoneria, la sua calma in presenza dei servitori di Satana sembrava un po ‘ strana, poiché era un uomo devoto che professava la fede nel potere satanico.”
Il primo esame di Hathorne ha avuto luogo il 1 ° marzo quando ha interrogato Sarah Osbourne, Tituba e Sarah Good alla Salem Village meetinghouse, secondo i documenti del tribunale:
“: Sarah Good con quale spirito malvagio hai familiarità?
: Nessuno
: Non hai fatto nessun contratto con il diavolo?
Buona risposta ‘ no ‘
: Perché fai del male a questi bambini?
: Non faccio loro del male. Lo disprezzo.
: Chi impli allora di farlo?
: Non imploro nessun corpo.
: Quale creatura implorate allora?
: Nessuna creatura se non sono accusato falsamente.
: Perché è andato via borbottando dal signor Parris la sua casa?
: Non ho borbottato ma l’ho ringraziato per quello che ha dato a mio figlio.
: Non hai fatto nessun contratto con il diavolo?
: No.
Hathorne desiderava che tutti i bambini la guardassero, e vedessero, se questa era la persona che li aveva feriti e così tutti la guardavano e dicevano che era una delle persone che li tormentava — al momento erano tutti tormentati.
; Sarah buona non vedi ora quello che hai fatto perché non ci dici la verità, perché tormenti così questi poveri bambini?
: Io non li tormento.
: Chi implorate allora?
: Imploro nessuno lo disprezzo.
: Come sono venuti così tormentati?
: Cosa so che porti gli altri qui e ora mi fai pagare.
: Perché chi era?
: Non lo so ma è stato un po ‘ che hai portato nella casa di riunione con te.
: Vi abbiamo portato nella casa di riunione.
: Ma ne hai portati altri due.
: Chi era allora che tormentava i bambini?
: Era osburn.
: Che cosa dici quando vai a borbottare lontano dalle case delle persone?
: Se devo dirlo lo dirò
: Dicci allora.
: Se devo dire lo dirò, sono i comandamenti che posso dire i miei comandamenti spero.
: Che comandamento è?
: Se devo dirtelo lo dirò, è un salmo.
: Quale salmo?
Dopo molto tempo mormorò su una parte di un salmo
: Chi servi?
: Io servo Dio.
Hathorne]: Quale dio servi?
Il dio che ha fatto il cielo e la terra anche se lei non era disposto a parlare della parola Dio le sue risposte sono state in un modo molto malvagio, dispettoso riflettendo e replicando contro l’autorità con parole di base e abusivi e molte bugie lei è stato preso in. Fu qui detto che suo marito aveva detto che aveva paura che o era una strega o sarebbe stato uno molto rapidamente il worsh Mr Hathorne gli chiese il motivo per cui ha detto così di lei se avesse mai visto qualsiasi cosa da lei rispose no non in questa natura, ma era la sua cattiva carrozza a lui e in effetti ha detto che posso dire con le lacrime che lei è un nemico di ogni bene.”
Nel suo libro Salem Witchcraft, lo storico Charles Wentworth Upham sottolinea lo stile accusatorio di Hathorne durante l’esame di Good:
“Si noterà che l’esame è stato condotto sotto forma di domande poste dal magistrato, Hathorne, sulla base di una rinuncia alla conclusione della colpevolezza del prigioniero, un’espressione di una convinzione, da parte sua, che le prove di “l’afflitto” contro di lei equivalevano a, ed erano, una dimostrazione assoluta.”
