ソーシャルワーク教育への信仰とレスリング
フレデリック*G*リーマー、博士によって
月2013
私は最近、信仰ベースの大学に収容されたソーシャルワーク教育プログラムが主催するウェブサイトを熟読しました。 このウェブサイトでは、”神の啓示された言葉であり、人生と信仰に関するすべての事項における最終的な権威とみなされる聖書は、すべてのカリキュラム”さらに、ウェブサイトは、大学の方針によれば、”フルタイムの教員がこれらの教えと原則を遵守し、学生の生活にそれらを教え込むことを求めることが求められている”と述べています。 さらに、各学生は、これらの教えに暗示されているキリスト教の性格と行動の目標を達成することが期待されています。”
確かに、ソーシャルワークの学生や教員は、宗教的伝統が彼らに訴えるものであれ、まったく受け入れていないものであれ、自由に受け入れています。 宗教の自由は、アメリカの道徳的、政治的、イデオロギー的な構造に深く根ざしています—それについて深刻な論争はありません。 確かに、多くの信仰ベースのソーシャルワーク教育プログラム、その教員、および学生は、職業とコモンウェールに深い貢献をしてきました。しかし、宗教的な教えへの真剣なコミットメントは、伝統的なソーシャルワークの価値観や倫理的原則と衝突する非常に本当の可能性を秘めています。
すべての主要な宗教の信念の精神は、多くの点でソーシャルワークの価値観や倫理とよく相関していますが、特に貧しい人々や脆弱な人々の世話、尊厳を持つ人々の扱い、そして対人関係において真実であることに関連しています。
間違いなく、すべてのソーシャルワーク教育者は、この部屋の真ん中に非常に大きな象を知っています：性的指向、性同一性と表現、および生殖権に関す 以下の論争を考えてみましょう。
2012年にNPRが放映した報告書によると、オハイオ州のスチューベンビルのフランシスコ会大学は、同性愛を”逸脱”と”障害”と考えるコースの説明のために、ソーシャルワーク認定についての質問に直面した。”報告書によると、大学のソーシャルワークプログラムは、コースを提供しています”SWK314：逸脱行動。「主に検討される行動は、殺人、強姦、強盗、売春、同性愛、精神疾患、および薬物使用です。”
NPRへの書面による声明では、学校は言った、”フランシスコ会大学は同性愛に関してカトリック教会の教えに従い、同性愛者を”尊敬、思いやり、感受性”（カトリック教会のカテキズム、No.2358）で扱い、同性愛行為を”本質的に無秩序”としている。'”批評家は、この大学の政策は、倫理のNASWコードの遵守を必要とするソーシャルワーク教育評議会で採択された認定基準に違反していることを充電します。
宗教は社会的な仕事を満たしています
社会的な仕事は深く、名誉ある宗教的ルーツを持っています。 職業は、貧困、都市化、移民に関連する社会問題に対処するために、19世紀の努力、それらの多くは、教会ベースのものから成長しました。 多くの”友好的な訪問者”は、人生の課題に苦しんでいる人々に提供される直接の救済、祈り、伝道を支援するために教会の奨学金を受けました。 職業の歴史を通して、常に彼らの誠実で本格的な宗教的信仰によって導かれた深くコミットされたソーシャルワーカーがありました。
強く保持されている信仰の原則が社会的な仕事の価値と衝突すると、複雑な課題が発生します。 あるケースでは、ソーシャルワークの学生が彼女のフィールド配置（インターンシップ）のために彼女の州のNASW支部事務所に割り当てられました。 学生の職務には、支部主催の立法委員会へのスタッフサポート（支部が支持または反対する法律の追跡、議員の投票の監視、社会的行動イベントの組織、ニュースレター記事の執筆、メンバーのための電子メールメッセージの準備、ファクトシートの執筆）が含まれていた。 この章のNASW立法イニシアチブは、取締役会の正式な投票に基づいていました。 NASWの方針は、naswと倫理綱領によって正式に承認された政策の位置と一致していることを確認するために章を必要とします。
