創造研究研究所

“私たちが行った義のわざによってではなく、彼の慈悲によって、彼は私たちを救った、再生の洗浄と聖霊の更新”(テトス3:5)。

“洗う”という言葉(ギリシャ語、loutron)は、新約聖書で二度しか使われていません。 私たちのテキストのように、”再生の洗浄”と聖書の洗浄があります:”キリストはまた、教会を愛し、それのためにご自身をお与えになりました;彼は言葉によ

神の言葉と御霊は、再生の奇跡を達成するための効果的なエージェントであるとも言われているので(ペテロの第一の手紙第1章23節—”新たに生まれる。 . . 神の言葉によって、”そしてヨハネ3:7—8-“あなたがたは新たに生まれなければなりません。 . . . “御霊から生まれた”)、再生の洗浄は、象徴的に、”聖霊の更新”と同義であり、”言葉による水の洗浄”と同義であることは明らかです。”

再生の真の洗浄は、儀式や儀式ではなく、永遠の現実であり、”私たちの救い主イエス-キリストを通して豊かに私たちに流されます”(テトス3:6)。 それは”義の働き”(v.5)とは何の関係もありませんが、”彼の恵みによって義とされる”(v.7)とのみ関係があります。

今、御霊による言葉による再生は、水の中の浄化浴に象徴されていますが、完全に”彼の慈悲によると”ですが、その後、言葉による継続的な”水の洗浄がなければなりません。”イエスは言われた:”今、あなたがたは、私があなたがたに話した言葉によってきれいです。 . . . あなたがたがわたしのうちにとどまり、わたしの言葉があなたがたのうちにとどまるならば、あなたがたは何を望むか尋ね、それはあなたがたに行わ

言葉はまず私たちの罪を明らかにし、その優雅な勧告と約束を通して私たちの罪を清めるでしょう。

言葉は最初に私たちの罪を明らかにし、そ “若い男はどこで自分の道を清めるでしょうか? あなたの言葉に従ってそれに注意を払うことによって”(詩篇119:9)。 うーん

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