 |
 |
 |
|
“È tutto concepito come un teatro totale con tutti che diventano attori.” —Abbie Hoffman on the Yippies and the 1968 Democratic Convention |
||
Ufficialmente fondato da Abbie Hoffman e Jerry Rubin nel gennaio 1968, il Youth International Party, o Yippies, era un gruppo controculturale che ha brevemente guadagnato fama come parte dell’attivismo americano. Il marchio di fabbrica del gruppo era il loro stile teatrale; gli Yippies parlavano di dissenso anti-autorevole e sovversione in surrealismo, spontaneità, malizia e performance. La visualizzazione molto pubblico e scherzo-based delle azioni politiche degli Yippies ‘ li ha portati a diventare un favorito dei media—infatti, i leader Yippie spesso usato le loro proteste stunt-oriented per attirare con successo la copertura della stampa-ma il gruppo è stato anche criticato per concentrarsi sulla disobbedienza pubblica su larga scala e ignorando le forme tradizionali di organizzazione della comunità Gli stessi Yippies, tuttavia, credevano che la cultura e la politica fossero inesorabilmente intrecciate.
Il gruppo è stato sostenuto dal movimento contro la guerra della fine degli anni 1960, che a sua volta era radicato nel movimento orientato ai diritti civili prevalente nella prima metà del decennio. Hoffman e Rubin, entrambi membri di lunga data di altre nuove organizzazioni di attivisti di sinistra, hanno sottolineato la politica in stile Yippie nel loro lavoro contro la guerra e anti-capitalista. I membri di alto profilo del gruppo, che erano per lo più radicali bianchi, includevano anche scrittori come Allen Ginsberg e musicisti come Country Joe e the Fish, enfatizzando ulteriormente le sue connessioni artistiche.
” diceva che la politica era diventata teatro e magia, fondamentalmente, che era la manipolazione delle immagini attraverso i mass media che confondeva e ipnotizzava le persone negli Stati Uniti, facendole accettare una guerra in cui davvero non credevano.”
—Allen Ginsberg
Le famose azioni di Yippie includevano un “esorcismo” e un tentativo di levitazione del Pentagono durante la marcia contro la guerra sul Pentagono nell’ottobre 1967, che Jerry Rubin in seguito disse essere il perno della politica di Yippie. Quello stesso anno, Abbie Hoffman e altri Yippies, in una forma di teatro di guerriglia, lasciò cadere centinaia di banconote da un dollaro nella Borsa di New York, chiudendo di fatto il pavimento mentre gli agenti di cambio combattevano per i soldi.
La Convention democratica di Chicago del 1968 servì come un momento al sole per gli Yippies, che inscenarono la loro protesta teatrale in mezzo alle manifestazioni pianificate da numerosi altri gruppi di attivisti e al crescente faziosità. Usando l’attenzione dei media per diffondere voci, come l’affermazione che l’acqua di Chicago veniva cucita con LSD, gli Yippies promulgarono il Festival carnivalesco della Vita a Lincoln Park, nominando un maiale di nome Pigasus come loro candidato presidenziale. Le forze di polizia furono chiamate a interrompere l’evento, che si trasformò in violenze, rivolte e l’eventuale arresto e processo di Hoffman, Rubin e membri di altri gruppi tra cui il Black Panther Party, gli Studenti per una società democratica (SDS) e il Comitato di mobilitazione nazionale per porre fine alla guerra in Vietnam (noto come MOBE).
Dopo il processo, Hoffman e Rubin sono diventati personalità di tutto il mondo, icone controculturali e autori di best-seller. Gli Yippies come organizzazione cessarono di essere un movimento diffuso, anche se il nome e lo spirito del gruppo sopravvivono. I cosiddetti Yippy della “seconda ondata” hanno continuato a pubblicare giornali di protesta, inscenare fumogeni di marijuana e pianificare altre proteste politiche, comprese le azioni alla Convention nazionale democratica del 2008. Gli Yippies hanno anche stabilito un Museo Yippie a New York City.
conoscere il Mobe >>
per saperne di più su di protesta, di allora e di oggi >>
Visualizzare una cronologia degli eventi prima, durante e dopo la convenzione e di prova >>