オスカーのうなずきの多様性の欠如についてmiffedそれらのために、私はアカデミーの注目を得るだろう物語のアイデアを持っています。 それは争い、圧倒的な障害、生存、放蕩、嘘と暴力を積んだ物語であり、それは本当の話です。 アカデミーは本当の物語を愛しています。
Esteban de Dorantes
人々はしばしばコロナドをニューメキシコ州の住民と接触した最初の探検家であると引用しています。 実際には、最初に先住民族と交流した男はEsteban de Dorantes、ポルトガルからのムーア人の奴隷でした。 彼の人生は異常の短いものではなく、それがどのように終わったかについての議論があります。エステバンは、1501年頃に生まれたムスタファ-ゼムウリは、モロッコの海岸沿いの都市アゼムールのベルベル人であった。 ポルトガル軍は1522年にこの都市を征服した。 彼らはエステバンを捕らえ、アンドレアス-ドレンテスに奴隷として売却した。 栄光と富を求めて、ドレンテスはナルバエス遠征に参加することに署名した。 彼はエステバンを連れて行った
フロリダ遠征
ナルバエスはメキシコで20年を征服者として過ごした。 スペインの裁判所は彼をフロリダ州知事に任命し、彼はネイティブの村の宝物を略奪することを熱望していました。 彼の旅には300人が同行しました。 彼らは1527年に出航した。
間違って行くことができるすべてが間違って行きました。 ハリケーンが船の1隻を破壊し、他の船を損傷し、党は冬のためにキューバに滞在することを余儀なくされた。 スペインからは追加の兵員と物資が派遣された。 4月に彼らがフロリダの西海岸、タンパベイの北に到着するまでには、隊は400人の男と42頭の馬で構成されていた。
ネイティブの村で食べ物、物資、金を略奪しても、地元の人々には愛されませんでした。 彼らは三ヶ月のために宝物を探しました。 彼らは常に攻撃を受けていたし、多くは餓死しました。 一行は食糧のために彼らの馬を屠殺し始めた。 彼らは逃げることにしました。 彼らは武器の金属を溶かし、残りの物資と衣服を使って五隻のボートを作った。 この計画は、メキシコ湾を横断して、ニュースペイン、別名メキシコシティの主要なスペイン人入植地と偵察することであった。
漂流
1528年9月22日、彼らの馬の1つを除いてすべてを食べて、元の党の残りの部分は出航しました。 各ボートは約50人と残りの物資を運んだ。 彼らは数日以内に食べ物と新鮮な水を使い果たしました。 生存者の一人である探検隊の財務官アルバル・ヌニェス・カベサ・デ・ヴァカは、「必要性の力は非常に大きいので、このようにしてこのような厄介な海に出て行くことができ、私たちの間では航行の芸術についての知識が最も少ないことがなかった。”
彼らの航海スキルの欠如だけが問題ではありませんでした。 多くはエステバンを含め、泳ぐ方法を知らなかった。 彼らがミシシッピ川デルタに遭遇したとき、流れはボートが一緒に滞在することを不可能にしました。 船はナルバエスの船を含めて一つずつ破壊された。 彼らは陸上に走ったか、海に漂流して消えた。
エステバンのボートが転覆し、男性の半分が溺死した。 エステバンとドランテスは別の船に引き込まれた。 生存者は1528年後半にテキサス沖で難破した。 80人が残り、疲れ果て、飢え、弱っていた。
テキサス州で遅れた
彼らはガルベストン島に上陸し、食料や避難所を提供していた地元の人々に遭遇しました。 彼らは彼らと一緒に冬を過ごしましたが、病気と飢えは犠牲になりました。 15.春を見るために生き延びた。
1529年、ドランテスはエステバンを含む彼のボートから生存者を集め、本土に渡った。 あまり親切でない部族はすぐに彼らを捕獲し、6年間奴隷にし、重労働を余儀なくされました。 数人が逃げようとした。 彼らの捕獲者は彼らを処刑した。 他の者達は、病気、要素への暴露、および飢餓のために死亡しました。 1534年までには、ドランテス、エステバン、カスティーリョ、デ-ヴァカだけが生きていた。Dorantesは脱出したかった。
