Revelation 2 Bible Commentary

Complete Concise

Contenuto del capitolo

Epistole alle chiese in Asia, con avvertimenti e incoraggiamenti, alla chiesa di Efeso; (1-7) a Smirne; (8-11) a Pergamo; (12-17) e a Tiatira. (18-29)

Commento su Apocalisse 2:1-7

(Leggi Apocalisse 2:1-7)

Queste chiese erano in stati così diversi da purezza della dottrina e potenza della pietà, che le parole di Cristo a loro si adatteranno sempre ai casi di altre chiese e professori. Cristo conosce e osserva il loro stato; anche se in cielo, ma cammina in mezzo alle sue chiese sulla terra, osservando ciò che è sbagliato in loro, e ciò che vogliono. La chiesa di Efeso è lodata per la diligenza nel dovere. Cristo tiene conto di ogni ora del lavoro che i suoi servi fanno per lui, e la loro fatica non sarà vana nel Signore. Ma non è sufficiente che siamo diligenti; ci deve essere pazienza portante, e ci deve essere pazienza attesa. E anche se dobbiamo mostrare ogni mansuetudine a tutti gli uomini, dobbiamo mostrare solo zelo contro i loro peccati. Il peccato che Cristo ha accusato questa chiesa non è l’aver lasciato e abbandonato l’oggetto dell’amore, ma aver perso il fervente grado di esso che in un primo momento è apparso. Cristo è dispiaciuto con il suo popolo, quando li vede crescere negligente e freddo verso di lui. Certamente questa menzione nella Scrittura, dei cristiani che abbandonano il loro primo amore, rimprovera coloro che ne parlano con disattenzione, e quindi cercano di scusare l’indifferenza e la pigrizia in se stessi e negli altri; il nostro Salvatore considera questa indifferenza peccaminosa. Devono pentirsi: devono essere addolorati e vergognati per il loro declino peccaminoso, e confessarlo umilmente agli occhi di Dio. Devono sforzarsi di recuperare il loro primo zelo, tenerezza e serietà, e devono pregare con la stessa serietà, e vegliare con la stessa diligenza, come quando si sono incamminati per la prima volta nelle vie di Dio. Se la presenza della grazia e dello Spirito di Cristo è offesa, possiamo aspettarci la presenza del suo dispiacere. Incoraggiante menzione è fatta di ciò che era buono tra di loro. L’indifferenza per quanto riguarda la verità e l’errore, il bene e il male, può essere chiamata carità e mitezza, ma non è così; ed è dispiaciuta a Cristo. La vita cristiana è una guerra contro il peccato, Satana, il mondo e la carne. Non dobbiamo mai cedere ai nostri nemici spirituali, e allora avremo un glorioso trionfo e ricompensa. Tutti coloro che persevereranno, deriveranno da Cristo, come Albero della vita, perfezione e conferma nella santità e nella felicità, non nel paradiso terrestre, ma nel celeste. Questa è un’espressione figurativa, presa dal racconto del giardino di Eden, che denota le gioie pure, soddisfacenti ed eterne del cielo; e l’attesa per loro in questo mondo, per fede, comunione con Cristo, e le consolazioni dello Spirito Santo. O voi che credete, prendete la vostra vita di lotta qui, e aspettatevi e cercate una vita tranquilla nell’altra vita; ma non fino ad allora: la parola di Dio non promette mai tranquillità e completa libertà dal conflitto qui.

Commento su Apocalisse 2:8-11

(Leggi Apocalisse 2:8-11)

