キリスト教の礼拝

神だけが価値がある

二十四人の長老は、玉座に座っている彼の前に落ち、永遠に生きている彼 彼らは王座の前に冠を置き、言う:”あなたは、栄光と名誉と力を受けるために、私たちの主と神、価値がある、あなたはすべてのものを作成し、あなたの意志に”(黙示録4:11)

私たちは神を崇拝するのは、神がふさわしいからです。 価値があるとは,価値があるか,または権利を持つことを意味します。 聖書は明らかに、主は私たちの生活の中で最初の場所に権利を持っていることを教えています。

したがって、石、彫刻された木片、美しいアイデア、あるいは強力な天使を崇拝するのは間違っていますか? 私たちはこれを行い、まだ神のために私たちの心の中の場所を予約することができますか? 聖書の歴史は、神を信じているが、彼らが見ることができるか、彼らの心の中で描くことができる何かを崇拝したいと思った人々の話をしています。 彼らの忠誠心は分かれていた。 しかし、最終的な結果は、彼らの偶像の崇拝(そして服従)になりました。 イエスは、”誰も二人の主人に仕えることはできません”(マタイによる福音書第6章24節)と警告されました。

だから、この紹介で先に述べた長老たちのように、私たちは一人のマスター、すなわち全能の神である主を愛し、奉仕し、崇拝したいと思っています。

神の力と聖さ

イエスが弟子たちに祈るように教えられたとき、彼は神の力に言及しました:””あなたの国が来て、あなたの意志は天にあるように地に行われます”(マタイによる福音書第6章10節)。 イエスは私たちに天国を垣間見ることができました。 そこに天使たちは、言葉を話すだけで、世界が存在するようになった神に仕えています。 時々私達は私達が制御のようであることの他の力を見るので彼の力について忘れる。 しかし、神はしばらくの間、人々に自分の道を持たせることができますが、神は彼の力を失ったことがないことを覚えておく必要があります。 ヨハネの黙示録第4章10節は、イエスの足元に王冠(力の象徴)を置く人について語っています。 宇宙のすべては、主として彼を主張します。詩篇98:2は、”主は彼の救いを知らせ、国に彼の義を明らかにしました。”彼の存在には境界はなく(詩篇139:7-10)、彼の知識には限界はありません。 彼は強大な風と静かな問題を抱えた海をかき立てることができます。 彼の力によって、ユリは地面を通ってその道を押し上げるので、純粋で白い花が咲きます。

自然のすべては、神の力を示し、天の天使たちは彼の意志を行う準備ができて立っています。

どのくらい私たちは彼の愛とケアに自分自身を信頼する必要があります! 私たちは他のどこよりも安全です。 神は歴史の流れを変えることができ、その同じ力で私たちの生活の中で働くことができます。 わたしたちが主の力を認識し,そのために主を賛美するとき,主に対する信仰が増し加えられます。 わたしたちは,主の助けなしに本当にどれほど限られているかを認識し,受けるために自分自身を開きます。

神は全能であるだけでなく、聖なるものでもあります。

聖さとは、罪から解放され、あらゆる点で直立していることを意味します。 預言者イザヤは神の聖さに遭遇し、この素晴らしい、畏敬の念を起こさせる聖なる神の前で汚れたと感じました。 ビジョンの中で、イザヤは翼のある生き物が、””聖なる、聖なる、聖なる、万軍の主です””(イザヤ書第6章3節)と呼ぶのを見ました。 彼らの声の音は寺院の基礎を揺さぶりました。 突然、イザヤは神の前に立つことがいかにふさわしくないかを認識しました。 彼はきれいではなかったし、彼はそれを知っていた。 かれは叫んだ。”わたしには災いがあります。’ . . . “私は台無しにしています! わたしは汚れたくちびるの人であり、汚れたくちびるの民の中に住んでおり、わたしの目は万軍の主である王を見てきたからである”(v.5)。 そして、生き物の一つは、祭壇から燃える石炭で彼の唇に触れ、離れて彼の罪悪感を取りました(vv。 6–7).