エステバンとカスティージョは彼に加わることを望んでいなかった。 彼らの捕獲に関連する死亡率にもかかわらず、より多くの水路を横断したり、捕獲者よりも敵対的な原住民に遭遇する可能性があるという見通しは恐 おそらくPTSD。 デ-ヴァカの助けを借りて、ドランテスは最終的に男性に脱出計画に参加するよう説得した。
成功した脱出
彼らは1534年に脱出しました。 彼らが西に向かったときに敵対的な部族に遭遇するのではなく、彼らは歓迎され、信仰のヒーラーとして認識されました。 彼らが旅するにつれて、彼らは手話で補われた六つの母国語でいくつかの流暢さを獲得しました。 しかし、彼らの権威の錯覚を維持するために、三人のスペイン人は、コミュニケーションと相互作用の大部分をエステバンに追いやった。 彼は情報を収集し、取引取引を処理し、指示などを得ました。 彼は言語と習慣の両方に最も流暢になりました。
一行は西にソノラ砂漠に向かい、そこでスペインの奴隷ハンターのグループに遭遇した。 彼らは彼らがニュースペイン（メキシコシティ）に戻るのを助けるように説得したが、彼らは党のネイティブガイドを取ることから彼らを説得しなければならなかった。
1536年にメキシコシティに到着したとき、彼らは北部の裕福な先住民族の物語でスペインの貴族を歓迎しました。 スペイン人はすでにチボラの7つの都市で金で舗装された道路の噂を聞いていました。 これらの噂は、別のアステカの棚ぼたの見通しについて興奮してスペイン人を求めて宝を得ました。
コロナドの偵察隊
3人の白人生存者は北への遠征を拒否した。 代わりに、ドランテスはエステバンをニュースペイン総督アントニオ-デ-メンドーサに売却した。 メンドーサはエステバンをガイドとして徴集し、1539年に修道士マルコス-デ-ニザとともに北に派遣して伝説的なチボラの七都市を捜索した。 この遠征はコロナドの一年前に行われたものであった。
エステバンとニザは仲良くしなかった。 部族は尊敬して扱わエステバンに遭遇しました。 彼らは彼を強力な人物とヒーラーとして認識しました。 彼は彼らの言語を話し、それらを従事させた。 Nizaは二次的な役割に降格されました。 党の指導者であり、尊敬される修道士として、彼は奴隷に二次的であることを感謝しませんでした。 さらに、エステバンのターコイズとネイティブアメリカンの女性に対する傾向は、敬虔な修道士をランク付けしました。
党が山を越えて砂漠に達したとき、NizaはEstebanが少数のSonoranの偵察者と先に行き、見つけられた富を示す十字のサイズとの十字によって彼の進歩の単語を送 エステバンが伝説の都市チボラと言われるハギクに到着したとき、彼は男よりも大きな十字架を送り返しました。
エスティバンの終わり
ニザは興奮していた。 彼はすぐにスカウトパーティーに追いついたが、彼が到着するまでに、エステバンは消えていた。 スカウトたちは、彼らがハウィクに入ったとき、エステバンはスペインの王冠の名前で村を主張していたと報告した。 ズニは感銘を受けず、エステバンをロックしたが、彼らは彼と何をすべきかを議論した。 いくつかの伝説は、彼が脱出しようとしている間に殺されたと言います。 他の伝説では、エステバンにはズニ族の友人がいて、彼らは彼が自由を得るために彼の死を偽造するのを助けたと主張しています。 いくつかの民間伝承は、Kachinaの人物、ChakwainaはEstebanに基づいていることを示唆しています。
知られていることは、ズニがエステバンのパーティーの全員を無事に解放し、彼の終焉のニュースを伝えることができるようにしたことである。マルコス-ニザ NizaはHawikuhに入っていませんでした。 彼は速やかにメキシコシティに戻り、総督に嘘をついた。 彼はHawikuhが暗示Cibolaの伝説よりも裕福だったことを彼に言いました。 翌年のコロナド遠征に影響を与えたのはこの噂だった。
コロナドの軍隊がズニ村に近づいたとき、金がないことは明らかでしたが、とにかく攻撃しました。 彼らは多くのズニ族の戦士を殺し、スペイン人がニューメキシコに到着することを定義する紛争と暴力を動かした。
ツアー Zuni Pueblo
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