エペソ人への手紙3:14-21と4:1-6の詩研究による詩。 パウロはエペソでクリスチャンのために美しい祈りと勧告を書いています
1パウロの祈り
パウロはエペソ人に彼らのために祈ることを伝えています。 彼は、彼らが強く成長し、完全に祝福されるように求めます。
エペソ人への手紙第3章14-19節
“14このために、私は主イエス-キリストの父の前にひざまずいています。 15彼から天と地の家族全員がその名前を得ます。 16私は、彼の栄光の富から、彼があなたの内なる存在の中で、彼の力によって、彼の精神によって、あなたを強めることができるように祈ります。 17キリストが信仰によってあなたがたの心の中に住むことができますように。 そして、愛の中で、あなたは根を下ろし、あなたの基盤を築くことができます。 18あなたがたは、すべての聖なる者たちに力を与えられ、19知識を上回るキリストの愛がどれほど広く、長く、深く、高いかを把握することができます。 ですから、あなたがたは神のすべての満ち満ちたものに満たされますように”（エペソ人への手紙第3章14-19節）。
父の前にひざまずいて
サタンは世界にひどいトラブルを引き起こしました。 彼は暗闇で世界を覆っています。 しかし、人々が天の御父に祈ることは常に可能でした。 彼は”天の父”であるだけでなく、”私たちの主イエス-キリストの父”でもあります（エペソ人への手紙第3章14節）。 十字架の前でさえ、父へのこのアクセスが可能であったことは、キリストの犠牲を考慮しています。
私たちが神に近づくとき、私たちは”キリストを通して、一つの霊によって父へのアクセスを持っています”（エペソ人への手紙第2章18節）。 私たちが祈るとき、キリストと御霊の両方が私たちのためにとりなします（ローマ人への手紙第8章26,34節）。 キリストは、ご自身が地上で試練を受けた私たちの大祭司です。 わたしたちが御父に祈るとき，主がわたしたちを代表しておられることを知っています。
私たちが父に話すとき、私たちはまた、キリストと聖霊に祈っています。 イエスは父に対処するために私たちを招待しますが、彼はまた、私たちの祈りを聞きます。 だから、私たちが父に話すとき、私たちは”イエスにそれを伝えます”。 ですから、”わたしたちは大胆に恵みの御座に来て、憐れみを得て、必要な時に助ける恵みを見つけることができるようになります”（ヘブル人への手紙第4章14-16節）。
私たちは自分自身のためだけに祈るのではなく、他の人のために、そして彼らのために私たちの懸念のために祈ります。
ですから、パウロはエペソ人を助けるように神に求めます。
家族の特権
“私は主イエス-キリストの父の前にひざまずく”（エペソ人への手紙第3章14節）と言った後、パウロは”天と地の家族全員が彼からその名を得ている”（エペソ人への手紙第3章15節）と付け加えた。 ここには3つの質問があります：
- 1。 “彼”は誰を指していますか、父またはキリスト？
- 2. どのような”家族”または家族が参照されていますか？
- 3. どのような”名前”が参照されていますか？
パウロは、家族や国家の父、父方の血統、父の子孫を意味するπαρα（patria）を念頭に置いています。 この家族は天と地の両方に存在します。 これは人の家族全体を意味するか、むしろ”神の家族”を意味するかもしれません（エペソ人への手紙第2章19節）。 これは、すべての国から、キリストによって聖なるものとされた人々の家族です。 彼らは”同じ体の仲間の相続人”です（エペソ人への手紙第3章6節）。 彼らは彼の名前を身に着けています,”命名されたすべての名前の上に”(エペソ人への手紙第1章21節).