Sebbene la maggior parte degli storici concorda sul fatto che Hathorne sia stato crudele a volte, alcuni ritengono che sia stato eccessivamente criticato per il suo ruolo nei processi alle streghe, secondo il libro The Salem World of Nathaniel Hawthorne:
“Fu nominato magistrato della corte oyer e terminatore dal governatore William Phips. Il principale interrogatore delle presunte streghe, sembrava sempre ritenerle colpevoli. La sorella di Nathaniel Hawthorne, Elizabeth, citò la cugina Ann Savage dicendo che Charles W. Upham aveva ‘volutamente e maliziosamente sminuito’ John Hathorne nel suo studio in due volumi, Salem Witchcraft. Il compito di Hathorne era quello di interrogare le vittime su gravi accuse in un momento in cui praticamente tutti i cristiani credevano nella stregoneria. Che a volte fosse crudele nel suo interrogatorio è vero. Quando lui e il giudice Corwin stavano esaminando Elizabeth Cary di Charlestown, ha chiesto di sedersi. Ha detto che aveva ‘abbastanza forza’ e la lasciò in piedi. Il capitano Nicholas Cary pensava che Hathorne e altri fossero crudeli con sua moglie e dichiarò di essere ‘estremamente turbato dai loro rapporti disumani’, e sperava che ‘Dio si sarebbe vendicato di loro.”Questa maledizione e la minaccia di Sarah Good a Nicholas Noyes potrebbero essere state nella mente di Hathorne quando scrisse nella Casa dei Sette Frontoni della profezia di Matthew Maule che il colonnello Pyncheon, che aveva ‘cacciato a morte per il suo bottino ‘sarebbe stato dato’ sangue da bere’ da Dio come punizione. Chadwick Hanson crede che Hathorne sia stato ‘mai più brutale né più intollerante che nell’esame di Martha Corey,’ un’altra strega accusata e successivamente impiccata.”
La rivista New England pubblicò un articolo nel 1892, intitolato “Stories of Salem Witchcraft”, in cui si riferiva all’esame di Martha Corey da parte di Hathorne come “un campione di controinterrogatorio e percosse da parte dei magistrati, che trova parallelo solo nella condotta di un avvocato schernito di un tipo felicemente ora raro. Era abbastanza esteso, ma limitato principalmente a uno sforzo per far confessare il prigioniero.”
Durante l’esame, Hathorne ha ripetutamente tormentato Corey e l’ha accusata di mentire, secondo i documenti del tribunale:
“: Dicci chi fa del male a questi bambini?
: Non lo so.
: Se sei colpevole di questo fatto pensi di poterlo nascondere?
: Il Signore lo sa.
: Ben ci dica quello che sa di questa materia.
: Perché sono una donna del Vangelo, e pensi che possa avere a che fare anche con la stregoneria?
: Come hai potuto dire che quando il bambino è stato offerto di osservare quali vestiti indossavi quando qualcuno è venuto a parlare con te?
Cheevers la interruppe e le offrì di non iniziare con una bugia e così Edward Putnam dichiarò la questione.
: Chi te l’ha detto?
: Ha detto che il bambino ha detto
Cheever: Si parla falsamente
Poi Edward Putnam leggere di nuovo.
: Perché hai chiesto se il bambino ha detto quali vestiti indossavi?
: Mio marito mi ha detto che gli altri hanno detto
: Chi ti ha parlato dei vestiti? Perché hai chiesto
questa domanda?
: Perché ho sentito che i bambini hanno detto quali vestiti indossava l’altro
: Goodman Corey le hai detto?
Il vecchio negò di averglielo detto.
: Non hai detto che tuo marito te l’ha detto?
: Chi fa del male a questi bambini ora li guarda?
: Non posso farne a meno.
: Non hai detto che avresti detto la verità? Perché hai fatto questa domanda: come mai alla conoscenza?
: Ho fatto, ma chiedere.
: Avete il coraggio di mentire in tutta questa assemblea. Ora siete di fronte all’autorita’. Mi aspetto la verità, l’hai promesso, Parla ora & dì a chi ti ha detto quali vestiti?”
John Hathorne Dopo i Processi alle streghe di Salem:
Dopo la fine dei Processi alle streghe di Salem, anche se molti partecipanti ai processi si pentirono delle loro azioni e si scusarono pubblicamente, Hathorne non mostrò alcun rimorso.
“tomba del Colonnello John Hathorne, la Strega Giudice, antenato di Nathaniel Hawthorne, Salem, la Massa, il” colore cartolina stampata, pubblicata dalla Rotograph Co, intorno al 1905
Hathorne mantenuto la sua sede a Boston Consiglio Direttivo, e in seguito del padre militare orme come il comandante in capo nel fallito Assedio di Fort Nashwaak in Nova Scotia nel 1696.
