約60年前、マーティン-ルーサー-キング-ジュニアは”バーミンガム刑務所からの手紙”を書いた。 アラバマ州の白人信仰指導者のグループが王の行動を”賢明で時期尚早”であると批判した後に来た長い書簡は、しばしば学校で読む必要があります。 そして、抗議が全国で続き、大統領が”法と秩序”についてつぶやいているので、それは別の密接な外観に値する。”
特に白人は今この手紙を読むべきです—今日のアメリカでの経験に雄弁に話している現代の黒人の声が不足しているわけではありませんが、特定の組織や場所を除いて、キングの手紙は現在の出来事を非常によく記述している可能性があります。 それは、次の年の公民権法の通過にもかかわらず、1963年以来どのように変化していないかについての顕著な執筆、感動的な行動の呼びかけ、そして記念碑である。
いくつかのオンラインは途方もなく彼自身の息子に暴動に関する王の考えを説明しようとしているように、他の人が彼の遺産を主張したり、簡
“私はほとんど自由に向かって彼のストライドにおける黒人の大きなつまずきは、白人市民の評議員やKu Klux Klannerではなく、正義よりも”秩序”に専念して; 誰が正義の存在である肯定的な平和に緊張の欠如である否定的な平和を好む、”キングは書いた。 “ホーは常に言います:’私はあなたが求める目標に同意します,しかし、私は直接行動のあなたの方法に同意することはできません’;父性的に彼は別の男の自由のためのタイムテーブルを設定することができると考えています;時間の神話的な概念によって住んでいると誰が常に待つために黒人に助言します’より便利な季節.”善意の人々からの浅い理解は、悪意の人々からの絶対的な誤解よりもイライラしています。 生温い受諾はあからさまな拒絶よりはるかに当惑している。”
白人アメリカ人が黒人、茶色、先住民族の隣人によって表明されている痛みや不公平に耳を傾けることは重要ですが、十分ではありません。 我々はまた、キングが書いた白い適度な思考の同じ罠に陥ることに抵抗する必要があります。 彼が言ったように、時間は破壊的または建設的に使用することができます。 それは建設的なよい勝利こと避けられない;それは私達のすべてからの仕事を取る。
“ますます私は、病気の人々が善意の人々を持つよりもはるかに効果的に時間を使用していると感じています。 この世代では、悪い人々の憎しみのある言葉や行動だけでなく、良い人々の恐ろしい沈黙のために悔い改めなければなりません”とキングは書いています。 それは神との共同労働者であることを喜んで男性のたゆまぬ努力によって来て、このハードワークなしで、時間自体は社会停滞の力の同盟国になります。”
この作品には、少なくとも、単純で非政治的な真実が何であるべきかを認めることが含まれています。 私たちは、この特定の議論に建設的な「側面」がある点を過ぎています。 それは最初の場所で議論として見られているべきではありません。
今、警察を擁護するような特定の政策提案に応じて、まだ緩和の余地はありますか？
今、警察を擁護するような特定の政策提案に応じて、まだ節 ミネアポリスで進行中のような地元の警察力を”解体”する努力と、アメリカのコミュニティがどのように警察と資源を配分するかをシフトさせ、 私たちは、そのリソースの再割り当てがどのように見えるべきかに反対することはできますか？ 私たちはそう願っています。 これらの質問をすることは、私たちに王が批判した白人の穏健派を作るのですか？ 私たちは確かにないことを願っています。
“私たちは、時間が常に正しいことをするために熟しているという知識の中で、創造的に時間を使用する必要があります。 今こそ、民主主義の約束を現実にし、私たちの保留中の国家エレジーを兄弟愛の創造的な詩篇に変える時です”とキングは刑務所の独房の手紙で付け加えました。 「今こそ、私たちの国の政策を人種的不公平の流砂から人間の尊厳の堅実な岩に引き上げる時です。”
これらの言葉は1963年に真実でした。 そして、残念なことに、より持続的で意味のある変化がなければ、彼らは今日も真実です。 何十年も前に呼び出された白人の穏健派の王を含むすべてのアメリカ人は、より公正な社会を構築する重い持ち上げに参加する責任があります。
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