パウロが弟子たちに求めていること
- 神があなたの内なる存在の中で、彼の力で、彼の精神を通して、あなたを強化することができます。
- キリストが信仰によってあなたの心の中に住むことができます。
- あなたは愛に根を下ろし、愛にあなたの基盤を築くことができます。
- あなたはすべての聖なるものに力を与えられ、知識を上回るキリストの愛がどれほど広く、長く、深く、高くあるかを把握することができます。あなたは神のすべての膨満感に満たされることがあります。
- あなたは神のすべての膨満感に満たされることがあります。
これらは明らかにエペソ人へのパウロの祈りだけでなく、彼らへの彼の勧告でもあります。 神の家族のすべてのメンバーは、お互いを励まし、これらの線に沿ってお互いのために祈るべきです。
2パウロの賛美
パウロは神への賛美の教義や言葉で彼の祈りを終えます。 パウロは神の力を認め、神が彼の民の中で栄光を受けることを祈ります。
エペソ人への手紙第3章20-21節
“20彼は、私たちの中で働いている彼の力にふさわしいように、私たちが求めるものや想像するものよりもはるかに豊富に行うことができます。 21彼が呼びかけた人々と、すべての世代にわたって、キリスト-イエスに栄光をもたらすために、アーメン、アーメン。”（エペソ人への手紙第3章20-21節）。
私たちの中の神の力
“できる”と”力”のギリシャ語の単語は、強大な力を意味するδίαν（dunamis）に関連しています。 私は”ダイナマイト”という言葉は、このギリシャ語から来ていることを言及したいです。 パウロは、神の力は全く想像を絶することを行うことができると指摘しています。しかし、ポールは素晴らしい何かを言います。
彼は、神の力は”私たちの中に働いている”（エペソ人への手紙第3章20節）と言っています。 それから彼は、”彼が呼んだ人々とキリスト-イエスに栄光がありなさい”（エペソ人への手紙第3章21節）と言います。 もしパウロが”彼にキリスト-イエスに栄光がある”と言っていたなら、私たちは驚いていなかったでしょう。 しかし、パウロは、神は”彼が呼んだ人々の中で”も栄光を受けていると言います。 神の力は、神の栄光のために神の民の中で働いています！ それは驚くべきことではありませんか？
これは、使徒パウロの時代に神が召された人々だけでなく、”すべての世代にわたって、永遠に”（エペソ人への手紙第3章21節）も真実です。 それには今日のあなたと私も含まれています。 それには”天と地の家族全員”（エペソ人への手紙第3章15節）が含まれています。 それはされている人たちが含まれています;今ある人たち;そして来る人たち.
3パウロの嘆願
パウロは今、非常に強い嘆願を行い、キリストがユダヤ人であろうと異邦人であろうと、それらすべてを一つの体と一つの継承に呼んだので、クリスチャンに団結するよう促しています。
エペソ人への手紙第4章1-6節
“1I、主のための囚人、あなたと一緒に歩いて歩くように嘆願してください。 あなたが受けた召しにふさわしくありなさい。 2完全に謙虚であり、自分自身を制御します。 愛の中でお互いにベアリング、我慢してください。 3平和の絆の中で御霊の団結を保つために懸命にしてください4—一つの体と一つの精神。 これはあなたがたの召しにふさわしく、あなたがたは一つの希望、5一つの主、一つの信仰、一つの浸漬、6一つの神、すべての人の父、すべての人の上に、すべての人を通して、すべての人に召された”（エペソ人への手紙第4章1-6節）。
七つのマーク
価値があり、謙虚で、自制心があり、忍耐強く、愛情があり、勤勉で、平和をつくる者である。パウロの美徳や”クリスチャンの恵み”のリストは、他のリストに似ています（例：ガラテヤ5：22-23、2ペテロ1：5-10）。 それはもちろん完全なリストではありませんが、これらの特性によってマークされた誰もが調和して一緒に暮らすのは非常に簡単であると言わなけ そのような人は信仰の良い仲間になるでしょう。 そのような人々の会衆は、統一されることはほとんど困難であろう。一つの体、一つの霊、一つの希望、一つの主、一つの信仰、一つのバプテスマ、一つの父。パウロがリストしているそれぞれの”一つ”を数えるのは簡単ですが、七つすべてを”本質的”と認めるクリスチャンを公言するのは非常に難しいです。
これらのいずれかが必須ではない場合、なぜパウロはそれを彼のリストに含めましたか？