バムローズは、ジョージ-フロイドがミネアポリス警察によって殺害されてから一週間半しかなかった月の午後に彼女の裏庭に座っていた。
ポールダンスインストラクターでストリッパー、Bamm、24は、生活のためにストリップクラブで実行する黒人女性に対する人種差別のために永続する彼女 彼女はフィラデルフィア南部のストリップクラブであるシン-シティのオーナーにメールを送り、ポールダンスのクラスを教えた。 私は彼に尋ねた、どのようにあなたは私たちに恩返しするつもりですか？”Bammは、彼女の雇用主が彼女の番号を保存していなかったと主張しています。 彼女が誰であるかを彼に言った後、彼はすぐに彼女の質問に応答しませんでした。 シン-シティは、クラブのブラック-ストリッパーの扱いについてのコメントの要求に応じなかった。
その日、Bammは彼女がもはやInstagram経由でシンシティのために働くことを発表しました。
この投稿は、彼女の決定を支持するストリッパーや同盟国から500以上のいいねやコメントを集め、行動への呼びかけになりました。
Bammはactivismフルタイムに切り替えることを決め、現在Stilettos Inc.のCEOです。 黒人ダンサーに支援を提供するセックスワーカーが率いる草の根組織であり、フィラデルフィアでストリッパーのストライキを呼びかけている。 スティレットは、彼らが自分自身を呼び出すように、ストリッピング業界の黒人ダンサーの職場の権利のために動員するだけではありません。
ポートランドでは、百人以上のストリッパーが人種差別的な雇用慣行であると主張しているものに対してストライキを行い、人種差別的な訓練を行い、黒人ダンサーを雇い、有益なシフトを与えるためにストリップクラブに圧力をかけた集会を組織した。 ハッシュタグ#NoJusticeNoBootyは、月下旬にソーシャルメディア上で広くトレンド。
この運動は、ストリップクラブが#BlackOutTuesdayに参加し、黒人ダンサーでヘイマーケットポール集団の創設者であるCat Hollisを挫折させた”パフォーマンス的行動主義”に参加したときに始まった。 ホリスは、ブラック・ライヴ・マターを支持しているクラブが黒人ストリッパーを雇ったり中心にしたりすることはめったになく、彼女の怒りは市内の他の多くの黒人ダンサーによって共有され、黒人以外のストリッパーの同情も得られたと主張している。
“純粋な怒りの瞬間に、あなたたちはちょうど打つべきです”と30歳のホリスは言いました。
ストリッパーのストライキの根底には、より良い、より安全な労働条件、公正な賃金、性的暴行からの保護が求められています。 ストリッパーはストリップクラブの主要な芸能人であるのに、それらのほとんどは行うために段階料金を支払う独立した請負業者である。 その結果、彼らは安全性、固定賃金、医療、または彼らが仕事で経験するセクハラ、ストーカー、レイプのための償還請求権を保証されていません。 そして黒人女性のために、セックスワークのリスクは人種差別によって拡大されています。
“私たちはここで働くために支払わなければならず、顧客は女性を模索したいので来ている”とBammは語った。 “そして、女の子が自分自身を守るなら、彼女は出ています。 彼女はクビになった 特に彼女が黒人の女の子なら。”
ストリッピングは、バーレスク、ビクトリア朝時代に登場したレイシーなダンスから進化しながら、それは常に色の女性の創造的な労働にそのルーツを 1893年のシカゴ万国博覧会で人種差別的な人間の動物園を展示したベリーダンシングは、エキゾチックなダンスの道を開き、現代のストリップクラブ業界の基礎を築いた。 ストリッピングは、ニューオーリンズやハーレムのフレンチクォーターなど、色の人々が住んでいた飛び地で栄えた。
黒人女性は紳士クラブで仕事を見つけるのに苦労し、顧客が低価格で転倒し、労働条件がしばしば危険である都市部のクラブ
今日、ストリップクラブは、口語的にお金の顧客を集めている”白人クラブ”と呼ばれる高級紳士クラブと、低所得、大多数の黒人とラティンクスの地域に位置する”アーバンクラブ”に分かれています。 黒人女性は紳士のクラブで仕事を見つけるのに苦労し、顧客が低価格でチップし、労働条件がしばしば危険である都市部のクラブで働くように押さ
“あなたは住宅市場や教育システムを見ると、ストリップクラブは、空間的な人種差別の面でそれをミラー、”Siobhanブルックス、カリフォルニア州立大学、フラートンの教授、との著者は述べています不平等な欲望：ストリッピング業界での人種差別化されたエロ資本。 “ほとんどの黒人ダンサーは、人々が入って来て、ダンサーに触れることができる、または彼らが求めるものを支払うことができない”簡単にアクセス”と考えら”
フィラデルフィアは44％の黒人住民の人口を持っており、米国で最も貧しい大都市としてランクされています。 この同じ都市全体の分離は、デリラやチアリーダーのような紳士のクラブが中産階級のクライアントに白いダンサーを販売し、バニティグランド、シンシティ、オアシス、および他のようなクラブは、市内の中心部から遠く離れた地域で黒と茶色の顧客に応えるストリップクラブに反映されている。 都市部のクラブでは、明るい肌のダンサーが暗い肌の女性を犠牲にして好まれており、安全性も問題になる可能性があります。 2019年、あるストリッパーが乱闘で8本の歯を失った後、南フィラデルフィアのストリップクラブを100万ドルで訴えた。
ポートランドでは、色の人々は都市の人口の23％を占めていますが、ホリスが主張しているストリップクラブのステージでは表現されていません。 ポートランドには43のストリップクラブがあり、全米のどの都市の中でも一人当たりのクラブ数が最も多いが、黒人に対応するクラブはほとんどない。 2015年、黒人ダンサーを雇った数少ないクラブの1つであるExotica International Club for Menは駐車場での銃撃の後にそのドアを閉め、クラブオーナーのDonna Thamesは人種差別のために市を訴えたが失敗した。
ニューヨークでは、高級化の普及により、黒人ダンサーを雇用した多くのストリップクラブが閉鎖され、”スターテンダー”または”ボトルガール”の台頭が起こった。”スタートレンダーは、Instagramの有名なインフルエンサーであり、明るい肌や白であり、Insta baddieの美学を具現化しています。 ボトルの女の子はバーで働いて踊ることはありませんが、それはストリッパーのヒントを盗むことを妨げるものではありません。
2017年、ジゼル-マリーはニューヨーク-シティ-ストリッパーズ-ストライキを開始し、ストリップクラブのマネージャーがボトル-ガールズにストリッパーの賃金を取ることを許可したことを公然と非難した。 このストライキはニューヨークで40人のダンサーを動員し、19歳で虐待的なボーイフレンドを脱出して大学に行くためにストリッピングを始めたラッパーのカーディ-Bによって支援された。
“私たちのステージとプラットフォームは、それが私たちが演奏する場所です”とGizelle、32は言いました。 “バーテンダーが私たちに対して働くことを可能にするクラブは、私にとって大きな問題になりました。 あなたが色の女性だった場合、それは問題の多くでした,あなたは簡単に交換することができるように、彼らはそれを見ていたので、.”
