博士ターニャ-チードル
前近代社会では、性的行動の解釈と規制の仕事は、主に聖職者、道徳主義者、弁護士に落ちました。 しかし、19世紀の終わり頃には、人間の性行動の研究に関係するヨーロッパとアメリカで新しい科学的規律が登場しました。 1902年に造語された”性学”は、人類学、生物学、心理学、精神医学など、さまざまな分野で働く人々を包含していました。 一緒に、その実践者は、多くの場合、性的欲求と行動の自伝的ケーススタディを蓄積することによって、人間のセクシュアリティの包括的な分類を提供す 重要な初期のテキストには、オーストリアの精神科医Richard von Krafft-EbingによるPsychopathia Sexualis（1886年）と英国の医師Havelock EllisによるSexual Inversion（1897年）があり、この分野では同性愛、異性愛者、サディズム、マゾヒズムなど、今日でも使用されている多くの用語が導入されている。
Havelock Ellis,Studies in The Psychology of Sex Vol. 1: 性的逆転（1900年）とRichard von Krafft-Ebing、Psychopathia Sexualis（1886年）
性科学の地位と影響力は、多くの場合、限界的、時には進歩的な数字で、異なる国で著しく変化しました。 例えば、ドイツとオーストリアでは、この規律は性的改革運動に関連していました。 1897年、オーストリアのマグヌス-ハーシュフェルトは、男性の同性関係を処罰するドイツの刑法の改革のためのキャンペーンに科学人道委員会を共同設立し、1930年に米国での講義ツアーでは、”セックスのアインシュタイン”として予告された。 最も初期の性学的作家の一人は、ドイツの弁護士カール-ハインリッヒ-ウルリッヒであり、彼は自分自身を男性の体に女性の魂を持つ男のための彼の用語である”urning”と考えていた。
ウルリッヒの命名法の使用が示唆するように、性別学の重要な概念は、同性関係が性別のプリズムを通 したがって、レズビアンは”マニッシュ”と理解され、ゲイの男性は”女性的”と理解されました。 例えば、クラフト・エビングは、性的精神病の同性愛者について書くとき、「女性の臆病、軽薄さ、頑固さ、そのような個人の間の性格ルールの弱さ」を主張し、「髪を短くしたり、男性のファッションに服を着たり、男性の知人のスポーツや娯楽を追求したりする女性にはウラニズムが疑われる可能性がある。”クラフトエビングは当初同性のセクシュアリティを病理化していたが、それを不自然なものと見なしていたが、後に彼の見解を変え、幸せな同性愛者のカップルとの相互作用のために1965年にそのような関係を結論づけた”と結論づけた。’
性別学の社会への影響に関する歴史家の見解は、時間の経過とともに変化しています。 この分野は、ロナルド・ピアソンのような初期の学者によって、ビクトリア朝の道徳の「衰弱させる病気」から社会を解放すると見られていたが、1976年にフーコーの『セックスの歴史』の第1巻が出版されたことで、そのような解釈は問題となった。 代わりに、クリス-ウォーターズは、歴史家は、”性科学者を、非規範的な欲望を逸脱したものとして非難し、家父長制、異性愛者の規範を強化することによって被験者を規律するように機能した社会的コントロールの陰湿なエージェントと見なす可能性が高かった”（Waters2006、p.54）と主張している。
最近では、奨学金は、性別学的研究がどのように生産されたか、そしてそれらが被験者によってどのように解釈され、再利用されたかに焦点を当てています。 Harry Oosterhuisは、Krafft-Ebingが彼の理論を定式化するときに彼の中流階級と上流階級の患者との対応を描いたと主張し、彼らの無修正の症例履歴の出版は、読者が医学的診断とは異なる、そのような記述の中で彼ら自身の共鳴を見つける余地を可能にしたと主張した。 Oosterhuisが書いているように、Krafft-Ebingでは、彼の患者と対応は、”単に病気を治療する医師ではなく、自分自身に説明する必要性に答えた人、感情的な自信を持って、さらには同盟者”（Oosterhuis2000、p.199）を発見した。 ある三十八歳の”urning”は、Krafft-Ebingに”私は自分の状態に非常に不満であり、しばしば自殺を考えてきましたが、Psychopathia Sexualisを読んだ後、私はやや安心しました”と語り、別の人は彼に”多くの慰め”を与えてくれたと書いています。
“それは私が自分自身を書いたかもしれない通路を含んでいます。彼らは無意識のうちに自分の人生から取られているようです。 私は私たちの評判の悪いクラスにあなたの慈悲深い関心のあなたの本から学んだので、私の心はかなり軽減されています。 それは私が私たちが通常描かれているように完全に悪いではないことを私に示した人に会ったのは初めてでした…とにかく、私は大きな負担が私から解除されたと感じています。’
ラドクリフホール（右）とウナTroubridgeクルフツドッグショーで彼らのダックスフントとウナTroubridge、February1923ラドクリフホール（右）とウナTroubridgeクルフツドッグショーで彼らのダックスフントとウナTroubridge
同性愛者のアイデンティティの出現に対する性学の影響のおそらく最も有名な例は、radclyffe Hallのレズビアン小説the well of loneliness（1928）です。 この本の主人公スティーブン-ゴードンの自己発見の瞬間は、彼女がセックス学の作品で死んだ父親のmarginaliaを読んだときに来る：
“それから、彼女は底の近くの棚に他の人の後ろに立っている本の列があったことに気づいた。次の瞬間、彼女は彼女の手にこれらのいずれかを持っていて、著者の名前を見ていた：Krafft Ebing–彼女は前にその著者のことを聞いたことがなかった。 すべて同じ彼女はボロボロの古い本を開いた後、彼女はより密接に見えた、その余白に彼女の父の小さな、学術的な手にノートがあったので、彼女は彼女自身の名前がそれらのノートに登場したのを見た–彼女はむしろ急に座って、読み始めた。’
さらなる読書
ハリー Oosterhuis、自然の継子：Krafft-Ebing、精神医学と性的アイデンティティの作り（シカゴ大学プレス、2000）
マールストー、’変換: Krafft-Ebing’S Sexology’,In Lucy Bland and Laura Doan(eds),Sexology in Culture:labelling Bodies and Desires(Polity Press,1998),pp.11-26
Chris Waters,’Sexology’in H.G.Cocks and Matt Houlrook(eds),Palgrave Advances in the Modern History of Sexuality(Palgrave