Musée virtuel du protestantisme

La riforma della musica sacra

Nei primi anni del 16 ° secolo, la musica sacra nella Chiesa Cattolica è stata cantata in latino dal clero della chiesa in coro. I riformatori miravano a restituire la musica al popolo – a tutti i fedeli, comprese le donne.

La musica da chiesa doveva subire cambiamenti significativi, testi e musica saggi.

Per permettere alla congregazione di cantare, le parole dovevano essere nella lingua del popolo. I testi che dovevano essere cantati dovevano essere tradotti e adattati. Fu presa la decisione di scriverli in strofe in versi misurati, con un determinato numero di piedi.

Questi testi erano Salmi della Bibbia o basati su altri passi biblici.

musica

il canto Congregazionale significava rinunciare polifonia che, al momento, era molto popolare. La gente cantava all’unisono una sillaba per nota, e la melodia doveva essere conforme al modello di stress della parola.

I progressi nella stampa musicale hanno permesso a questo nuovo repertorio di diffondersi rapidamente. Anche se non tutti gli adoratori potevano leggere, figuriamoci leggere spartiti musicali, i nuovi Salteri contribuirono a promuovere il nuovo repertorio.

Il repertorio variava da un movimento Riformato all’altro.

Il movimento luterano

Lutero amava la musica e ne compose anche alcune. Il risultato fu che la riforma luterana accolse calorosamente la musica.

Lutero disse: “Dio annuncia il Vangelo anche attraverso la musica”, essendo il Vangelo il Verbo incarnato in Gesù Cristo. Lutero voleva che il servizio fosse incentrato su Cristo, e così fece comporre nuovi inni che predicassero l’incarnazione, la croce e la risurrezione. Sono stati chiamati Corali luterani.

I testi erano divisi in strofe, inizialmente cantate all’unisono, ma successivamente in quattro parti.

Scrittura corale sviluppato ampiamente. L’esempio più famoso è stato ” Ein feste Burg” (“Una potente fortezza è il nostro Dio”): le parole e la melodia sono state scritte da Lutero stesso.

Né organi né altri strumenti musicali, né cori professionali erano mai scomparsi dalle chiese luterane. Questi hanno permesso una fiorente produzione di musica sacra nei secoli XVII e xviii con compositori come Schütz, Bach, ecc. Al tempo di Johannes Sebastian Bach esistevano già 5.000 corali. Bach non ha prodotto nuove melodie per le passioni, ma armonizzato alcuni dei suoi corali.

Riformata in movimento

Riformata è andata oltre la musica riforma e vietato qualsiasi richiamo alla segreteria morsa sulla musica sacra. Gli organi del coro sono stati persino eliminati.

I fedeli cantavano ‘a capella’, all’unisono e senza l’aiuto di strumenti. Il repertorio riformato consisteva in Salmi.

Perché i Salmi e perché solo i Salmi ?

I salmi biblici erano dati da Dio : era come se Dio stesso li avesse messi in bocca ai fedeli per cantare la sua lode.

Il servizio di culto riformato era focalizzato sulla gloria di Dio – soli deo gloria – e i Salmi erano un’espressione più adeguata di questa gloria. Il servizio luterano di culto incentrato sulla persona di Gesù Cristo e questo ha portato alla scrittura di nuovi inni : i Corali.

Durante il suo soggiorno a Strasburgo con Martin Bucer, Calvino ascoltò per la prima volta il canto dei salmi della congregazione in tedesco. Lutero fu il primo a mettere i Salmi in versi e strofe in tedesco. A Strasburgo, Martin Bucer ha fatto lo stesso con l’intero Salterio. Calvino riprese l’idea e chiese a poeti reali – come Clément Marot e Théodore de Bèze – di scrivere poesie, e veri musicisti di comporre musica per un Salterio che doveva essere conosciuto come il Salterio di Ginevra.

Altri Salteri furono composti a Losanna, Basilea e Mulhouse, ma quello ginevrino era meglio conosciuto per la qualità della sua poesia e musica.

L’assenza di strumenti per accompagnare gli inni spinse Calvino a creare un ministero specifico per condurre il canto del salmo : il cantore. Tra i più noti di questi era Loys Bourgeois.

Alla fine del 16 ° secolo, il canto del salmo in tre o quattro parti era praticato a casa o in privato. Claude Goudimel e Claude Lejeune furono i compositori più importanti che armonizzarono i Salmi.

Ma la produzione musicale riformata finì praticamente verso la fine del xvi secolo.