賭け金は、オーディションのために考慮されることさえ困難であると感じる暗い肌のダンサーにとって特に高いです。 “ダウンタウンのクラブの多くは、暗い肌の女の子を受け入れていない、または彼らは一人または二人の女の子である限界を持っているので、あなたはそして、黒人女性が雇われているとき、彼らはVIPルームで許可されておらず、ゆっくりとした平日のシフトが与えられます。
そして、黒人女性が雇われてい
“彼らは日のシフトのために特別に私を雇った一つのクラブがあった、と私は日のシフトのために来て唯一の女の子が黒人女性だったことに気づ （リックのキャバレー、ロビンソンが働いていたクラブは、コメントに応答しませんでした。）
多くのダンサーは、彼らが彼らの自然な髪をカバーするために織りを着用する必要があることをゾラに語りました。 “私の最初のクラブに連れて行って、私が知る必要があることを教えてくれた女性は、”あなたのオーディションのためにかつらを買う必要がある”と私に言った”とホリスは回想している。 “あなたが色の人であるとき、西洋の美しさの基準にアピールするのは高価です。 あなたはあなたがどのように見えるかを見るために多くを払っているし、あなただけの火曜日の朝に来て、金曜日を取得することはありません。”
そして、黒のエキゾチックなダンサーのために、これは彼らのレースのために紳士のクラブへのアクセスがないことを意味します。 “私はこれらのクラブに行き、これらの老人のお金を取りたい”とBammは言った。 “しかし、私は私の肌に三つ編みとメラニンを持っているので、私はできません。”
職場で正義のために戦う
25日、ポートランドのストリッパーはバイポックセックスワーカーの公民権を要求して行進し、フィラデルフィアのストリッパーはマルコムXパークに集まり、ポールダンスを披露し、正義のための戦いについて近所を教育した。
直接行動の戦術に加えて、ダンサーは職場の保護を確保するために、他のセックスワーカーとの接続を構築しています。 シカゴでは、ストライキ主催者ロビンソンは、彼らが業界で直面している暴力にセックスワーカーのための調査を行っています。
“最終的には、セックスワーカーを保護されたクラスとして特定すれば、これはセックスワークの非犯罪化につながる”と彼女は説明した。p>
“彼らは連邦と州の保護の多くを持っていません。 そして、私たちはそれに挑戦しました、それは誤判別だと主張します。 裁判所は、彼らが従業員であることに均一に同意しています。”
ニューヨークでは、ほとんどのストリッパーはストライキの数週間後に仕事に戻ったが、クラブの人種差別的な文化を公に批判し続けた。 いくつかは、職場での労働と人権法に違反したためにクラブに対して訴訟を提起しましたが、これは今日も進行中です。
“多くのダンサーにとって最も難しいことは、クラブが独立した請負業者であり、従業員ではないと主張しているということです”と、ニューヨークの様々なストリッパーを代表する弁護士であるスーザン-クルミラーは語った。 “彼らは連邦と州の保護の多くを持っていません。 そして、私たちはそれに挑戦しました、それは誤判別だと主張します。 裁判所は、彼らが従業員であることに均一に同意しています。”
パンデミックのために多くのクラブが閉鎖されているので、ダンサーは創造的な方法でお金を稼ぎ始め、お互いにリソースを共有しています。 スティレットは、彼らの職場の権利にダンサーを教育ウェビナーを整理し、必要としているストリッパーのためのラッフルや現金プレゼントを行います。
“私たちは、ダンサーやセックスワーカーが独立した請負業者になり、自分自身を守り、必要に応じて食べ物やお金にアクセスできるようにする方法につい
ストリッパーのストライキの究極の目標は、あまりにも長い間沈黙してきた労働者に戻って電力をチャネルすることです。
ストリッパーのスト 結局のところ、ストリッパーなしでは、ストリップクラブはなく、黒人ダンサーはこの成長する動きの最前線にいます。
“これらのクラブは、あなたがあなたの人々の世話をしなければ、私たちはあなたの世話をしないことを認識しなければならない”とBammは言った。 “彼らは私達からお金をもうける必要はない;彼らは私達とのお金をもうける必要がある。”