ローマ人は女性の美しさの面で高い基準を設定しました：完璧な肌、ピンクのちょうどヒントと淡い顔色、魅力的な色と大きな明るい目 この理想を追求するために、女性は化粧品に頼っており、ファンデーションとしての白鉛、フェイスクリームとしてのアーモンドオイル、アイメイクとしてのすす、エルダーベリーのジュースから作られた染毛剤、不要な髪を取り除くヒ素、ルージュとしてのワインのかすなど、さまざまな製品を適用していました。
ほぼ独占的に男性によって書かれた現代文学では、メイクアップは富、健康、地位、性別、美しさのアイデアを表現する手段となりました。 化粧品はしばしば否定的な報道を受け、その使用は風刺され、生き残ったエレジーの詩の多くで自然の美しさに劣る箔として提示されました。 しかし、対照的に、大プリニウスの自然史はより多くの事実情報を提供し、オウィディウスの化粧品の詩では洗練された都市生活の特徴として積極的に提示されている。
淡い顔色や大きな暗い目など、女性のローマの美しさに必要な要素は、文学的なテキストに記載されているだけでなく、絵画、葬儀のレリーフ、モザイク 理想主義は視覚的イメージのレトリックであり、今日の雑誌のファッションページの女性の写真がエアブラシでフォトショップされ、普通の人々にはほとんど似ていない女性を私たちに提示するのと同じように、ローマ美術における女性の表現と実生活における女性の表現との間にも同様のコントラストが存在していた。
実際には、ローマの女性が実際にメイクをしていることを明確に示している証拠はほとんどありませんが、美容製品を適用する女性の例がいくつ トイレのシーンは、富、地位、性別のアイデアを再びほのめかし、芸術に頻繁に表示されます。 トイレに加えて、これらの芸術作品に見えるオブジェクトには、考古学的記録の小さな発見の中でかなりの量で生き残る準備のための鏡、スプーン、パ 彼らは日常生活の残骸です。 化粧品に関連するすべての証拠を見ることは、それが書かれているか、視覚的であるか、材料であるかにかかわらず、研究の本質的な教義であり、すべての さらに、これらの異なるタイプの材料を慎重に比較することは、古代世界におけるメイクアップ自体の重要性を強調するだけでなく、特定のタイプの: 例えば、男性が執筆したテキストの独占性、工芸品の生存の可能性、彫刻上の塗料の欠如などが挙げられます。 この全体像を見ることはまた、現代の日常生活の現実をよりよく理解する可能性を提供しています。
三つの例は、このアプローチがどのように機能するかを示しています。 まず、ローマの芸術で作られた顔がないことを考えてみましょう。 奇妙であることから遠く離れて、この省略は書かれた情報源で見つかった証拠によく適合します。 オウィディウスの発言：”なぜ私はあなたの肌がとても白くなるものを見るべきですか？ あなたのドアを閉めておいて、それが終わるまで私に仕事を見せないでください。”完成した製品、つまり女性の顔は、そのような外観が達成された仕組みを示すべきではありません。
第二に、芸術に描かれたトイレのシーンを比較すると、この場合、Neumagenレリーフは、Wroxeterミラーのようなオブジェクトと、興味深い質問を提起することができます。 磨かれた金属の鏡の中の反射はどれくらい明確でしたか？ 明快さが疑問であった場合、これはマトロナと彼女の使用人の関係にとって何を意味しましたか？ 例えば、愛人は、彼女の外見に関する正確な、またはうまくいけば正直な意見のために彼女の奴隷に頼っていましたか？
第三に、考古学的証拠の中で見つかった化粧品容器を、書かれたテキストに記載されている内容で満たすことができます。 オウィディウスによると、女性のドレッシングテーブルは、”あなたは箱と千の色を見つけるでしょう”と、小さな発見、おそらく鍋やボトル、特に残渣が残っている場所とペアになったときに生きています。 動物性脂肪、澱粉および錫の混合物から成っているために見つけられるいわゆるLondiniumのクリームはそのような発見の1つの顕著な例です。 シンクロトロン放射および質量分析のような現代の非侵襲的な技術は、容器が壊れやすいか、または残余を得にくいところで使用することができる。 メイクアップは、古代の世界で重要であり、それは今日の深刻な検討を保証します。
Susan Stewartは、ローマの世界の化粧品と香水の著者です（Tempus、2007）。