イザヤのビジョンは、神はとても純粋で聖なるものであり、私たちは神の前に立つことができないと伝えています。

イザヤのビジョンは、神 私たち自身の良さは、彼の標準まで測定することはできません。 私たちは神の存在に畏敬の念を抱いており、その結果、聖なるものを恐れています。 主への恐れとは,主がどれほど偉大で,わたしたちがどれほどふさわしくないかについての深い畏敬の念と認識です。 イザヤ8世:13記録””万軍の主は、あなたが聖なるものとみなすべきものであり、彼はあなたが恐れるべきものであり、彼はあなたが恐れるべきものである。

神はマラキ3:6で言われました、”私は主は変わりません。”彼は力と聖さの神であり、彼は決して変わることはありません。 “それゆえ、私たちは動揺することのできない王国を受けているので、私たちは感謝し、畏敬の念と畏敬の念を持って神を受け入れて崇拝しましょう。

父の愛

王や預言者の時代に住んでいたイスラエル人は、このレッスンの最初の部分をよく学んでいました。 彼らは神の偉大な力と聖さについて知っていました。 彼らは夜に火の柱を見ていた、彼らは雷と稲妻がシナイ山を横に振ったように震えていた。 彼らは彼らの代わりに神と話をするために彼らの幕屋や寺院の最も神聖な場所に行くために彼らの大祭司に依存していました。 彼らは彼に近づくことを恐れていた。しかし、神は遠くに近づくことができない人として考えられたくありません。

しかし、神は遠くに近づくことができない人として考えられ 彼は人類をとても愛しているので、彼は自分自身に世界を和解させるために彼の息子イエス-キリストを世界に送りました。 罪は人間と神の間に壁を建てていました。 したがって、罪は贖われ、神と人間の間の交わりと交わりが回復しなければなりませんでした。

イエス-キリストは十字架上での死を通してこれをされました。 ヘブル人への手紙第10章19-22節はこう言います:
イエスの血によって、幕を通して開かれた新しい生き方、すなわちイエスの体によって、最も聖なる場所に入る自信があり、神の家の上に偉大な祭司がいるので、罪のある良心から私たちを清めるために心を振りかけ、体を純水で洗わせ、信仰を完全に保証しながら、誠実な心で神に近づきましょう。

“神よ、父よ”という言葉を聞いたとき、あなたはどう思いますか?

“あなたは厳しい裁判官、残酷な指導者、または独裁者を考えていますか? 言葉はあなたが緊張したり恐れたりするのですか? 不幸な子供時代や残酷な親の記憶のために、これらの感情を経験する人もいます。 私たちと私たちのすべての考えを見ている神は、私たちのための彼の愛は、地上の父や母のそれよりも大きいことを私たちに知らせるように注意 聖霊に霊感を受けたダビデ王は、”わたしの父と母がわたしを見捨てたにもかかわらず、主はわたしを受け入れてくださる”(詩篇第27章10節)と言いました。 ダビデは安全な家庭で育ったが,人間の愛は失敗する可能性があることを知っていた。 しかし、神の愛は決して失敗しません。詩篇103の中で

:13わたしたちは、”父がその子供たちに思いやりを持っているように、主は彼を恐れる人たちに思いやりを持っています。”信頼する息子は,恐れを感じ,安心や助けを必要とするとき,飢えているとき,困っているとき,その日の出来事を話して分かち合いたいときに,愛する父の あるいは、彼はちょうど彼の助言を聞いて、彼の父親の近くにいたいと思っています。 神は私たちが彼との親子関係のこのタイプを体験したいと考えています。 彼は私たちが彼に来ることで安全に感じることを望んでいます。 使徒パウロは、”あなたは再び恐れるためにあなたを奴隷にする霊を受けませんでしたが、あなたは息子の霊を受けました。 “(ローマ人への手紙第8章15節)そして、私たちは彼によって、”父よ、アバ”と叫びます。パウロがこれらの言葉を書いていたとき、彼は”父”のためにアラム語の言葉Abbaを使用しました。

“それは彼らの地上の父親に話すときに子供たちが一般的に使用される名前でした。 英語では”Daddy”と表記されることもある。”

これは礼拝について何を教えてくれますか? 神は私たちをとても愛しているので、私たちと最も近い関係を望んでいます。 確かに彼はすべての賞賛と崇拝の価値があります。 しかし、私たちが主を礼拝しないとき、私たちは自分自身を傷つけます。 それ以上に,わたしたちは愛に満ちた天の御父を傷つけます。おそらく、私たちは自分自身にいくつかの質問をする必要があります。

私は主を見知らぬ人であるかのように扱いますか? 無視しますか? 私は毎日交わりと彼に賞賛を開始しますか? あなたが望むように答えることができなかった場合は、今あなたの頭を下げ、彼の許しを求めてください。 彼はあなたを待っています。 あなたが神との喜びの礼拝と交わりに入るとき、あなたは神の近さを感じるでしょう。 あなたが崇拝すればするほど、それはより簡単になります—それは生き方になるからです。

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