Secondo il libro Nova Scotia Massachusetts, è stato Hathorne militare inesperienza che ha portato al fallimento del Re Guglielmo di battaglia della Guerra:
“Mentre il ritorno a Boston, la Chiesa fu stupito di incontrare tre Massachusetts navi che trasportano 100 uomini sotto il comando del Colonnello John Hathorne di Salem, un membro del Consiglio Massachusetts. Hathorne era stato nominato il nuovo comandante in capo della spedizione e aveva l’ordine di attaccare Fort Nashwaak e di catturare ‘gli ordigni, artiglieria, e altri depositi bellicosi, e le disposizioni recentemente forniti loro dalla Francia.’Church era, come disse lui ‘non un po ‘mortificato’ per quella che considerava l’inesperta sfrontatezza di Hathorne nel mettere da parte il famoso combattente indiano. Chiesa ha sostenuto che le sue truppe avevano avuto abbastanza di Nova Scotia, e ‘avendo i loro volti verso casa, erano restio a tornare indietro’ – ma tornare indietro hanno fatto, almeno per quanto riguarda la foce del fiume St. John. L’assalto di ottobre di Hathorne a Nashawaak fu un fallimento; avrebbe dovuto rimanere a Salem dove la sua abilità militare avrebbe potuto essere di qualche valore. Dopo un assedio desultorio di trentasei ore, la sua forza si ritirò docilmente alla foce del fiume dove si unì al resto dei volontari e si affrettò a tornare a Boston…Il fiasco della Chiesa di Hathorne disgustò molti membri del Tribunale generale del Massachusetts e la popolazione generale. Sembrava essere una prova convincente che Massachusetts mancava anche le risorse militari necessarie per affrontare efficacemente la piccola forza francese in Nuova Scozia. Il fiasco sembrava prosciugare tutto ciò che sarebbe rimasto dell’indipendenza espansionistica del Massachusetts.”
Nel 1702, Hathorne fu nominato alla Corte Superiore. Ha ricoperto questa posizione per 10 anni prima di dimettersi definitivamente dalla panchina nel 1712. Hathorne morì il 10 maggio 1717 all’età di 76 anni e fu sepolto nel vecchio cimitero di Burying Point su Charter Street, che si trova vicino al memoriale di Salem Witch Trials.
Anche se Hathorne non ha mai espresso rammarico per ciò che aveva fatto durante i Processi alle streghe di Salem, i suoi discendenti si vergognavano del loro legame con lui, in particolare Nathaniel Hawthorne, che si dice abbia cambiato l’ortografia del suo cognome per prendere le distanze dal giudice del processo alle streghe.
Nathaniel Hawthorne era ossessionato dalle figure dei suoi antenati, sia John che William Hathorne, e scrisse numerosi romanzi e racconti, molti dei quali riguardavano prepotenti governanti puritani, con loro in mente.
Hawthorne temeva che la persecuzione di John e William contro i Quaccheri e le presunte streghe portasse una maledizione sulla sua famiglia. Anche se la famiglia Hathorne era stata ricca durante il 17 ° secolo, le generazioni successive hanno continuato a perdere la terra e il denaro della famiglia fino a quando non avevano quasi più nulla, spingendo la voce su una maledizione di famiglia.
In uno schizzo autobiografico per l’introduzione della lettera Scarlett, intitolato The Custom-House, Nathaniel scrisse una critica feroce di John e William Hathorne, durante la quale si scusò per le loro azioni e chiese che la maledizione fosse revocata:
“Ma il sentimento ha anche la sua qualità morale. La figura di quel primo antenato, investito dalla tradizione di famiglia con una grandezza fioca e cupa, era presente alla mia immaginazione infantile, fin da quando posso ricordare. Mi perseguita ancora, e induce una sorta di sentimento di casa con il passato, che difficilmente rivendico in riferimento alla fase attuale della città. Mi sembra di avere una più forte pretesa di una residenza qui a causa di questo grave, barbuto, zibellino-ammantato e campanile-coronato progenitore, – che è venuto così presto, con la sua Bibbia e la sua spada, e ha calcato la strada mai indossato con un porto così signorile, e ha fatto una figura così grande, come un uomo di guerra e di pace,—una pretesa più forte che per me, il cui nome è raramente sentito e il mio volto difficilmente conosciuto. Era un soldato, legislatore, giudice; era un sovrano nella Chiesa; aveva tutti i tratti puritani, sia buoni che cattivi. Egli è stato anche un amaro persecutore, come testimoniano i Quaccheri, che lo hanno ricordato nelle loro storie, e si riferiscono un incidente della sua dura severità verso una donna della loro setta, che durerà più a lungo, è da temere, di qualsiasi record delle sue azioni migliori, anche se questi erano molti. Anche suo figlio ereditò lo spirito persecutore e si rese così evidente nel martirio delle streghe, che si può dire che il loro sangue abbia lasciato una macchia su di lui. Una macchia così profonda, davvero, che le sue vecchie ossa secche, nel cimitero di Charter Street, devono ancora conservarla, se non sono crollate completamente in polvere! Non so se questi miei antenati abbiano pensato di pentirsi e di chiedere perdono al Cielo per le loro crudeltà, o se ora gemano sotto le pesanti conseguenze di loro, in un altro stato d’essere. In ogni caso, io, l’attuale scrittore, come loro rappresentante, con la presente prendo vergogna su di me per il loro bene, e prego che qualsiasi maledizione sostenuta da loro—come ho sentito, e come la condizione triste e unprosperous della razza, per molti un lungo anno fa, sosterrebbe di esistere—può essere ora e d’ora in poi rimosso.”
