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Alcune delle caratteristiche più importanti della comunità urbana sono le seguenti: 1. Grandi dimensioni e alta densità di popolazione 2. Eterogeneità 3. Anonimato 4. Mobilità e transitorietà 5. Formalità delle relazioni 6. Distanza sociale 7. Irreggimentazione 8. Segmentazione della personalità.
La vita urbana e la personalità sono influenzate dalle condizioni fisiche e sociali della vita urbana: anonimato, distanza sociale, velocità e tensione, irreggimentazione, interazione sociale impersonale, mobilità e transitorietà ecc. Queste condizioni producono impersonalità, insicurezza e segmentazione della personalità, che sembrano essere caratteristiche universali dell’urbanizzazione (o comunità urbana) in tutto il mondo.
Il modo di vivere urbano è del tutto contrario alla vita rurale tradizionale, sebbene abbia influenzato la vita rurale che è anche in fase di cambiamento. Le sue caratteristiche sono rappresentate dai termini “urbanistica” e il processo della sua espansione è chiamato “urbanizzazione”.
1. Grandi dimensioni e alta densità di popolazione:
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La dimensione della comunità urbana è molto più grande della comunità rurale. Non solo, nelle aree urbane, c’è un’alta densità di popolazione. La densità aumenta il numero di relazioni sociali a breve termine, impersonali e utilitaristiche che è probabile che una persona abbia.
2. Eterogeneità:
La popolazione urbana è eterogenea. Consiste di varie sfumature di persone – diverse caste, classi, gruppi etnici, religioni, ecc. Non sono tutti uguali. La comunità urbana è degna di nota per la sua diversità.
3. Anonimato:
La pura pressione dei segni numerici per l’anonimato. L’anonimato è una perdita di identità e senso di appartenenza. L’eterogeneità della vita cittadina con la sua miscela di persone di tutte le razze, caste, classi, credi, occupazioni e origini etniche aumenta il senso di anonimato.
4. Mobilità e transitorietà:
La vita urbana è dinamica. Le relazioni sociali sono temporanee. Pertanto, la permanenza non si sviluppa nelle relazioni urbane. Vi è un alto tasso di mobilità geografica e sociale nelle aree urbane. In America, in media, una persona cambia il suo lavoro (mobilità professionale) entro sei anni.
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Di conseguenza, anche la sua dimora (cambi di residenza) cambia. Diversi tipi di mobilità di solito significano transitorietà del contatto. Come tale, le relazioni sociali urbane continuano per un tempo molto breve. Urban dweller crea continuamente nuovi contatti sociali.
5. Formalità delle relazioni:
Nella vita sociale urbana, le relazioni non sono intime e basate sulla parentela. La maggior parte dei contatti sociali di routine in città sono impersonali e segmentati. La cortesia formale prende il posto della genuina cordialità. L’impersonalità della vita urbana è un modo necessario e conveniente di vivere urbano.
Le persone di città sono fisicamente affollate ma socialmente distanti. La distanza sociale è un prodotto di anonimato, impersonalità ed eterogeneità. Le differenze professionali possono essere ancora più importanti fonti di distanza sociale. Gli abitanti delle città diventano vicini, non vicini. Gli abitanti degli appartamenti possono vivere per anni senza alcuna conoscenza con molti degli altri occupanti.
7. Regimentation:
La città è sempre di fretta. La vita (lavoro e divertimento) nella comunità urbana diventa ‘orologio regolato’. Ordine, regolarità e puntualità sono le caratteristiche della vita urbana. Per le strade, il suo movimento è controllato dai semafori, nelle stazioni ferroviarie e in altri luoghi da ascensori e scale mobili.
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8. Segmentazione della personalità:
La maggior parte dei contatti urbani di routine sono di gruppo secondario piuttosto che di natura di gruppo primario. La maggior parte dei contatti sono strumentali, cioè usiamo un’altra persona come funzionario necessario per soddisfare i nostri scopi. Non interagiamo necessariamente con persone intere, ma con persone in termini di ruoli formali come postino, autista di autobus, assistente d’ufficio, poliziotto e altri funzionari. Interagiamo quindi solo con un segmento della persona, non con l’intera persona.