University of Missouri

Di Yu Ji

Nel romanzo Pride and Prejudice, intelligent Elizabeth ha stabilito che “solo l’amore più profondo indurrà al matrimonio”. Fortunatamente, trova il suo signor Darcy e vive felici e contenti. Tuttavia, la scrittrice, Jane Austen, che ha la stessa determinazione di Elizabeth, non è riuscita a sposarsi nella sua vita. Il rapporto tra matrimonio e felicità sembra essere un argomento perpetuo per le persone, soprattutto per le donne. Non possono fare a meno di chiedere quale processo di selezione del coniuge porterà a vite felici. Per esempio, Firoozeh Dumas, un iraniano – americano, mostra la sua buona speranza per l “amore romantico in stile americano nell”articolo “Il matrimonio”. L’amore romantico è attraente, mentre l’esistenza del rapporto familiare stretto nella cultura orientale rende il matrimonio combinato più affidabile e razionale; quindi il matrimonio parzialmente combinato della Cina si trova in una buona via di mezzo.

I processi di scelta di un partner a vita differiscono notevolmente tra culture occidentali e orientali. Nelle culture occidentali, compagni selezionare l “un l” altro direttamente sulla base di attrazione interpersonale. Dal momento che il matrimonio non è il compito primario di iniziare una relazione, i membri della famiglia non sono suscettibili di essere coinvolti quando una persona sta iniziando una relazione. Nelle culture orientali, però, il matrimonio è considerato come il pre-requisito primario per un rapporto ed è spesso organizzato dai membri della famiglia. Secondo Bhopal (1999), “i matrimoni combinati sono visti come un accordo tra due famiglie piuttosto che due individui, e si basano su un contratto in cui entrambe le parti devono adempiere ai loro obblighi” (Madathil). Pertanto, il matrimonio combinato non è solo una combinazione di marito e moglie; ma anche un’unione di due famiglie nelle culture orientali.

Dumas mostra cambiamenti di atteggiamento e buone speranze della sua famiglia, una famiglia immigrata dall’Iran, verso il suo amore romantico con un francese in “The Wedding”. La famiglia di Dumas è profondamente influenzata dalla cultura tradizionale orientale. La datazione, come descritto nell’articolo, è “come il circuito del rodeo o l’allevamento di trote, è un concetto completamente estraneo ai genitori” (Dumas 75). Tuttavia, anche se i genitori di Dumas e quasi tutti i matrimoni dei loro fratelli sono stati organizzati dai membri della famiglia, non ci vuole molto per loro di accettare Francois, l’uomo Dumas vuole sposare. Dopo aver cenato fuori e aver avuto una conversazione felice con Francois, i genitori di Dumas accettano presto che Francois è il miglior marito per la loro figlia. Come descritto da Dumas, ” in quel momento, mia madre ha gettato da parte tutto ciò che lei e la sua generazione sapevano sul matrimonio ed è entrata in un nuovo mondo in cui le figlie scelgono il proprio marito” (Dumas 77). I genitori di Dumas credono che l’amore romantico possa dare alla loro figlia la possibilità di scegliere una persona davvero gentile che la loro figlia ama davvero e portare a un matrimonio più felice.

A differenza dell’ampia accettazione dell’amore romantico, il matrimonio combinato è spesso considerato dagli occidentali come un modo oppressivo per costruire relazioni durature. Serena Nanda critica il matrimonio combinato in tono agitato all’inizio del suo articolo, “Organizzare un matrimonio in India”.

Come potrebbe qualsiasi intelligente usanza di disposizione giovane accettare un tale matrimonio senza grande riluttanza? Era contrario a tutto ciò che credevo sull’importanza dell’amore romantico come unica base di un matrimonio felice. Si è anche scontrato con le mie idee fortemente tenute che la scelta di un rapporto così intimo e permanente potrebbe essere fatta solo dalle persone coinvolte. Se qualcuno avesse cercato di organizzare il mio matrimonio, sarei stato ribelle e ribelle! (Nanda 195).

Come una giovane donna americana in India per la prima volta, Nanda trova il matrimonio combinato si oppone alla sua convinzione che gli individui dovrebbero scegliere il loro partner di vita da soli. Nella visione generale di coloro che credono nell’individualismo, la pratica personale dei propri obiettivi e desideri è altamente lodata, mentre l’interferenza del potere esterno, come la società e la famiglia, è fermamente opposta. L’idea del matrimonio combinato che è contro la sua visione americana dell’individualismo e del romanticismo alimenta davvero la sua rabbia.

