ヴァザーリの生涯
ヴァザーリの生涯は1550年にフィレンツェで出版され、1568年に改訂され拡大された。 彼はミケランジェロを偶像崇拝のポイントに崇拝しました。 ミケランジェロの生涯の後期にヴァザーリは彼を非常によく知るようになり、この理由のためにミケランジェロの彼の伝記の二つのバージョンは、現代的な評価として最大の重要性を持っています。
そのような伝記の伝統は古代にさかのぼります; 芸術に関する技術的な論文も古典的な時代に書かれており、Pliny the ElderとVitruviusは二つの有名な例を生み出しました。 ロレンツォ-ジベルティの時代には早くも古典的なプロトタイプを模倣しようとする試みがありました彼の論評（ca. 1447年-1455年）は、現代の芸術家による最も初期の自伝を書いた。
15世紀後半から16世紀初頭にかけて、同様の論文が投影され、書かれ、ヴァザーリはこれらの初期の作品のいくつかを知っていて使用しました。 彼の人生の初版を区別するのは、前任者や潜在的なライバルよりもはるかに充実している（そしてより良い書かれている）という事実です。 ヴァザーリ自身が言うように、彼は技術的な問題の知識を持って、他の芸術家のための芸術家として書いた。
この本は、暗黒時代からイタリアで実践されているように、絵画、彫刻、建築の歴史と技術についての長い紹介で開き、その後、絵画（ジョット）、彫刻（ピザーニ）、建築（アルノルフォ-ディ-カンビオ）の偉大な復活者の生活の年代順のシリーズに進み、75歳のミケランジェロ、三つの芸術のすべてのマスターの生活の中でクライマックスに達します。 簡単に言えば、この本の計画は、イタリア人、特にトスカーナ人の芸術家が13世紀後半に古典芸術の栄光を復活させ、ミケランジェロでクレッシェンドに達したことを示すことであった。 ヴァザーリは、ジョルジョーネやティツィアーノのようなヴェネツィア人は、彼らが値する隆起を与えられていないという点で非常に党派であり、彼はまた、ミケランジェロが完璧に達していた場合にのみ減少が続くことができるという不安な意識を示している。
ヴァザーリは、彼の数多くの旅に材料を収集するために細心の注意を払って、彼の前任者のいずれよりも、彼は芸術作品を見ました。 一方、事実上の真実に対する彼の畏敬の念は、現代の歴史家に必要とされるよりも少なく、彼は面白い逸話に抵抗することができませんでした。 これは彼の本に歴史的重要性の継続的な人気の独立者を保障した活気および率直さを与える。
1568年にヴァザーリはオリジナルよりもはるかに大きく、特に以前の生活の中で、非常に多くの変更を含む第二版を制作しました。 それはまた、生きている（または最近死んだ）芸術家の多くの新しい伝記を持っているので、それはヴァザーリの同時代のための不可欠な情報源です。 彼は非フィレンツェの芸術家に多くのスペースを与え、さらには一人または二人の非イタリア人に言及しています。
最も重要な変化は、1564年に亡くなったミケランジェロの人生です。 ヴァザーリの初期の生涯の改訂の一部は、1553年にミケランジェロの弟子であるアスカニオ-コンディヴィによって書かれたミケランジェロの生涯の出版によって引き起こされたものであり、おそらく部分的にはマスターによって指示された。 したがって、VasariとCondiviのバージョンは、時代の最も偉大なイタリアの芸術家の人生と作品のユニークな現代的な絵を私たちに与えます。
ヴァザーリなしでイタリアの芸術の歴史を想像することはほとんど不可能なので、彼の人生は基本的なものです。 それは、その記念碑的な範囲と個々の伝記の全体への統合の両方のために、芸術の最初の現実的かつ自律的な歴史です。