砂漠
ナレーターと星の王子さまの両方がサハラ砂漠に着陸するために”空から落ちた”。 場所は人間の居住地から遠く、一見不毛で、水はありません。 唯一の住民は致命的なヘビです。 星の王子さまは、人生について学ぶために地球を訪問しています。
不毛の風景は、これら二つの文字の生活の中で孤独と意味の欠如を表しています。 パイロットであるナレーターは、消極的な大人としての存在を押し進め、場違いに感じ、失われ、友人がいませんでした。 彼の飛行機の失敗を説明する言葉は、あたかも彼が自分自身を説明しているかのように、本質的にはより個人的に聞こえる：”何かが私のエンジンで決”孤独は彼の惑星から星の王子を駆動している、と他の惑星への失望の訪問のシリーズは、彼に人生の真の意味について何も教えていません。
まだそれが見えるように荒涼とした、この砂漠は秘密を隠しています。 それはそれが現れるほど荒涼としていません。 すべての人がしなければならないのは、水の井戸を発見するために深く見ることです。 そして、その水は想像以上に甘く、物理的な渇き以上のものを消光します。 このように、砂漠はまた、物語の中で重要なアイデアを象徴しています：重要な、または不可欠なものは、目に見えません。 外見は欺かれています。 より深く見て、そこに魂に栄養を与える素晴らしい何かが待っています。 トリックは、心で見ることです。 心だけで、目に見えないものを見たり、砂漠の甘い栄養のある水の隠された井戸を想像して発見したり、人生の意味を与える他の驚異を発見したりする
バオバブ
第5章では、ナレーターは”子供たち。 バオバブに注意してください！”彼は星の王子さまの惑星、小惑星B-612は、彼らの種が出没していることを学びました。 バオバブの木を成長させるために残された場合、地球全体に広がり、根はそれを通って穴を開けるでしょう。 惑星は爆発の危険にさらされるでしょう。
バオバブとその一見小さな種子は、重要ではないように見えるかもしれない問題を表していますが、未確認のままにすると、人々の存在そのものに脅威になる可能性があります。 著者のアントワーヌ・ド・サン=テグジュペリは、第二次世界大戦中に未確認のままに成長し、地球をほぼ破壊した問題を参照していますが、破壊の種は国際問題に限定されていません。 彼らは予期せず人生のすべての領域に蔓延する可能性があります。 鍵は警戒です。 星の王子さまは、彼らが非常に若いときに厄介なバオバブを根絶するのと同じように、問題は、彼らが小さいときに最もよく対処されています。
水
ナレーターが砂漠でクラッシュした時から、水の不足が懸念されています。 八日目までに彼の水がなくなっていると渇きの死の危険性は圧倒的なようです。 星の王子さまは、彼らが井戸を探しに行くことを示唆しています。 “私も喉が渇いています”と彼は言いますが、彼は決してそうではありません。 しばらくして、王子は不可解にコメントし、”水はまた、心のために良いかもしれません。”井戸が見つかったとき、語り手は王子が飲むために水を引くと、子供は言う、”私はこの水のためにのどが渇いています。”
それが判明したように、この水は身体の渇きよりも消光します。 それはある友人から別の友人への愛で与えられているので、それは魂に栄養を与えます。 目に見えないこれらの性質は、水を豊かにし、心に良いものにしました。 これは星の王子さまが渇望していた水です。 これを認識し、語り手は彼の子供時代からの思い出に残るクリスマスに戻って考えています。 洞察力のフラッシュで、彼はそのような意味のある瞬間は、独自の特別な甘さと輝きを追加する目に見えない資質が豊富であることを把握します。 これは幸せな思い出のものです。
だから、このようにして、体に栄養を与える水が変換されます。 それは友情、愛、そして人々が人生に加える他の素晴らしい資質の象徴となり、魂に栄養を与え、存在に意味を与えます。
蛇
蛇は、アダムとイブの聖書の物語のように、しばしば悪や裏切りの象徴です。 しかし、ここでは、サンテグジュペリは、再生やリターンの手段を象徴するためにヘビを使用しています：ヘビは王子が彼の家に戻る準備ができているとき これは復活のキリスト教の寓意ではありません; それは単に人間であることの次のステップに移動するために比喩的に”死ぬ”必要があることを読者に思い出させます。 成長には変化が必要であり、時には犠牲が必要です。