Tuttavia, Nanda presto non può negare che gli aspetti positivi del matrimonio combinato sembrano a lei di superare i negativi. Primo, un matrimonio combinato è più affidabile e razionale, che può ridurre il tasso di divorzio e portare a un matrimonio felice. Nel punto di vista degli orientali, il matrimonio è un evento una volta nella vita, mentre il divorzio potrebbe essere considerato uno scandalo. Pertanto, la decisione di sposarsi sarebbe stata presa dopo una considerazione razionale e attenta. Per esempio, i matrimoni combinati in India, le partite sarebbero disposti “solo all’interno della stessa casta e sociali di carattere generale classe” (Nanda 197); pertanto, le mogli sono meno probabilità di essere umiliato in modo di essere inviato di nuovo ai loro genitori o addirittura abbandonate dai mariti, famiglie, dal momento che il marito le famiglie e le mogli famiglie provenienti dalla stessa classe sociale, i mariti, le famiglie sono improbabile per guardare le spose e le loro famiglie. Inoltre, i matrimoni sarebbero stati organizzati dai genitori dopo aver familiarizzato con il background familiare dei ragazzi / ragazze nel matrimonio combinato in India, il che rende il matrimonio più affidabile. A differenza di una varietà di basi materiali in un matrimonio combinato, l ” unica base di amore romantico è attrazione interpersonale; però, attrazione interpersonale può svanire nel tempo e rende i matrimoni meno stabile e può portare al divorzio inevitabile. Dal momento che i genitori sono sempre cercando di trovare i loro figli le persone migliori per sposarsi, è meglio avere la guida dei genitori nella scelta di partner a vita che avere figli inesperti matrimonio combinato da soli.

Matrimoni combinati possono aumentare il tasso di matrimonio, pure. Le donne possono avere alcune restrizioni nella scelta dei loro mariti nella cultura tradizionale a causa di preconcetti personali e sociali del matrimonio. È ampiamente riconosciuto che le donne dovrebbero scegliere quegli uomini che sono più anziani e più intelligenti di loro come mariti, mentre gli uomini sono incoraggiati a scegliere le donne che sono più giovani e meno intelligenti di loro come mogli. Però, il numero di persone intelligenti è sicuramente inferiore al numero di persone non intelligenti; così, donne intelligenti possono avere meno di una possibilità di trovare se stessi mariti in amore romantico che sia le donne o gli uomini meno intelligenti. Come risultato del crescente numero di donne altamente istruite, sempre più donne si trovano in grado di trovare mariti. Matrimonio combinato, d “altro canto, può aumentare il tasso di matrimonio e rendere la distribuzione del matrimonio anche; dal momento che i matrimoni sono disposti all” interno della stessa classe sociale e la proporzione di genere in una classe sociale è relativamente uguale.

In secondo luogo, il matrimonio combinato contribuisce alla fiducia in se stessi e al fascino naturale delle giovani donne. Negli Stati Uniti, dove si crede che l’amore romantico sia l’unica base di un matrimonio felice, “le ragazze passano più tempo a preoccuparsi se incontreranno un uomo e si sposeranno” (Nanda 195) rispetto a quelle ragazze delle culture orientali in cui i matrimoni dei bambini sono organizzati dai loro genitori. La competizione di distinguersi dalle altre ragazze è competitiva; quel che è peggio, “l’infinita preoccupazione per le regole che governavano il comportamento e il rating di popolarità ha indebolito sia l’autostima che il godimento dell’adolescenza” (Nanda 196). Queste ragazze stanno perdendo sia la loro fiducia in se stessi nella competizione con altre ragazze e se stessi nell’ansia di sposarsi; e potrebbero non essere in grado di godersi la loro vita come fanno quelle ragazze i cui matrimoni sono organizzati dai loro genitori. Nelle culture orientali, dal momento che i genitori in matrimoni combinati possono scegliere con cura partner a vita per i loro figli, i bambini possono non devono preoccuparsi per i loro matrimoni; pertanto, i giovani, soprattutto le ragazze possono avere la possibilità di fare ciò che sono veramente interessati a, come la lettura, pittura e fotografare. In questo modo, le ragazze sono in grado di sviluppare il loro fascino naturale.