NASW chapter board of directorsによってサポートされている法律には、同性パートナーが結婚することを可能にする結婚平等法案が含まれていました。 これは、その大学の学生ハンドブックは、同性関係を含む非夫婦の性的関係を禁止している学生のための倫理的なジレンマを提起しました:
大学は、学生が結婚外の性的関係を控えることを期待しています。 明確な聖書の原則および/または良い味に満たない活動は、懲戒処分を受けます。 愛情の不適切な公共の表示,独身学生日付既婚者,結婚した学生日付配偶者以外の誰,異性のメンバーと同性愛活動や同棲は、受け入れられない行動の例 伝統的な結婚の絆の中で、一人の男、一人の女性の関係から逸脱したり超えたりする学生による性的不道徳は、大学の期待に合致する追放または適切な懲戒処分をもたらす可能性があります。
学生ハンドブックはまた、大学は”人種、国家または民族の起源、性別、色、年齢、またはハンディキャップに基づいて差別しない”と述べています。「重要なことに、このポリシーは、性的指向、性同一性、または性表現に基づく差別を禁止していません。
彼女の大学の政策は、naswの正式な立場と矛盾しているため、学生の倫理的ジレンマが生じました,取締役会で採択されました,同性結婚を支持します. この分野における大学とNASWの価値観は、相容れないほど衝突します。 NASW理事会の立場は、性的指向、性同一性、または表現に基づく差別を禁止する倫理規範（標準4.02）の明示的な言語で固定されています。: “ソーシャルワーカーの全国協会の取締役会は、同性結婚のための協会のサポートを再確認し、強く同性カップルを差別したり、これらの関係の政府の認識を禁”
矛盾する原則と価値観の解決
逸脱し無秩序とみなされる同性関係に対する信仰に基づく機関の明示的な非難と、同性結婚を支持する法律のNASWの正式な支持と、性的指向、性同一性、性表現に基づく差別の禁止との間の禿げた紛争を、どのように和解させることができますか？ ソーシャルワークにおける最も困難な倫理的課題は、道徳的原則と価値観の間の葛藤を伴う。 特に1970年代後半以降、ソーシャルワーカーは、実践者が困難な倫理的選択を行い、困難なジレンマを解決するのを助けるために、豊かな概念的な枠組みを育 典型的には、これらの意思決定の枠組みには、ソーシャルワークの価値観と倫理基準、特に倫理規範の明示的な適用が含まれます。
確かに、NASWの政策に反対する信仰に基づく人間サービスの実践者は、組織の立場に同意しない権利を持っています。 さらに、彼らは、反対意見を可能にし、メンバーが組織内で政策変更を追求するための道を提供する、十分に確立された手順および組織細則を使用してNASW
しかし、最終的な分析では、ソーシャルワークの学位を取得し、自分自身をソーシャルワーカーと呼ぶことを選択した個人は、職業のコアバリューを維持する義務 倫理規定が述べているように、”ソーシャルワーカーは、職業の価値観、倫理、知識、使命を維持し、前進させるべきである。 ソーシャルワーカーは、適切な研究と研究、積極的な議論、および職業の責任ある批判を通じて、職業の完全性を保護し、強化し、改善する必要があります”（標準5.01）。
信仰の人々であるソーシャルワーカーは、必要としている人々を支援するために多くのことをしており、このために私たちは深く感謝すべきです。 しかし、彼らの行動や宣言が職業の中核的価値観に違反している場合、職業がそれを定義することを選択したため、ソーシャルワークを実践していません。
—フレデリックG. リーマー博士は、ロードアイランドカレッジのソーシャルワーク学校の大学院プログラムの教授です。 彼は多くの本および記事の著者であり、彼の研究は精神健康、ヘルスケア、刑事司法および職業倫理に演説した。