A We Gotta Thing Guest Blog di “Our Pastor Friend”
Lo stile di vita oscillante è compatibile con il cristianesimo? Bene, se fai questa domanda nel tuo browser di ricerca Google scoprirai molto rapidamente che molti all’interno della comunità cristiana dicono ” Assolutamente no!”Oltre a questo, questi praticanti del cristianesimo daranno testo dopo testo per dimostrare che hanno ragione su questo problema. Quindi, hanno ragione, e la questione è chiusa una volta per tutte? Beh, non ne sono cosi ‘ sicuro.
Alcuni dei motivi per cui alcuni cristiani hanno una forte visione che il cristianesimo e oscillare sono incomparabili hanno a che fare con una visione distorta di ciò che il cristianesimo è. Inoltre, alcuni hanno una visione distorta di ciò che certe parole e versetti della Scrittura stanno realmente dicendo. Copriamo prima la visione deformata del cristianesimo.
Per molti il cristianesimo è una religione. Cioè, è vivere in modo tale o fare certe cose che in qualche modo ci avvicinano a Dio in un modo o nell’altro. Per queste persone, il cristianesimo è una sorta di sistema per come qualcuno si fa strada verso il cielo. Di solito per gente come questa, frequentano la chiesa, vanno alla comunione, leggono le loro Bibbie, mettono da parte il tempo per la preghiera e molte altre cose per avvicinarsi a Dio. Oltre a questo, c’è l’idea che bisogna fare del loro meglio per osservare i Dieci Comandamenti di Dio, consegnati agli Israeliti da Mosè. All’interno di questo campo, non andare in chiesa abbastanza, o non spendere abbastanza tempo o energie per la propria vita cristiana, o non fare del proprio meglio per osservare le leggi di Dio, può finalmente fare naufragio della vita cristiana e condannarli a vivere eternamente lontano da Dio all’Inferno.
Ma questa versione del cristianesimo come religione non è altro che un uomo di paglia—una visione deformata. Non è in realtà ciò che il cristianesimo è in realtà a tutti. Il cristianesimo non è, e non è mai stata una religione—un modo per arrivare a Dio. Piuttosto, il cristianesimo è una credenza su come Dio è venuto a noi in Cristo Gesù suo Figlio. La sua non su come otteniamo il nostro agire insieme per avvicinarsi a Lui, piuttosto il suo un pezzo di buona notizia su come Dio è venuto per essere con noi quando meno meritavamo, e non avrebbe mai potuto essere riusciti ad arrivare a Lui da soli.
Vedete, il cristianesimo come “religione” è per i peccatori che credono nella loro capacità di riformare e raddrizzare e volare a destra. Ma il cristianesimo come “fede” riguarda i peccatori che credono che Dio abbia fatto qualcosa per loro in e attraverso Suo Figlio, Gesù, anche quando non se lo sono meritato.
Si dà il caso che mentre la fede del cristianesimo si stava diffondendo nella Galazia meridionale nel primo secolo, fu interrotta dalla cosiddetta religione del cristianesimo e questa stessa cosa è discussa all’interno delle Scritture bibliche. L’apostolo Paolo chiede ai credenti sconvolti: “Chi vi ha stregati?”e” Dopo aver iniziato per fede vuoi ora tornare all’osservanza della legge?”Il suo punto è chiaramente fatto-i veri veri credenti credono, e non sono mai contati per eseguire o per perfezionare in qualche modo se stessi a parte la perfezione che Dio dichiara loro di avere in Cristo come risultato della loro fede.
Nella lettera dell’apostolo Paolo ai Galati, parlando della libertà che hanno i credenti, scrisse: “È per la libertà che Cristo ci ha liberati” e alla chiesa di Corinto scrisse: “Tutte le cose mi sono lecite, ma non tutte sono redditizie.”In altre parole, siamo liberi dai vincoli di qualsiasi religione o sistema legale, come risultato di aver creduto in Cristo Gesù e in ciò che Egli ha fatto per noi. Tuttavia, non siamo esenti da comportamenti cattivi, immorali o illeciti che potrebbero recare danno a noi, alla nostra famiglia, al nostro prossimo e così via. Cioè, potremmo rubare e non essere dannati all’inferno, ma non sorprenderti se devi affrontare una punizione dalla società per il tuo crimine.
Quindi, all’interno del cristianesimo inteso come fede, non esiste un chiaro divieto di essere coinvolti nello stile di vita oscillante, o in qualsiasi altro stile di vita, con l’unico avvertimento: alcune azioni che prendiamo nel nostro uso della libertà possono presentare veri pasticci per noi, quindi dobbiamo agire in saggezza. E, che può sembrare diverso per alcune persone o coppie di quanto non faccia per gli altri (e questo include oscillare che può funzionare bene per alcuni matrimoni, ma certamente potrebbe essere disastroso per gli altri).
Ora, questo ci porta ad alcuni all’interno del cristianesimo che giustamente la vedono come una fede, ma arrivano ad alcuni testi e parole all’interno della Scrittura e li confondono escludendo del tutto l’oscillazione. E quali sono quelle parole? Bene, ci sono alcuni, però, quello grande è “adulterio.” Per queste persone, hanno una visione corretta di ciò che il cristianesimo è (una fede, e non una religione), tuttavia, hanno preso in prestito nell’idea della società, o in alcuni casi, il tempo onorato e compreso, l’idea della chiesa di ciò che costituisce l’adulterio.
Cioè, credono che il cristianesimo sia davvero una fede e non una serie di scale morali per arrivare a Dio, ma sanno anche che Dio ha pronunciato certe verità anche all’interno delle Sue leggi che rendono sbagliate cose come l’omicidio, l’adulterio, il furto e simili, e i credenti che partecipano a stili di vita fatti di questi comportamenti non credono veramente o fanno parte della chiesa.
Ora, sono obbligato ad accettare che l’adulterio in realtà non è un buon comportamento, tuttavia, non sono obbligato ad accettare che Dio, o la Parola di Dio definisce l’adulterio come fa la società attuale, o il modo in cui la chiesa lo ha storicamente definito. In effetti, l’adulterio all’interno delle Scritture bibliche dell’Antico Testamento era una questione di diritti di proprietà. A dire il vero, l’adulterio era l’atto di un uomo che prendeva e usava la moglie (quella che era considerata proprietà) di un altro senza il suo permesso. Inoltre, quando un uomo rubava la verginità della figlia di un uomo (qualcosa di molto apprezzato) un prezzo doveva essere pagato e l’adulterio era stato commesso. Ciò che le Scritture stanno cercando di mettere avanti è che non si dovrebbe frodare un altro in questa zona—è come rubare. Ma se io come un uomo condividere liberamente la mia proprietà o anche mia moglie con un altro, allora questo non è considerato adulterio a tutti—per ho semplicemente permesso ciò che è mio per essere utilizzato in accordo con i miei desideri (e lo stesso vale per mia moglie scegliendo di condividere ciò che è suo). Questo problema di come l “adulterio è definito all” interno del cristianesimo e anche all ” interno della società ha bisogno di un esame più approfondito di quello che offrirò qui. In aggiunta a ciò, quando si tratta di Scrittura uno ha bisogno di dare qualche riflessione profonda su come si contestualizza passaggi della Scrittura (cioè, come portiamo le verità della Scrittura, parlato in una particolare cultura e contesto, nella nostra cultura e contesto). Ma basti dire, cercando di utilizzare divieti biblici contro l ” adulterio al fine di vietare oscillare, che in sostanza è un non-monogamia consensuale, è simile a cercare di cercare di misurare un pollo con un righello—la sua non solo lo strumento giusto per il lavoro!
Un’ultima parola prima che questo suona troppo come una sorta di sproloquio—la chiesa cristiana è l’unica istituzione nel mondo che Dio ha posto la Sua parola di perdono. È nel contesto della chiesa che le persone confessano i loro peccati e sentono che sono perdonati. È nel contesto della chiesa che sentiamo il buon messaggio che, anche se siamo casini, Dio ha deciso di amarci e perdonarci gratis, proprio come siamo. È nel contesto della chiesa che scopriamo che Dio si è tolto il Suo cappello da contabile contando i peccati – non registrando più e trattenendo i peccati delle persone contro di loro. È solo all’interno della chiesa che possiamo sentire che Dio ha chiuso il negozio della religione per il bene, e ora in Cristo Gesù, Suo Figlio, sta dando via tutto gratuitamente. Eppure, la chiesa in molti luoghi, ha dimenticato questo, e ha abbandonato la buona notizia per altre cattive notizie. Ha abbandonato il racconto della grazia di Dio ed è diventato dipendente dal dire alle persone come devono agire e vivere per conformarsi a un particolare ideale cristiano-culturale.
In effetti, in molti luoghi, la chiesa non è più la chiesa, ed è diventata nient’altro che un nuovo schema di auto-aiuto, e questo è davvero triste. È giunto il momento che la chiesa smetta di concentrarsi così duramente su ciò che tutti dentro di lei stanno facendo (perdonati come stanno già nell’opera di Cristo) e inizi a concentrarsi su ciò che Cristo ha fatto per noi e proclama ciò che ha fatto per noi.
E, sull’oscillazione e sullo stile di vita oscillante—mi sembra che questo sia un problema che le Scritture bibliche sono in realtà indifferenti ad esso. Non lo condannano, né lo propongono come un alto ideale. Piuttosto, ogni coppia, e ogni matrimonio ha bisogno di amarsi e servirsi l’un l’altro, e soddisfare i bisogni e i desideri a volte mutevoli e in evoluzione. Se le coppie possono farlo senza portare danni ai loro matrimoni, coniugi, famiglie, amici e vicini di casa, non sono sicuro che siano affari di qualcun altro. Come peccatori salvati solo dal dono gratuito della grazia di Dio e nient’altro, suppongo che alla fine ci venga la domanda: “Libero come sono in Cristo, come allora vivrò ora?”E l’unica risposta che posso dare a questo è:” Suppongo di amare Dio e amare il mio prossimo, e quando soffoco, come sono sicuro di fare lungo la strada, sono grato di essere salvato a causa dell’opera di Gesù e a causa della grazia di Dio e solo di queste cose!”