Inoltre, il matrimonio combinato aiuta a costruire un rapporto familiare pacifico, specialmente nelle culture orientali. Nelle culture orientali, il matrimonio non è solo una combinazione di marito e moglie; ma anche un’unione di due famiglie. Dopo il matrimonio è organizzato, le famiglie unite possono condividere risorse importanti, come i social network e opportunità di lavoro. Pertanto, la relazione interna è molto più importante in una tale famiglia. Per essere precisi, il rapporto tra moglie e suocera è un grosso problema in molte famiglie nelle culture orientali, dal momento che le giovani coppie potrebbero dover vivere con la famiglia del marito. Il rapporto tra la moglie e la loro suocera di solito è imbarazzante nell’amore romantico, mentre il rapporto funziona meglio in un matrimonio combinato; dal momento che la madre ha preso parte alla scelta della sposa, e ha meno probabilità di escludere la moglie dalla sua famiglia.

Nonostante la differenza tra cultura orientale e cultura occidentale in materia di matrimonio, i matrimoni combinati variano in diverse regioni all’interno della cultura orientale. L’India, dove più del 90% dei matrimoni sono organizzati (Gautam 2002), è tra le regioni in cui i matrimoni combinati sono rigorosamente eseguiti, come descritto da Nanda. La Cina, tuttavia, si trova in una buona via di mezzo tra ” la tradizione del matrimonio combinato e l’irresistibile ascesa della scelta dei consumatori, anche nell’area delle relazioni personali” (Gu 36). Invece di chiedere ad amici o parenti di aiutare a trovare partner a vita per i loro figli, i genitori possono venire in un parco come luogo “per scambiare immagini e brevi biografie dei loro figli in età da marito nella speranza di trovare il partner perfetto per ciascuno, con le giuste qualifiche, reddito e, quasi altrettanto importante, un segno animale compatibile” (Gu 36). La definizione di matrimonio combinato è generalizzata sotto forma di intervista da parte dei genitori. I giovani adulti possono in grado di uscire con quello scelto dai loro genitori, che è una sorta di miglioramento, dal momento che dà ai bambini la possibilità di vedere se sono soddisfatti con i partner scelti dai loro genitori, che può rendere il lavoro matrimonio combinato meglio.

Il matrimonio combinato è spesso considerato come un residuo del feudalesimo e una forma di svantaggio del matrimonio; tuttavia, poiché la decisione del matrimonio è stata razionalmente presa in un matrimonio combinato, il matrimonio può spesso resistere alla prova del tempo. In un matrimonio combinato, marito e moglie hanno più probabilità di venire dallo stesso background; essi possono condividere gli stessi ricordi dell ” infanzia, e hanno vari argomenti di cui parlare che possono aiutare a costruire un rapporto forte e profondo amore. Inoltre, poiché la sposa è stata scelta con attenta considerazione in un matrimonio combinato, la suocera è più probabile che consideri la sposa come “la cosa migliore che sia mai accaduta al figlio” (Dumas 83), il che può portare a una famiglia pacifica. Inoltre, il matrimonio parzialmente combinato della Cina si trova in una buona via di mezzo; dà ai giovani la possibilità di uscire con coloro che hanno scelto dai loro genitori, e aiuta il matrimonio combinato funziona meglio.

Elenco di riferimento

Firoozeh, Dumas. “matrimonio.”Un mondo, molte culture. 7a ed. Stuart Hirschberg e Terry Hirschberg. Nel 2008 è stato pubblicato il primo album in studio del gruppo musicale statunitense. Nuovo statista. 2002: 131(4574). 32-33.

Jane, Austen. Orgoglio e pregiudizio. New York: Pocket Books, 2004.

Madathil, Jayamala; Benshoff, James M. ” Importanza delle caratteristiche coniugali e soddisfazione coniugale: un confronto tra indiani asiatici nei matrimoni combinati e americani nei matrimoni di scelta”. Famiglia Jounal. Lug. 2008: 3(16). 222-230.Serena, Nanda. “Organizzare un matrimonio in India.”Un mondo, molte culture.7a ed.

Stuart Hirschberg e Terry Hirschberg. New York: Pearson / Longman, 2008.194-202.

Xiaojia, Gu. “Il mercato cinese dell’amore”. Nuovo statista. Jun. 2006: 135(4796). 36-38.

Lascia un commento

Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato.