古代エジプトの経済はピラミッドを構築するための基礎を築いた

ギザのピラミッドの影には、はるかに大きな構造に埋葬された王の これらの男性と女性はピラミッドの建設を担当したものでした:建築家、軍人、司祭、そして高位の国家管理者。 後者は、国を運営し、その財政は、彼らが望んで、永遠に長持ちするだろうこれらの記念碑的な王室の墓を構築するのに十分な健康であったことを確認

古い王国では、およそ500年(紀元前2686年-2181年)にわたって広がっていた時代、経済は主に農業であり、ナイル川に大きく依存していました。 川はその土手に沿って畑を浸水させ、肥沃なシルトを提供した。 それはまた、全国の商品の輸送を可能にしました。

研究は、栽培された土壌の大部分は、通常王室の役人であった王冠、様々な寺院、裕福な不動産所有者の管理下にあった大規模な土地の一部であったこ

メットミュージアム
古い王国の公式の墓は、墓の所有者のための農業の供物を示しています。

そのような団地は、完全に独立したユニットとしてではなく、絡み合っているとみなされるべきです。 彼らはしばしば同じ再分配ネットワークの一部であり、最終的には王に対応し、ある程度は中央国家行政に依存していた。 このシステムはまた、再分配と好意の正式および非公式のネットワークの両方を関与している可能性があります。 この時代の社会は、中世ヨーロッパに見られるような封建的なシステムに例えられてきました。

複雑な税制

一般に、団地は町とともに、経済的および社会的組織の基本的な単位でした。 情報源は、政権が全国的にそのようなタスクの詳細を処理することができていないように見えるので、王冠は、農家などの個人に課税しなかったことを示唆しています。 代わりに、それは王冠の財源に収入を提供し、彼らが監督したドメインが期待される余剰を確実にするために個人的に責任を負っていたこれらの地所の頭に負担をかけました。 そうしないと、体罰につながる可能性があります。

収入を計算するために、したがって、どのくらいの税金が王室に支払われるかを計算するために、王冠は定期的な国勢調査を実施しました。 個人はカウントされず、むしろ牛、羊、ヤギなどの課税対象の商品でした。 また、織物や他の種類の手仕事など、他の製品が収集されたことも明らかです。

州が徴収した税金は、穀倉や国債に蓄積され、その後、団地や様々な種類の建築プロジェクトに再分配されました。 これは、王室の墓の建設とその霊安室のカルトの維持である可能性があります。 そのような王室の霊安室のカルトがどのように運営されたかの証拠は、現代のカイロのすぐ外のアブシルで発見されました。 これらのテキストは、司祭の毎日の行為や取引についての歴史家を啓発し、死んだ王の崇拝が王室の管理や他の様々な寺院の財産にどのように関連していたかを示しています。

シャネルウィーラー/wikipedia、CC BY-SA
アブシルのピラミッドとネクロポリスが残っています。

スムーズな操作

不動産の首長は裕福でしたが、彼らはそれのために働いていました。 彼らは、彼らの土地が円滑に運営され、コルヴェの労働力が供給され、服を着て、避難所を提供されたことを保証する責任がありました。 ギザのピラミッドの町では、彼らはプライム牛肉、魚、ビールを供給されました。 これは、王室の記念碑的な建設のために全国の様々な団地から召喚されたコルヴェの労働力の特典の一つであった可能性があります。

上エジプトのアビドスから、裁判官で軍事司令官であるWeniの碑文は、兵士がコルヴェ労働者と同じ人々のプールから徴兵されたことを示しています。 彼らは古代エジプトと国境を接する鉱物が豊富な土地への様々な州主催の遠征に参加するだろう。 (大規模な建設プロジェクトのために必要とされた)銅や硬質木材のような原材料は、エジプトに持ち帰られるだろう。 高級品はまた、エキゾチックな動物、植物、および裁判所の娯楽のための人々を含むナイル渓谷にもたらされました。 後者は確かに奴隷だった。

旧王国時代に港として機能した紅海沿岸のWadi al Jarfでは、クフの治世のパピルス文書が発見されています。 これらのテキストには、メレルと呼ばれるスキッパーのログと、エジプトの内外で男性と物資を輸送する彼の活動が含まれています。 論文はまた、彼と彼の40人がギザの大ピラミッドの建設現場に採石場から石を出荷することによってピラミッドの建設作業にどのように参加したかを教えてくれます。

これらのプロジェクトは、行政装置を洗練し、エジプト経済に燃料を供給したと仮定されています。 メラーは、不動産関係者だけでなく、国のすべての主要な建築作業を担当し、おそらく南にギザとサッカラの大きなピラミッドを建てるためにも責任があ

労働力—王室の管理者や建設現場で石をドラッグする肉体労働者かどうか—王冠にサービスを提供しました。 次に、王冠は、食糧やその他の商品を労働指導者に再分配することによって労働を往復させ、労働指導者はそれを社会的はしごの下にさらに循環させた。 しかし、それはまた、王の墓の隣に国家主催の葬儀社のカルトで報われることができる階層の上位の人々だけでした。

Andreas Winkler,Departmental Lecturer in Egyptology and Coptic,University of Oxford

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