Nostro Signore Gesù è il Primo, perché da lui sono state fatte tutte le cose; egli era prima di tutte le cose, con Dio, ed è Dio stesso. Egli è l’Ultimo, perché sarà il Giudice di tutti. Poiché questo Primo e Ultimo, che era morto ed è vivo, è il fratello e l’amico del credente, egli deve essere ricco nella più profonda povertà, onorevole in mezzo al più basso abbassamento, e felice sotto la più pesante tribolazione, come la chiesa di Smirne. Molti che sono ricchi in questo mondo, sono poveri in quello successivo; e alcuni che sono poveri esteriormente, sono ricchi interiormente; ricchi di fede, di opere buone, ricchi di privilegi, ricchi di doni, ricchi di speranza. Dove c’è abbondanza spirituale, la povertà esteriore può essere ben sopportata; e quando il popolo di Dio è reso povero in quanto a questa vita, per amore di Cristo e di una buona coscienza, egli fa loro tutto con ricchezze spirituali. Le braccia di Cristo contro i problemi in arrivo. Non temere nessuna di queste cose; non solo proibisci la paura servile, ma soggiogala, fornendo all’anima forza e coraggio. Dovrebbe essere per provarli, non per distruggerli. Osserva, la certezza della ricompensa: “Io ti darò:” avranno la ricompensa dalla mano di Cristo. Inoltre, quanto è adatto; ” una corona di vita:”la vita consumata nel suo servizio, o stabilita nella sua causa, sarà ricompensata con una vita molto migliore, che sarà eterna. La seconda morte è indicibilmente peggiore della prima morte, sia nelle agonie di essa, sia come morte eterna: è davvero terribile morire e morire sempre. Se un uomo è trattenuto dalla seconda morte e dall’ira a venire, può sopportare pazientemente qualsiasi cosa incontri in questo mondo.

Commento su Apocalisse 2:12-17

(Leggi Apocalisse 2:12-17)

La parola di Dio è una spada, in grado di uccidere sia il peccato che i peccatori. Gira e taglia ogni modo; ma il credente non deve temere questa spada; tuttavia questa fiducia non può essere sostenuta senza costante obbedienza. Come nostro Signore nota tutti i vantaggi e le opportunità che abbiamo per il dovere nei luoghi in cui abitiamo, così nota le nostre tentazioni e scoraggiamenti dalle stesse cause. In una situazione di prove, la chiesa di Pergamo non aveva negato la fede, né con l’apostasia aperta, né cedendo per evitare la croce. Cristo loda la loro fermezza, ma rimprovera i loro fallimenti peccaminosi. Una visione sbagliata della dottrina del Vangelo e della libertà cristiana, era una radice di amarezza da cui crescevano le pratiche malvagie. Il pentimento è il dovere delle chiese e dei corpi degli uomini, così come di persone particolari; coloro che peccano insieme, dovrebbero pentirsi insieme. Ecco la promessa di favore a coloro che superano. Le influenze e le comodità dello Spirito di Cristo, discendono dal cielo nell’anima, per il suo sostegno. Questo è nascosto dal resto del mondo. Il nuovo nome è il nome di adozione; quando lo Spirito Santo mostra la propria opera nell’anima del credente, questo nuovo nome e la sua vera importanza sono compresi da lui.

Commentario sull’Apocalisse 2:18-29

(Leggi Apocalisse 2:18-29)

Anche quando il Signore conosce le opere del suo popolo per essere battuto, nell’amore, nella fede, di zelo e pazienza; ma se i suoi occhi sono come una fiamma di fuoco, e li osservo commettere o permettendo ciò che è male, rimprovererà, correggere o punire. Ecco la lode del ministero e del popolo di Tiatira, da parte di Uno che conosceva i principi da cui agivano. Sono diventati più saggi e migliori. Tutti i cristiani dovrebbero desiderare sinceramente che le loro ultime opere siano le loro opere migliori. Eppure questa chiesa ha ingannato alcuni malvagi seduttori. Dio è conosciuto dai giudizi che egli esegue; e da questo su seduttori, egli mostra la sua certa conoscenza del cuore degli uomini, dei loro principi, disegni, telaio, e temperamento. L’incoraggiamento è dato a coloro che si sono mantenuti puri e incontaminati. È pericoloso disprezzare il mistero di Dio e altrettanto pericoloso ricevere i misteri di Satana. Guardiamoci dalle profondità di Satana, di cui quelli che conoscono il minimo sono i più felici. Com’è tenero Cristo fra i suoi fedeli servitori! Non pone nulla sui suoi servi se non ciò che è per il loro bene. Al credente perseverante e vittorioso è promessa un’ampia ricompensa; anche la conoscenza e la saggezza, adatte al loro potere e dominio. Cristo porta il giorno con sé nell’anima, luce di grazia e di gloria, alla presenza e al godimento di lui, loro Signore e Salvatore. Dopo ogni vittoria seguiamo il nostro vantaggio contro il nemico, per vincere e mantenere le opere di Cristo fino alla fine.

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