In una strana torsione, un certo numero di discendenti di John Hathorne sposò discendenti delle streghe accusate Mary e Philip English e John Proctor.
Due nipoti di Mary e Philip, Mary e Susannah Touzel, sposarono due nipoti di Hathorne, il capitano William Hathorne e Daniel Hathorne (pronipoti di Nathaniel Hawthorne).
La tomba di John Hathorne, Old Burying Point Cemetery, Salem, Mass, circa 2010. La lapide recita: “Qui giace sepolto ye corpo di Co John Hathorne Esq, Invecchiato 76 anni, che è morto maggio ye 10 1717.”Photo credit: Rebecca Brooks
Il pronipote di Proctor, Thorndike Proctor, sposò la pronipote di John Hathorne, Elizabeth Hathorne (cugina di Nathaniel Hawthorne).
Nel 1953, John Hathorne apparve come un personaggio importante nella commedia di Arthur Miller The Crucible. Nel gioco, Hathorne è raffigurato come un giudice prevenuto e vendicativo che ha agito più come un pubblico ministero che un giudice imparziale.
John Hathorne Siti storici:
Sito della Salem Village Meeting House
Indirizzo: Vicino angolo di Hobart e Forest Street, Danvers, Mass. Marcatore storico sul sito.
Sito della Salem Court House
Indirizzo: Washington Street (circa 100 piedi a sud di Lynde Street), di fronte al Tempio massonico, Salem, Mass. Targa commemorativa situata sul Tempio massonico.
Sito della villa di John Hathorne
Indirizzo: 114 Washington Street, Salem, Mass. Attualmente occupato da Statua stregata. Nessun indicatore storico sul sito.
Tomba del giudice John Hathorne
Indirizzo: Old Burying Point Cemetery, Charter Street, Salem, Mass
Fonti:
Foulds, Diane E. Morte a Salem: le vite private dietro la caccia alle streghe del 1692. Globe Pequot Press, 2013.
Guiley, Rosemary . L’Enciclopedia delle streghe, Stregoneria e Wicca. Visionary Living, Inc, 2008.
Goss, K. David. I processi alle streghe di Salem: una guida di riferimento. Greenwood Press, 2008.
Moore, Margaret B. Il mondo Salem di Nathaniel Hawthorne. Università del Missouri Press, 2001.
Upham, Charles W. Salem Witchcraft: Con un resoconto del villaggio di Salem e una storia di opinioni sulla stregoneria e soggetti affini. 2 voll. Wiggin e Lunt, 1867
Crane, Ellery Bicknell. Case storiche e istituzioni e memorie genealogiche e personali della contea di Worcester. The Lewis Publishing Company, 1907.
Rawlyk, George A. Nuova Scozia Massachusetts: Uno studio di Massachusetts-Nova Scotia Relazioni 1630-1784. Queen’s University Press, 1973.
Clark, Nancy Brewka. “La lotta di Nathaniel Hawthorne e la storia d’amore con Salem.”Il viaggiatore letterario, 16 luglio. 2005, www.literarytraveler.com/articles/hawthorne_salem_ma Hawthorne, Nathaniel. Scarlett Lettera. James R. Osgood and Company, 1878.
“Gli antenati paterni di Nathaniel Hawthorne.”Hathorne a Salem, www.hawthorneinsalem.org/Life&Volte/Famiglia/Paterno/Introduzione.in questo modo si può ottenere un risultato migliore, ma non è possibile ottenere un risultato migliore.